拯救阶级分析

拯救阶级分析

（黄凤琳；中国社科院研究生院）

阶级社会存在几千来了，可人们很少用阶级分析方法。原因有二：一是，长久以来，阶级分析只是作为弱势阶级的信仰而存在的；二是，在科学上或理性上没有说明阶级的存在原因及消亡条件。要拯救阶级分析，就是要在科学或中立说明阶级的存在原因及消亡条件之后，实现阶级分析的高度自觉。

一 别让阶级分析只成其为信仰。

马克思主义提倡阶级分析，因此信仰马克思主义的人都主张阶级分析。但是所谓主张，也只是在非理性的信仰领域里。因为阶级分析的逻辑前提，就是要承认阶级的客观存在，而就是要承认阶级存在的历史合理性。马克思主义是反映信仰自身政治经济地位会不断发展提高的主体的意识形态。而承认阶级存在的历史合理性，无助于提高马克思主义者的政治经济地位。在没有科学或理性或中立地说明阶级存在原因及消亡条件之前，这种承认反而可能使信仰本身被各种反动理性体系所规定，就像很多强势主体思想家提出的各种阶级差别永恒论一样。因此，长久以来，阶级分析只作为信仰在讲。

二 要科学说明阶级的存在原因及消亡条件

马克思主义没有说明资产阶级和无产阶级的存在原因及消亡条件，因此马克思主义形成以来，包括马克思本人在社会分析中也没有完全贯彻阶级分析的科学方法。马克思主义认为阶级存在是超国界的，这种普世的或超越国界的阶级分析信仰难以运用于实践中。比如托洛茨基主义，文革等。凡是那些成功运用阶级分析自觉实践的，都为阶级存在设置了国家边界的。比如，列宁主义，毛泽东思想，中国特色社会主义理论体系等。当然，这种国界，不要狭隘理解。请参考扩展后的国家的三重根原理及两极世界理论。国家的三重根原理，科学中立地说明了阶级存在原因及消亡条件，拯救了阶级分析。

其实根据扩展后的国家的三重根原理，拯救后的阶级分析不光提倡国家主体之间的政治经济分析，还提倡超国家主体、两极主体、区域主体、民族主体及阶级主体之间的政治经济分析。因此，科学的政治经济文化学按照扩展后的国家的三重根原理、经济的三重根原理和社会科学的三重根原理所展示的逻辑去分析两极主体之间，及两极主体内部的超国家主体、国家主体、民族主体、区域主体、阶级主体的政治经济文化联系。

                                               （2010年5月2日）

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