那个时期的中国并非如此不堪——评《批判“文革”》

春华秋实

“文革”已经被批几十年，但《批判“文革”》一出，仍招致喝彩一片。我不明白作者之仇恨来自何方，是曾经饱受磨难？还是财产遭受损失？也不明白跟着起哄的网友是无知呢还是人云亦云，猎奇戏说？对待“文革”，“地富反坏右”及资产阶级才会仇恨吧？即便如此也有例外。我外婆家曾是苏北的盐商，有个小庄园，建国后东花园被充公，“文革”时北花园也被充公，可我从小到大也未曾见长辈们不满，那不过就是把剥削所得还给劳动人民罢了。

“文革”“不好”，《决议》已述。随后的讨伐则全盘否定，好像那个时期的中国人不是暴徒就是懒汉，这样的说法是否也会波及各位的前辈呢？经历者谁未曾受苦？本人也曾上山下乡，吃苦受累过。但我们不是懒汉，我们为国家建设奉献了青春。

“文革”期间人民群众享有自由，精英权贵被批判，这正是大革命的目的。自由民主乃人类之福也。不过自由民主能否福荫大众才是问题的关键。现在底层人民能享受多少自由民主呢？我是那个时代过来之人，可能比作者年龄略大，应该是“文革”的旁观者。我的所见所闻、亲身经历，与《批》文大相径庭，也许是立场迥异的缘故吧。《批判“文革”》通篇造谣诽谤，必须抨击之，以正视听。

毛主席发动“文革”，是为了动摇中国的官僚体制，同时教育人民去除臣民思想，培养主人公思想。本意是大众民主的一次尝试，为将来建立一种全新的民主政治体制探路。方向是批判共产党内的“走资当权派”，要他们改正错误路线，回归社会主义路线。因为组织途径已无效果，毛主席才发动群众，从下到上地推动改革，试图改造中国社会。但是运动被各怀鬼胎的各政治派别搞得面目全非，包括当权派、林彪集团、“四人帮”。

实现民主政体只有两个途径，一是多党制，但不符合中国国情。另一条路就是共产党执政情况下的人民民主，即人民介入各级政权的管理，介入各基层单位的管理，人民代表有权监督党政，制约权力，但要以公有制经济基础为保障。《宪法》规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民”，这话说了五十几年，各位看官，实际情况怎么样啊？或许“文革”的确是个大胆的尝试呢。

中国共产党依靠人民群众夺取了政权，当年的革命者都当了大官，开始养尊处优了，逐渐丢弃为人民服务之宗旨，丢弃群众路线。革命如果仅仅是为改朝换代，那么千百万先烈的牺牲还有什么意义呢？牺牲者是为了让活下来的人当官做老爷的吗？惟有毛主席坚持当初的革命信仰——建设人人平等的、民主的社会主义国家。有人说毛主席是为了权力。这没必要嘛！毛主席已经是七十几岁的老人了，还能活几天？其最高权力也无人能撼动啊。如果毛主席是为自己，他又何苦去跟他们斗呢，与他们“同流合污”好了，享受“皇帝”般的荣华富贵岂不惬意？不管毛主席（对某些人来说）有何错，他从不谋取私利，都是站在大多数人民立场上，为老百姓的福祉鼓与呼。

或许毛主席的主张是为了让各位能够不惧怕领导，能平等地讨论决策，能批评领导的错误，而领导也要对下负责，这样好不好呢？

 

中共中央《十六条》规定“文革”要在宪法框架内进行，是思想文化领域的运动，不能影响生产建设。但是当权派抢先出手，企图转移运动方向，把批“走资”变成批群众，进而挑动群众斗群众，后来被毛主席纠正。动乱主要在1967、1968两年，1969年党的“九大”召开后，就趋于平静。抓革命、促生产、促工作、促战备。深挖洞、广积粮、不称霸。备战、备荒、为人民。工业学大庆、农业学大寨、全国学人民解放军。“文革”时期中国的工农业生产及各项建设并没有停滞啊（我也参加了生产劳动嘛），并且为后续的经济发展（例如投资环境）打下了物质基础。

《批判“文革”》一文荒谬无耻。

《批》文说“大街上被漆成一片红色，只有红色”。这完全是造谣！我看见的仍是以青灰色为主。如果漆成一片红色，那得要多少油漆啊？有那么多油漆吗？谁能出这个钱？文革期间也是市场交易的（只有红卫兵大串联免火车票）。大街还是原来的大街，唯一的变化是改路名，例如把“中央路”改成“大庆路”（因为这条路上工厂较多），把“中山路”改成“反帝路”等等。据说有人提议要将红绿灯的意思反过来，被中央否决，因为那不符合国际通行做法。

《批》文说“文革”的罪恶是毁灭文化。那就要看“毁灭”的是什么，封建的、资产阶级的文化当然是社会主义革命要改造的对象啦，君君臣臣、父父子子、三从四德、三纲五常、刑不上大夫、民可使由之不可使知之等封建文化本来就不利于民主政治体制的建设，不利于人民至上、干部为公仆理念的建立。由于当权派、行“左”实右派的破坏、搅局，有些方面搞得过火，但决没有《批》文所述“家里的书，能烧就烧，能卖就卖，留下一两本书放在外人找不到的地方，到文革结束后才敢拿出来。”的夸大其词！

我父母是教育界人士，我家没有烧过、藏过任何书，我的邻居们也没有如此，根本就没有见到过、听说过这等事。那个时期我还小，家里买过全套的《十万个为什么》、订阅过《知识就是力量》杂志，借阅过《朝鲜画报》，经常买连环画（小人书）。我上高中后自己买过当时的中、长、短篇小说、散文、诗歌集，歌曲集（如《战地新歌》），喜欢美术，买过各种美术工具书：油画、水墨画、版画、书法、速写，样样都做过尝试。我还喜欢电子、机械类的书。例如1975年夏天跟家人去庐山旅游，没什么事情做，在山上的新华书店买了《半导体基础知识》、《电工原理》。有一年去亲戚家度暑假，跟他家的木工师傅学了几招，回来就买了《木工工艺》……。“文革”期间要读的书实在是太多了，哪里是什么“使一代到二代人没有书可以读”？当然，帝王将相、才子佳人的书当时的确没有卖。

《批》文说“文革”时期只有破坏、疯狂的破坏。但我所见所闻的是，大城市的教堂、寺庙都被保护，67年听说曾有红卫兵（中学生）“破四旧”（林彪搞的），用砖块砸过寺庙，但被制止。我上的小学在一座天主教堂的院子里，过去是教会学校。那高高的尖塔蔚为壮观，彩色玻璃窗户美轮美奂，它陪伴着我们的朗朗读书声。教堂被围墙保护起来，闲人不能随便进出，从来没有看见内部真容。

《批》文说“文革”时期没有商品经济、没有市场贸易。这简直是胡说八道！我看到的是，有百货商店、食品商店、服装商店、五金商店、书店、布店、粮店、烟酒杂货店、菜场、废旧品商店等等各式各样的店铺，还有信托商店（当铺），甚至还有“自由市场（黑市：不用票证买粮、油、肉等）”。“没有商品、没有交易”那这些商店是干什么的？不需要货币？难道能跑进去伸手要东西？哪个社会能不用货币、能没有交易？当年听说枪毙死刑犯还要向家属收0.5元子弹费呢。其实中国经济历来就是市场和计划的混合体，即使“三大福利”也是要花一点钱的嘛。住房（包括家具）是分配的，但要从工资里扣除少量的租金；医疗是免费的，但要花五分钱挂号；教育是局部免费的，中小学要收一点费（大、中专院校才全免费）。中国做不到像苏联、朝鲜那样的完全计划经济，苏联资源多，朝鲜人口少，好办！我还听说那段时期全国加了一次工资。

《批》文讲的情况基本上是发生在69年以前的事，我还可以替作者补充：林彪搞了“早请示、晚汇报”、“忠字舞”。我家所在的小洋楼有六、七户人家，由我和邻居家的小女孩轮流主持，大人们跟着念，大约半年时间就取消了。67年转学去老家农村，看到过社员们收工后在打谷场上跳“忠字舞”，即手拉手围成一圈边唱边跳，有点像少数民族舞蹈。67年城市较混乱，但农村较稳定（因为大专院校在城市）。至于武斗、打人，这是违反中央政策的，也是短期现象。毛指示“要文斗，不要武斗”，打人并不能改造人的思想，运动的目的是改造人而不是消灭人。任何革命都会有投机者，有少数人会乱中取粟。运动跟大多数人没什么关系，因为我们的日常生活没有受到影响，该干什么干什么。去菜场买菜，去粮店买米，上学、上班，闲暇时看电影、看球赛，节假日去人民公园逛逛。路不拾遗夜不闭户，没有防盗网、没有保安。初中一年级就开英语课，当然第一句是“Long live chairman Mao（毛主席万岁）”。

自从中苏交恶后，苏联在中苏边界屯兵一百多万，把大批新疆居民骗到苏联当劳工，还侵占我国的珍宝岛。1969年中国发动自卫反击战，把珍宝岛夺了回来，苏联恼羞成怒，进行核讹诈，于是中国“深挖洞、广积粮”。当年我在外婆家挖了防空洞，是邻居叔叔帮忙挖的，所有的防空洞工程都是经义务劳动而成，不计入GDP。

《批》文主要强调那个时期消灭文化、没有文化，是“文化沙漠”。这不符合事实嘛！那个时期还是有文化的，只不过是所谓的工农兵文艺罢了。就说“样板戏”吧，那只是京剧的艺术形式，有八个而不是三个：《智取威虎山》、《海港》、《红灯记》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》、《杜鹃山》、《龙江颂》、《磐石湾》；芭蕾舞剧有：《白毛女》、《红色娘子军》、《沂蒙颂》、《草原儿女》等；创作的音乐歌曲多的不计其数，例如钢琴协奏曲《黄河》气势磅礴，永葆生命力。还有琵琶协奏曲《草原小姐妹》、小提琴曲《山丹丹花开红艳艳》等等等等。如今的“老歌新唱”不也有那个时期的歌曲吗？电影有：《红雨》、《春苗》、《青松岭》、《艳阳天》、《决裂》、《火红的年代》、《创业》、《海霞》、《南海风云》、《向阳院的故事》、《阿勇》、《闪闪的红星》等等等等。文艺期刊有：《解放军文艺》、《北京文艺》、《湘江文艺》、《连环画报》、《河北工农兵画报》、《广西工农兵美术》、《人民戏剧》、《人民电影》、《人民音乐》、《中国摄影》、《舞蹈》等等等等。

因为所谓的“没有文化”，《批》文进一步说那时闭关锁国，不对外交往。是中国封闭吗？不是！首先是中国被封锁制裁，“巴统会”禁止向中国出口任何技术物资，中苏交恶后也得不到东方国家的援助。然而中共努力打破封锁，与世界穷国交往、援助，打出一片天地。成功地举办了几届广州出口商品交易会，与世界做生意。“文革”后期外国人也多了起来。１９７３年乘资本主义世界经济危机、产业升级的机会，中央制定了 “四三方案”，即４３亿美元引进西方成套设备的计划，其中有１３套大化肥、４套大化纤、几套烷基苯、一套一米七扎机等项目，这些项目在１９７８年后陆续建成投产。例如江苏的宜征化纤厂，南京烷基苯厂（加佳牌洗涤用品），１９７５年搞基建的时候，我曾经去工地玩过。说到交易，当国际黄金跌价时，买进了二百四十多吨黄金，当大米涨价时，卖出大米买入小麦。做这些事情好像不需要多么高的学位吧。“独立自主、自力更生”，“让帝国主义封锁吧，封锁个十年八年，中国的一切问题都解决了”。没办法，１９７１年让中国成为联合国“常委”，尼克松、田中角荣们纷纷前来示好。

“文革”是不好，但“文革时期”中国老百姓除了跟着喊几句口号外，还是干了不少正事的嘛，并非像《批》文描述的那么不堪。