关于“万岁”的封建性问题

关于“万岁”的封建性问题　　

在一长段历史（人物）传记剧、历史人物戏说剧横冲直撞于电视　　

荧频的时间里，我（们）听到了太多太多的“吾皇万岁，万岁，万万岁”的声音，所以，这“万岁”一词想不封建也不行了。某日听广播，有人趁打进热线电话的机会向主持人拍马道：“XX热线万岁”，主持人当即怒批道：“什么‘万岁’，我最讨厌封建那一套”；另外在乌有之乡文章栏目中也有人为“万岁”做这做那的辩护。今我不为他们而写，而是专为“万岁”而写，又不针对任何人。　　

开宗明义，我要说，喊“万岁”起源于封建社会（不知史学家对此有无异议，草民是“无家”，说错了请包涵），群臣与百姓喊君王“万岁”，心情是不同的，群臣是拍马与无奈，百姓则是被迫与迷茫。实际上，皇帝也知道人是活不到一万岁的，喊他“万岁”也是为维护他的九五之尊；而想长寿倒是真的，否则就不会祭天寻仙炼丹了。尽管几千年间也有几个迷信得糊涂透顶的皇帝，多数却都是早早立了太子的，以防自己突然驾崩。也正因为封建社会里被“万岁”的是皇帝，所以“万岁”就显得十足的封建了。然而，把“万岁”和封建社会、封建观念等同起来，那就违反辩证唯物主义了。历史总是朝前发展的，“万岁”一词也是在与时俱进的，当十月革命的胜利者们向着列宁高呼“乌拉”的时候，“乌拉”已经与拍马和无奈毫无干系了，而列宁同志只活到了五十四岁就溘然与世长辞了。但是，在布尔什维克们的心中，列宁依然是“乌拉”的伟人。另一方面，封建社会所遗留下来的事物是否都“封建”，而必须统统废除之呢？答案当然是否定的。首先，乾隆爷尿过的夜壶、坐过的恭桶，即使是当代的文明之士精英之辈，也是绝不允许当作杂物换钱的；其次，中国各大城市如北京南京洛阳开封杭州西安沈阳等，都有着“封建”的宏大建筑物，其中尤以皇宫、御花园、避暑山庄等为最。封建皇族们曾经居住玩乐的地方，难道还不够“封建”么？中国各地难以计数的古代文物，地上的地下的，好多都被称为国宝，当今的文明人士精英之辈正靠它们赚大钱呢。还有不计其数的古籍，像：史记啊，诗经啊，黄帝内经啊，兵法啊，李、杜诗集啊，本草纲目啊，黄羲之书法啊，以及大量的古代小说、传记、戏剧啊；还有我的故乡县河姆渡出土的七千年前的稻谷谷粒，那可比“封建”更落后得多了，那是比封建社会更落后的奴隶制社会前的原始社会的产物，（我们至今还在吃着大米哩），等等等等，不胜枚举，它们产生于封建时代等，难道统统都要一扫而光么？反过来，容得下它们，就容不下“万岁”？当有人将孔夫子看作“九五之尊”而矗立其之时，我就联想到“万岁”其实并不封建，喊“万岁”也并不愚昧，反倒是十分聪明之举。当然，孔子绝非中国最聪明之人，只有高呼“人民万岁”的人，才是中国几千年来最最睿智之人，个人不可能万岁，但人民一定是可以万岁的，不但能万岁，还可以亿岁，甚至于更久远呢。试问，还有谁能说这反映了“封建意识、封建观念”呢？再则，传统观念在咱们中国是及其根深蒂固，而又基础极为广泛的，不像纯移民的美国，其立国之初就是“文明”之国度了，但那是当时“先进文明”之欧洲所赐予的，因而根本就不懂“封建”为何物。所以，中国的崇美派咬牙切齿于本国的“封建”，借古喻今，大骂共产党一党执政专制独裁，还想“万岁”，远不如美国的政治制度来得好，就不足为奇为怪了。诚然，咱中国的历史确实缺少了一门“课”，即正规的资本主义。但资本主义并非不可逾越的鸿沟，如同学生可以跳级一样，社会也应该是可以跳级的，我们不是跳级成功了吗？事实明摆在这里，只有社会主义才能救中国！要想国强民富，中华崛起，中国共产党必须万岁！毛泽东思想必须万岁！“万岁”这一传统观念在此不仅不封建，而且文明先进得很。就让“沉船派”在中国人民震天响的“万岁”声中吓得瑟瑟发抖吧！　　

                                                                       2011.04.25草