让我们一起来鄙视没有如下特点的党员

没有如下特点的人都不是真正党员

一、         谈谈真正党员的特点　　

1、              不怕死
共产主义源于唯物主义，从自然科学来看，人的出生和死亡属于动物属性，和其他任何生物一样，具有哺乳动物的属性。是水、脂肪、蛋白质、矿物质组成，人死亡是必然规律，死亡后会变成自然物质回归自然。所以没有什么特点的地方，也不可能阻挡这个规律，是科学和历史的必然。
人的特殊性在于，人有语言、思维、精神和能动性，人的精神生活才是人生的真正意义，肉体生命有死亡规律，精神生病可以长久永生。肉体死亡不重要，重要的是精神生命的伟大和永恒，人避免死亡的目的，最终是更好地实现精神生活和价值。如果为精神的价值，需要牺牲肉体的生命，选择死亡是很快乐的结果。
共产党员的人生价值是追求实现没有人压迫人、没有人剥削人的共产主义，这个崇高目标就是党员的精神追求，肉体的生命就是为这个服务，为了这个精神追求，付出生命也在所不惜。
从上面我们就可以理解，为什么在革命年代在金钱、权利、美色的诱惑和肉体折磨下，有坚定共产主义信仰的真正党员宁死不屈。这个就是和同样唯物主义的拜物教信徒的区别：拜物教认为享受最重要，肉体活着是最大意义，精神随着肉体死亡而死亡，精神没有任何价值；为了这个肉体的存在和享受，害怕死亡。
很多人理解不了，是因为没看到唯物主义这个人生哲学对党员的影响！！！很多变质的党员怕死就是因为基本的人生哲学都不是唯物，而是唯心，甚至是彻底的鬼神类的唯心主义者。

2、              有原则，
共产党人没有个人利益，为人做事一切以公共道德和政治原则为原则，这个原则以占人口多数的弱势群体(无产阶级)整体利益和世界人类整体利益为原则。因为排除了个人利益，从而彻底了消除了个人本能欲望与原则相冲突有矛盾的时候，坚定的坚持原则，因为这就是一个党员的基本信仰行为。
这个原则就好比信佛的人做坏事的时候，会想到门前三尺有神灵，而放弃邪恶的念头。这是宗教的魅力和力量，但在众多不信宗教的社会，在自然科学如此发达的现代社会，神灵很多情况下“吓唬”不了人内心的邪恶，信仰唯物主义的所产生的“图腾”信仰就是“原则”，这个原则是由哲学思想基础——唯物主义——人活着的意义——共产主义信徒——党员的道德情操，一步步推到，以唯物真实的坚定信仰来实现的。
实际上，真正的党员也不会因为自己的阶级属性、政治经济的利益的改变而改变自己的立场，这个和很多非党员的无产阶级的工农学有本质的区别，在这个共产党的政权下，工农兵学在没有入党前，可能有这个觉悟也可能没有这个觉悟，因为阶级社会里人都有自己的阶级烙印。当阶级属性发生变化的时候，很多“非党员”思想就会发生变化。
例如，一个农民，当自己被压迫被剥削的状况，因为分地而改变生活窘境的时候，就不会更进一步如何实现其他人整个社会的公平，而停止自己的“信仰”追求，因为农民是土地的既得利益者。
例如，当还未成为白领的贫下中工还在苦读时，因为共产党政策不以经济区分，人人平等有教育权的时候，就拥护共产党；当一朝成为有点地位和社会财富的白领，就会不再把共产党“人人平等，不能剥削”的天条放在思想里，更多接受的是西方“精英治国”的民主思想，认为贫穷落后的人民群众是迂腐不开化的，认为人的价值是自己努力实现财富享受，不再是为贫下中工服务，参与建设集体生活的共同富裕。
例如，日本共产党有个特点，它很少宣传也不想掌握政权，只是一个弱势贫下中工的集合体，只是为这个群体的人争取法律下更多的一点权利，如果哪个成员成为白领、富人就会脱离党，来去自由。本质上说，日共不是真正的共产党，党员也不是真正以共产主义理想作为信条的党员，只是一个利益依靠的团结互助群体。这个群体实现不了整个社会的发展，这个群体成员的人生价值相对真正党员的价值也是很渺小的。
很多党外人士理解不了党员的“原则”，从唯心或者拜物教唯利是图的心态去理解这个原则，无法理解。认为也同样是满嘴的仁义道德，实际是满肚子的男盗女娼。就是因为理解不了对唯物主义——辩证唯物主义——人的真正价值这个逻辑推导。很多不理解的人只是以狭隘自我的思维去思考这个问题，也正因为这个原因，更显得拜物教唯心主义信徒人生价值的悲哀。
焦裕禄就是以身作则一代干部的代表，那是真正有信仰共产党员。

3、              不自私
共产党是精神第一的动物，追求理想，超脱个人阶级立场，摆脱个人利益，以大多数人的无产阶级立场为立场，以公众群体利益为利益诉求，不存在任何自私行为的源头。中国共产党人的大公无私是真正的大公无私。
在很多时候，我们发现很多党政干部，贪污、腐败等等，很多自私地无法再言表，很多人就认为党员不好，共产党不好。其实这些人根本就不是党员，只不过是假共产党员，实质上是既得利益者，利用党的政权力量获得自己的个人利益。
真正的党员不会利用手中的权利谋私：走后门、贪污、欺压人、炫耀等损害公众。
真正的党员不会闯红灯、公共场合抽烟大声说话等侵犯别人利益满足自己需要。

4、              不纵欲
不好色，不贪污，不奢华，不浪费
共产党人活着的意义，以精神为大，这些都是肉体“本能欲望”的表现，或者是纵欲。共产党人需要满足欲望，因为人是以肉体的形式来存在的，人有基本的生理需求来满足生命的延续，但只是满足本能基本的欲望，衣食住行等的基本需求，这个需求只是社会平均水平有限的范围内，不需要为了享受超越普通水平，或者两级分化的极度纵欲。这个纵欲，就是必然建立在对其他人的剥削压迫才能实现的，可能这个剥削压迫表现地会公平或者合理，但在共产主义思想里，都是虚伪的公平合理。
例如：
人有性欲，但共产党人的道德认为在成年性成熟后，为了生理和新家庭的需要，通过结婚的方式满足基本的性欲望是合理也是应该，但放纵性欲好色却是是剥削压迫别人的性权利，可耻。所以中国共产党的政府《婚姻法》明确夫妻是建立在感情基础上的结合，只承认一夫一妻制，绝对禁止色情行业，这就是为什么中国区别于色情业基本开放的资本主义国家和可以娶几个老婆伊斯兰国家的原因。不理解党的由来，不理解唯物主义哲学的本质理解不了这个区别。
人需要满足衣食住行，获得收入购买生活资料是应该的，但需要付出应该的劳动获得合理的收入，而这个收入是按照社会平均劳动时间来计算的，获得两极分化的收入是不道德行为，贪污就不用说。
奢华浪费纵欲行为，严重超出社会平均水平，是一种完全本能欲望的满足，过分强调肉体欲望大于精神追求。在自由经济社会，必然是通过剥削别人的财富才能实现自己的纵欲物质基础。在非自由经济的社会，必然通过权利权利压迫行为获得这个资源，都是一种不道德行为。
不要不信，这就是真正党员的健康生活状态。

5、              爱学习
共产党员是追求实事求是的唯物主义精神，不以臆想分析问题，解决问题。不靠纯粹的经验、谣传、大流、祈祷、抽签，靠努力学习科学理论知识和实实在在的调查研究，而这些行为的基础就是一丝不苟的学习精神。学习目的不是为了利益诉求，是为了掌握事情的实质，更好的解决问题。

6、              有爱心
共产党人追求的是没有人压迫人、没有人剥削人的政治理想，对人性最看重，而这个人性的对象还是占人口大多数的弱势群体。无论哪种爱心都是一个共产党员最基本的，而雷锋的爱心就是经典表现，影响了整整一代人。

7、              以理服人
站在唯物主义的客观事实的中立方面看待任何问题，没有鬼神指导、没有个人喜好、没有个人利益左右，以实事求是、科学理论的“辩证唯物主义”精神来提出问题、分析问题、解决问题。万字一个理。在理面前犯错误，有则改之无则加勉，在理面前提出自己的观点，光明磊落，“天不怕地不怕”。因为共产党人相信：事物的发展，是靠事物矛盾发展的质变来决定的，不是鬼神、不是臆想、不是传说、更不是冲动打赌。事业的成功是靠实事求是的科学研究和实践！

8、              尊重人性
共产党人的政治理想就是追求没有人压迫人、没有人剥削人，人类平等、自由、博爱的社会。这个理想就是以人性为基本出发点，因为共产党人的哲学理念认为人的精神价值大于物质价值，人性的价值大于利益的价值。 有了这个基本的出发点，共产党人的工作、生活、婚姻、家庭都会以这个尊重人性为基本原则。

很多人尤其外国人和右派认为共产党就是纳粹类的灭绝人性的组织，整人、杀人、逼死人、饿死人等等都是共产党历史上做过的。可他们只是看到事情的表面，没有看到本质！为什么有如此现象？这个事情是真的吗？该如此描述吗？这个真是共产党人的行为吗？
纳粹行为？纳粹是广义上就是精英论，从进化论偏面的认知，认为只有优秀人才可以生活在这个世界，才能保持人类的兴旺；从狭义上讲，就是认为德国日耳曼人才是世界最优秀的民族，世界只有这个民族才可以生存在这个世界。共产党人对人有何种观点？认为世界人都是平等的，不分民族种族政治派别宗教信仰，共产主义的目的是实现这个世界的人类真正平等，摆脱金钱的潜规则，摆脱宗教的潜规则，摆脱官僚的潜规则。这个还算纳粹行为？是不是可笑的论断？
整人？确实整人，但确切说不是整的人，是整的风气整的思想，而这个以毛泽东做法最真好：整掉旧思想整掉错误思想，只整思想不整人格，依然给工作给饭吃给自由。 事实上，毛泽东思想只是信仰毛主席人才能很好的执行，可党的发展政府的发展，总有落后分子或者虚伪分子，错误的执行这个思想，于是整人很多被整出人格、肉体，于是变质的执行行为被反动分子妖魔成可怕的运动。运动不对吗？有些是不对，但批评与自我批评就是共产党人的解决错误的方法，别人没有，共产党人有，用这个来解决整风运动的缺陷。 文革不对吗？现在看看社会如此的两级分化（还是世界第一），不是刚好驳倒了邓小平“如果产生两级分化，我的改革就失败了”的改革思想吗？如果邓小平在世，肯定会自己给自己整风，下放自己。这就是既有整风又有批评与自我批评的政治素养的共产党人。就事不就人，没有个人利益恩怨。
杀人？共产党人确实杀人，是啥的罪大恶极，群众认为非杀不可不足以平民愤的恶人。并不是共产党要杀，是占人口大多数的普通弱势人民要杀。共产党连战俘都不杀，连民日本战犯都不杀，还想杀谁？杀的目的什么？有人说为了权利，进行政治斗争要杀人，但那是不合格的共产党政府，毛泽东进行政治斗争，扳倒一批高级干部，但依然只是下放给饭吃给工作，邓小平就是最大的经典案例，如果真的要杀，凭毛的“权利”杀100次都够，可事实不是，只是整风思想改造，以辩证唯物主义的思想以政治理想来进行政治斗争。 杀人不是目的也不是结果。改造旧人成为新人是共产党唯一想做的，因为共产党人超脱个人利益，纯粹的是一种人类的理想，追求的是精神不是肉体。

9、              心理健康
心理健康反映的是思想健康，心理健康结果就是人的心理健康。每个人的心理健康就是社会的健康和稳定和谐。
从心理学上看，人的心理健康就是满足欲望和控制欲望。按中国传统的论调，“知足常乐”是真理，这个知足就是对现状的满足，不求纵欲才能幸福快乐。
按照共产党人的思想就是人是追求精神伟大的，人需要精神支柱，共产党人的精神支柱就是实现共产主义崇高理想，精神生活的过程就是以共产党人的道德伦理来进行生活。共产党人有以上的特点，不纵欲有理想有追求爱学习，自然让人生过的充实有意义；因为不怕死，人生就无什么值得忧郁担心；追求的是精神伟大，使人更加的热爱这个短暂的生命载体。
因为心理健康，共产党人所以不会浮躁 不会心理失衡。更加不会贪污、腐败、杀人、强奸。

10、          死后火葬

以上讲了很多共产党人对人的看法，应该理解共产党人对生死的看淡。
对生，看的就是精神永久，人生在世，活的有意义，就是健康的精神生活和精神思想的留存，这个能留存的永恒，就是共产党人信仰的共产主义思想，这是他的信仰，是“唯物主义——辩证推导——马克思主义——共产主义社会”的唯物科学真理必然。为了这个理想，这个肉体上的精神曾经作过贡献，因为这个理想，这个肉体精神过的意义非凡。人生的意义就在此。
对死，能理解肉体的生理寿命如此短暂和必然，死亡只是大脑精神思维停止活动，肉体的消亡，变成水、二氧化碳、硫化物、氮化物和矿物质回归自然物质循环。 无论土葬空葬还是火葬，肉体都会消亡成自然物质回归自然，火葬是最环保最简单最节约用地最大公无私的死亡处理过程，人的肉体就像一阵风，吹过此地，还会离开此地。无论破坏世界的暴风、冷风、暖风，来的意义和留下的是这个阳光和煦的美好世界，而我这样的暖风就是组成这个世界美好的一部分。
实践火葬是履行自己唯物主义信仰的一个基本表现，历史中国共产党人都是严格的火葬，唯一的两个党员就是毛泽东和许世友。毛泽东是去世后被人违反遗愿，许世友因为性格的原因特批，下不为例的个案。

二、                                     讲共产党员的这些特点目的是什么？
就是通过这些特点，来看看自己、看看周围的共产党员是否是真的共产党员，只要有一点不符合，就不是真正的共产党人，就是虚伪的人或者既得利益者，不是真正的共产党人就不能以他来代表共产党，就不能以此来批判共产党。不要用这些人的劣迹来污蔑伟大的中国共产党和党员。
懂了这些特点，也就不会再觉得雷锋、焦裕禄、任长霞、方永刚这些人是傻帽神经病。

三、                                     这些特点是给谁看的？
对共产党不理解的贫下中工群众（包括白领海归）、
爱国右派、
需要安慰的左派