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毛泽东像谁

火烧 2010-09-10 00:00:00 中华文化 1032
文章分析毛泽东思想与马克思的相似之处,强调毛泽东如何创造性运用马克思主义理论,结合中国实际,形成独特的革命实践,体现马克思主义中国化的精髓。

    我认为毛泽东的思想,与三个非常著名的历史人物有很重要的相似之处。
    毛泽东无疑首先像马克思。这是一种灵魂的近似。
    十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。这是大家所熟悉的,毛泽东发自内心的一句对认识到历史真理的欢欣的呼喊。这个人类真理的认识,改变了中国的历史。
    这句话可以深入解读。第一层意思,马克思主义早于十月革命六十年前就产生了,但那个时候马克思主义主要处于理论阶段;第二层意思,是十月革命,马列主义首先在第一次世界大战造成的帝国主义的薄弱环节俄国,取得了斗争的胜利,这是马克思主义首先在西方文化的一个大国取得了政治上的胜利,这是马克思主义把社会主义由空想变为科学的重大的历史实践证明。十月革命,使马克思主义思想对全人类文化的影响,进入了一个波澜壮阔的大规模实践的时期。
    全世界人口最多的国家,历史文化最悠久的国家,与西方文化背景完全不同的国家,即东方大国中国,在十月革命以后不久,就迅速的产生了文化和政治上的反映。这一方面说明马克思主义文化具有全人类的普世价值,另一方面说明中国历史文化和政治正处于嬗变转折之际,中国的历史发展处于中西方文化尖锐冲突的十字路口,中国迫切需要全面的反省自己的传统文化,迫切需要全面的认识西方新的文化,迫切需要吸取全人类最优秀的文化。
    十月革命,标志着西方文化的国家,历史发展开始分化。在西方资本主义国家,有大规模的社会主义工人运动,而苏联开始了社会主义革命政权的建设。中国近一百年来受尽了西方资本主义的武装欺凌,中国人民从感情上憎恨西方的强权政治文化,而马克思主义代表的新型的西方文化,追求全人类的正义和解放事业,实现不同民族的相互友好和平等关系,这在精神文化道义上,赢得了中国一批具有正义感的知识分子真诚的尊重和热烈推崇。
    由此,诞生了中国共产党。令人思考的是,中国共产党不是在中国传统的文化思想中寻找自己的信仰理论,而是选择了西方文化中的马克思主义作为自己的理论思想。这使我们想起,洪秀全把西方的基督教作为太平天国的精神信仰。
    马克思列宁主义,最早吸引的是一批中国青年知识分子。他们满怀爱国激情,充满着人间正义和美好的革命理想。历史总是证明,当一个时代需要革命的时候,总是青年人,特别是青年知识分子,勇于并且乐于一马当先。他们最希望打倒旧的世界,他们能最不留情的与旧的传统决裂,他们具有最充沛的精力,和最敏锐的吸收新鲜思想文化的知识觉悟,他们最具有拥有新世界的雄心和理想,他们也最容易片面和过激,最铤而走险。
    中国共产党一诞生,很快就吸引了一批优秀的中国知识青年,毛泽东就是其中最杰出的代表。在毛泽东取得中共的领导权之前,中国共产党先后犯了右倾投降主义错误,和左倾的脱离中国国情的错误。是毛泽东把中国共产党,在生死存亡的紧急关口拯救了出来。没有毛泽东,就没有后来的中国共产党的胜利,这已是历史的共识。
    毛泽东所以能够把中国共产党引向成功的道路,是因为他能够创造性的运用马克思主义理论。毛泽东的马克思主义知识,没有王明等中共早期的领导丰富,但是毛泽东对马克思主义的理解,要比他们深刻得多。毛泽东从马克思的理论中,学到了真经,找到了中国革命的法宝。王明等左倾人士,理解马克思是刻舟求剑的方式,结果在革命实践中惨遭失败。当时这些自认为是正宗马克思主义的教条人士,嘲笑毛泽东是山沟里出来的马克思主义。
    的确,谁是真正的马克思主义者;马克思主义思想,是西方资本主义发展到一定阶段以后的产物,而一直到新中国建立之前,中国资本主义的发展一直还处于非常幼稚的阶段,中国事实上处于半殖民地半封建社会的状况,中国共产党信仰马克思主义是不是适合中国的国情,这些问题事实上一直到今天,都在被人们思索,被人们争论。
    如果全部照搬马列主义,中国共产党领导的中国革命肯定会因为削足适履,而水土不服遭致失败。毛泽东思想的伟大,就在于他抓住了马克思主义最本质的理论,并且将这些理论与中国革命的具体情况相结合。毛泽东将这一结合的革命实践,称之为实事求是。
    马克思认为,资本主义社会的基本矛盾,是生产力的社会化和资本主义的私有制之间的根本矛盾,这一矛盾导致资本主义发生经济危机,而这种危机说明资本主义制度已没有能力驾驭现代生产力,即资本主义生产关系不能适应生产力的发展,由此,资本主义被更高一级的社会主义公有制生产关系所取代。若把马克思这一理论,作为理解马克思的唯一真谛,而运用到当时的中国革命实践当中,势必得出这样的结论:中国当前的革命,应该由资产阶级来领导,等中国补完资本主义这门课以后,无产阶级再来夺取社会主义革命领导权,而早期党内右倾领导人,就犯了这样的错误。
    按照马列主义理论,和苏联十月革命的斗争经验,社会主义革命的主要力量是工人阶级,夺取政权的主要地方,是产业工人集中的大城市,即领导工人阶级在中心城市和大城市进行革命武装暴动。而中国的革命如若模仿这一形式,势必造成中国革命的力量非常弱小,因为中国当时几乎还不具备现代工业,产业工人规模很小。早期中共左倾领导人就犯了这样不顾中国的实际情况,而非常幼稚的、教条主义的在大城市组织工人革命暴动,结果被反革命武装轻易的镇压。
    以上左右倾的错误,都是机械的、盲目的照搬书本上的马克思主义。如若说毛泽东不是马克思主义者,那么他的确不是书本上的马克思主义者。毛泽东的伟大,在于他从书本上认识到马克思主义的真谛后,在实践中灵活的将马克思的革命理论入乡融俗,用来指导中国革命的斗争。
    毛泽东从马克思的理论当中寻求到两个对中国革命最有用的,也是马克思的两个最重要的真理。第一个是阶级斗争理论,马克思认为人类的历史,就是阶级斗争的历史,就是剥削阶级和被剥削阶级之间的斗争,一切剥削阶级的财富都来自对劳动人民的剥削和掠夺。资本主义的灭亡,是资本主义制度造成不可避免的经济危机,这种危机,进一步激化阶级矛盾,以致造成无产阶级用暴力革命,推翻资本主义制度。第二个是实行公有制,消灭人剥削人的私有制,实现自古以来,人类就曾经具有的美好的人人平等的社会理想。这两点对毛泽东思想的形成有决定性的意义。(待续)

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