从杨澜的安然无恙看社会的腐朽堕落！——剖析“我就爱逗你玩”

从杨澜的安然无恙看社会的腐朽堕落！——剖析“我就爱逗你玩”　　

在中华论坛，有一网名“我就爱逗你玩”的，写了一篇《从杨澜的遭遇***社会的进步！》，全文如下：

我坚持认为，要以乐观的态度***，要从问题中看到积极的因素。　杨澜　女士近日因出言不慎遭到了一些人的声讨和谩骂，从这件事情上，就能看出社会的进步。　　

诸位问我何出此言，且听我慢慢道来——　　

试想，如果是在以前，杨澜的言论会受到什么待遇？仅仅是删除微博、挨几声骂就能蒙混过关吗？显然不能！　　

首先，“现行反革命”这顶帽子杨澜铁定是带上了，因其在香港有生意，还要定个里同外国，是“特嫌”分子。　　

接着，是开批斗会，架着“喷气式”，头带三尺高帽，胸前挂着铁牌子，上书“现行反革命分子某某某”之类。因为她是一位女士，且曾经离婚，可能脖子上还要额外的挂上一双鞋。现场群众群情激奋，振臂高呼“敌人不投降就让他灭亡”、“砸烂某某某的狗头”之类，因过于激动，难免有个别群众会冲上主席台，拳打脚踢、扇耳光、啐吐沫、皮带抽，等等。会后，还要游街示众。　　

抄家是肯定的。虽然名为收集证据，但是值钱的东西必然能抄到不少。　　

杨谰如果有孩子，则将成为“狗崽子”，必须和父母划清界线，要大义灭亲，要反戈一击。即便如此，参军、升学、就业要还是要受影响。　　

除了面上的事情，杨谰还要被关起来交代问题，交代谁是主谋、后台老板，谁是同谋、共犯。不说就打，不胡乱咬出几个人来，那是很难过关的。　　

接下来的遭遇，就要看杨谰的态度了。　　

认罪态度好，则下放农场劳动改造，或者回街道接受群众监督改造；　　

认罪态度不好，直接判刑，关进监狱。　　

如果进了监狱还不认罪，那就直接改判死刑，毙了。执行死刑的时候，为了防止其喊反革命口号，还要在其喉部做个小手术，或者用绳子勒住她的脖子，很可能还没到刑场，人已经过去了。　　

如果杨澜熬不过种种考验，选择了自杀，那就叫做死不改悔，自绝于人民。　　

上述种种，在以前是屡见不鲜的，知道的人都清楚，没有什么夸大；但是，到了今天，这些种做法显然不可能再次重演了。　　

这就是进步！以往动辄“代表人民”、“以革命的名义”判处某某死刑的做法再也不会重演了，这就是社会的进步！　　

中国有个成语 “叶公好龙” ——叶公朝思暮想、所作所为，无不表现出对龙的崇拜和向往，然而，一旦其见到了真正的龙，却吓了个半死。　　

这个成语很值得现在某些人思考！常言道，“生在福中不知福”，此言不虚！不要以为“万岁不离口、宝书不离手”就可以成为革命派，稍不留心就会成为反革命。即便专政机关不对付你，还有“文攻武卫”呢！喊着相同口号相互残杀，真是莫名其妙！　　

要是回到了过去，不但杨谰之类的遭遇肯定会很悲惨，你以为　张　教授、　孔　教授的日子就能好过？你认为本论坛汉大、刘大、黄三之流的日子就能好过？现在你骂骂省委书记、中央领导，常见的删删贴，严重的喝喝茶，仅此而已；即便被跨省劳教了，还有新闻记者和网民打抱不平；换成以前，你要是反错了人，那可是要命的事情啊！　　

所以，诸位要看到社会的进步，虽然步伐说不上快，但是比起因言获罪的年代，已经是天壤之别了！

以上就是这位“我就爱逗你玩“的“佳作”，现亦做上一篇《从杨澜的安然无恙看社会的腐朽堕落！》，并对“我就爱逗你玩”进行剖析。　

坚持认为，要以防微杜渐的态度，从问题中看到“千里之堤溃于蚁穴”的危险。杨澜近日因其肺腑之言，受到了广大爱国人士的批判和斥责，但杨澜毫无愧意，依旧趾高气昂！从这件事情上，就能看出社会的腐朽。

诸位若问其中道理，且听慢慢道来——　　

试想，如果是在毛泽东时代，这位“见势不妙，立即删博”的杨澜，这位显然是“狼心兔子胆”的杨澜，能够光明正大地将其心中的仇视敌意，堂而皇之地公布于众吗？那简直是痴人说梦！也就只能是心怀鬼胎罢了！即使是私下不慎——那可是真的不慎，必然是被群众揭发而东窗事发。那个时候，杨澜会受到什么待遇？还能如此“谁能奈我如何？”地洋洋自得吗？显然不能！

首先，“现行反革命”的定罪，对于杨澜来说，那是恰如其分、公正合理！

但为什么在今天，杨澜就非但无罪，而且还能够神气十足呢？其中一个极其重要的原因，就是在这位“我就爱逗你玩”的网贴中，通篇充斥着的反动荒唐的剥削阶级文化思想，三十多年来，已经逐渐占领了国家的舆论阵地，严重腐蚀和毒害了人们的思想！　

所以，要想正本清源，扭转乾坤的颠倒，就要剖析这位“我就爱逗你玩”的反动荒谬，使人们对其混淆视听之处，能够清晰可见，使其狐狸之尾，无处藏匿！　

一：观其文章题目：《从杨澜的遭遇***社会的进步！》，呈现自画像。

题目的落脚点是“社会的进步”，有一点是可以完全肯定的，就是在“我就爱逗你玩”的真正心目中，广大中国人民对于杨澜的批判和斥责，是绝不包含在其所谓的“社会进步“之中的；其所谓的“社会进步”，就是指杨澜的毫发无损。小人得志的猖狂之态，在其开场白便若然纸上！而与此同时，又将杨澜的安然无恙，描绘成只能够形容悲惨的“遭遇”，其界限分明的阶级立场就很鲜明地表露无遗！纵观之，“我就爱逗你玩”一方面为杨澜的恶毒攻击心中叫好，暗喜之意无法掩饰，并为杨澜的“青山依旧”而神气活现、得意忘形；一方面又惺惺作态地装扮“遭遇”不公的“楚楚可怜”之状，也就自然影射了广大中国人民对于杨澜的批判，真是一幅活灵活现的“得了便宜还卖乖”的小丑自画像！

二：文章开头，足以证明：“我就爱逗你玩”是一个睁着眼睛说瞎话的小人！

其一上来，信誓旦旦地肯定杨澜近日是“出言不慎”！何谓“出言不慎”？有两种情况，一是并非出自心中本意，而是由于粗心大意，表达出与自己真实意愿相反的意义；二是虽然出自心中本意，但并不希望让其它人知晓，但又由于不够谨慎小心，结果泄露天机。而对于早已四十不惑、已近“熟知天命”的杨澜来说，其“近日出言”，完全是心甘情愿地表达在其微博之上，绝无丝毫隐瞒之意！第二种情况排除。又众所周知，杨澜乃是堂堂的资深媒体人士，其语言之妙用、文字之功底，自然是“凤毛麟角”，其粗枝大叶的概率几乎为零。所以，杨澜之言，是完全表达了其所想要表达的意义！而且是完全的主动自愿地！就是要将其观点置于大庭广众之中！唯一不能确定的是，其微博所言，是否是杨澜内心的真实想法，因为谁也不是其“肚里蛔虫”。因此，如果杨澜“近日之言”不是其内心真实想法，那么其言就是有意的诬陷、栽赃和歪曲！如果是其内心真实想法，一样表明其反动的阶级立场，绝不影响广大中国人民对于杨澜批判的正义性与合法性！最为关键的是，由此得出结论：杨澜的“近日之言”绝不是什么“不慎”！由此很清楚地看到：“我就爱逗你玩”，完全是一个指驴为马、颠倒黑白的卑鄙小人！是一个睁着眼睛说瞎话的无赖之徒！　

三：谈谈“文化大革命”　

按理说，上述已经证明“我就爱逗你玩”是一个反动无赖之徒，是一个满嘴谎言之流，本质愚蠢而又自以为是，是一切反动派的共同质的特征！它们本身就是颠倒是非、歪曲事实，与其论是论非，岂不是缘木求鱼？再有，一个傻瓜提出的问题，十个聪明人也回答不了！　

但是，由于有关“文化大革命”的问题的重要性和现实性，有必要在此谈谈。　

毋庸讳言，“我就爱逗你玩”接下来极力渲染的，文革中的“批斗会”、“戴高帽”、“挂牌子”（只见过木牌，未见过铁牌）、…“下放农场劳动”等现象，是客观存在的。而对文化大革命持否定态度的人们，其中绝大多数，是受到了对于上述现象的猛烈声讨的影响。

在这里，人们忽视了一个最为重要关键的问题——那就是：“应不应该做”和“应该怎样做”是完全的两个问题！！！能够说明这个问题的生活例子有很多，比如，保守估计，我国每年死于车祸的人数接近十万，每年因车祸伤残的人数五十万左右，怎么不见有人斩钉截铁地建议取消汽车这种交通工具呢？为更加清楚地说明，不妨就拿“医院”和“妓院”来说明。

医院，是预防和治疗疾病，保障人民身体健康；救死扶伤，挽救人民生命安全的机构，是必须存在并应不断完善和发展的组织。这就是——“应该做”的问题！　　

但如果建立医院，特别是在医疗科学还不够完美的初期，比如人们对于血型的认识还不够全面，常有因输血液而致人死亡的情况。时至今日，依然存在庸医误诊、收受红包、利欲熏心、医德沦丧、草菅人命的现象，但这都属于——“应该怎样做”的问题！　

妓院，是败坏社会风气、影响家庭团结、制造社会不安定因素以及传播疾病，危害人民身心健康的腐败场所，是必须消除和取缔的！这就是——“不应该做”的问题！

至于妓院里妓女的身世多么地令人同情、妓院的管理多么地有序、妓院的卫生条件多么地保障、妓女的收费多么地公正、妓院的服务多么地细致和周到、多么地“普世接轨”与“人性化”，统统不是妓院应该存在的理由！由此知道——在“不应该做”的大前提下，自然不存在“怎样做”的问题！如果有人极力蛊惑这种“科学的普世”，其必定是对于人民的无耻地欺骗！与此同时，其也必然对“应该做”的大前提下的“应该怎样做”中的不足之处，进行无限的夸大和渲染，并同时竭尽歪曲、诽谤之能事！　

言归正传，只有社会主义才能救中国的真理，通过理论的指导和历史的实践，已经越来越被广大人民所认识和掌握，而且也日益上升至只有社会主义才能拯救人类的高度！而作为人类正确的方法论，人类在文化意识形态的彻底革命，就成为了历史的必然！成为历史发展的客观要求！也就是必须的“应该做”的历史使命！是一种真正的刘大脑袋的口头禅——必须的！

社会主义，天下为公，为百善之基。而由上述可知，无产阶级文化大革命，就是保证社会主义江山巩固、防止资本主义复辟的历史必然！是保障人们思想生命健康、挽救人们思想生命的“医院”。是完全“必须的”！

资本主义，天下为私，为万恶之源。资产阶级文化的毒素，就是年年讲、月月讲、天天讲的“剥削有功”、“个人努力”、“优胜劣汰”、“成功学”、“公关学”、“广告学”等等，其本质就是摸彩票、弱肉强食、不择手段、虚伪欺骗！是实实在在的精神枷锁和精神鸦片！无产阶级文化大革命这所“大医院”，历史使命就是要坚决割除剥削阶级的这些思想毒瘤！是天经地义的“必须的”！

认清了“应该做”和“应该怎样做”的问题，既可以正确地把握前进方向，做到大风大浪不迷航；又可以分清敌我，识破反动派逻辑荒谬的伎俩！

四：如何正确看待文化大革命中的过激现象。

一是因为，任何新生事物，在其产生、发展的过程中，必然不会是一帆风顺的。必然会由于历史的局限、人们的认识能力的差别，出现偏执的情况在所难免；二是因为，与人民为敌的反动分子，也必然会挑拨离间、妖言惑众、混淆视听，企图转移斗争大方向，想方设法地阻挠和破坏。但无论怎样，在必须“应该做”的大前提下，绝不能因噎废食，而是要百折不挠，去完成无产阶级文化大革命这一真正人类大民主的科学化和系统化！这是时代赋予人民的光荣而神圣的历史使命！

五：对“我就爱逗你玩”的剖析总结。　

“我就爱逗你玩”文中所列举的文革中的过激现象，其本意绝不是善意地讨论“应该怎样做”的问题，其险恶用心，就是企图以点代面地丑化和否定无产阶级的文化大革命！殊不知，其所自鸣得意的所谓“批斗会”、“戴高帽”、“下放农场劳动”、“子女参军、升学、就业受影响”等现象，从另一种角度，恰恰是彰显了毛泽东的伟大和慈悲的情怀！如果像国民党右派刺杀廖仲恺那样，像蒋介石杀掉杨虎城那样，像蒋介石监禁张学良那样，像蒋介石杀死韩复渠那样，像蒋介石对付孙立人那样……，如果毛泽东的社会主义革命，像资产阶级的英国大革命那样，像资产阶级的法国大革命那样……，如果像美帝国主义对付其傀儡韩国李承晚、越南吴庭艳那样……，请问，还哪里能有其所渲染的“批斗会“？还哪来的“戴高帽”？还何来的“下放农场劳动”？不禁感叹：毛泽东啊！你何苦一根筋？为什么是什么罪就定什么罪？就不能另找借口？何苦单单揪住走资本主义道路的人？就不能有福同享？为什么还必须让全国人民都知道你的观点？让全国人民都来参与批判和讨论？搞得天下皆知！就不能做了不说？就不能说了不做？就不能秘而不宣？您那么高的智慧，难道不知道中国的人口众多？不知道占世界人口的四分之一？如此的兴师动众，岂能不出纰漏？您真的想不到有人必然会渲染和放大这些纰漏来攻击您？人们都是藏拙于巧，您为什么偏偏要如此地光明磊落啊？　

话再说回来，姑且不论事物发展的客观规律，就单说这些现象，也是群众的意愿所向！假如，现在来一场无产阶级文化大革命，人民群众将会是怎样的一种情绪？如果左派革命同志不去竭力诱导和规劝，会仅仅是批斗会吗？会仅仅是戴高帽吗？群众的愤怒情绪是从何而来？火焰的喷发岂是“我就爱逗你玩”一句简单的“不可能再重演了“那样一厢情愿？世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨！是有着必然的因果联系的！妄想长久地只许州官放火、不许百姓点灯，天下哪有此等好事？由此，无产阶级文化大革命，就算是所谓“灾难”，就算是所谓“浩劫”，那么，灾难的真正元凶、浩劫的真正罪魁，也只能是那些欺压人民、鱼肉百姓的剥削阶级！！！根本算不到广大中国人民的头上！本质其实是：无产阶级文化大革命，是对于资产阶级分子的灾难！是对于资产阶级的浩劫！而对于国家和民族来说，就是无产阶级的“马太福音”！　

另外，“我就爱逗你玩”的所谓“下放农场劳动”，就好像是被下放者受到了天大的委屈，受到了极大的污辱。请问：那你是如何看待那些毫无过错的广大农场职工的？那些被分配在农场劳动的人们，那些主动请愿、立志献身农场建设的人们，他们是不是在受到委屈？他们是不是在受到污辱？充分暴露了其肮脏的剥削阶级的丑恶灵魂！　

还有，“我就爱逗你玩”的所谓“子女参军、升学、就业受到影响”，众所周知，当时，就连许多根正苗红、为革命事业做出过很大贡献的农民、工人、干部的子女，也很难得到参军、升学、就业的机会，而绝不是单单出身不好的子女感觉到难。请问，社会主义按照自己的标准，选拔和培养人才，有何不妥？有何理亏？那是理直气壮！最为重要的是：包括出身不好的子女，绝对不会没有事情做，绝对给予建设国家的机会和权利！坚决让人家有饭吃！这难道不是最大的人权？难道不是最大的人性关怀？而“我就爱逗你玩”的所谓“社会进步”的年代，有多少人希望去农场“受辱”而无任何机会？有多少城市青年希望上山下乡，去找到一个人民公社式的火热的大集体去“吃大锅饭”、“捧铁饭碗”而绝无可能？

最为煽情的是，“我就爱逗你玩”的所谓的“杨澜自杀”。在此，郑重表明：没有对东霸天、南霸天的绳之以法，没有类似少数与人民为敌的“杨澜自杀”，大量富士康的年轻生命的跳楼自杀就会连续不断！大学生的精神抑郁、直至轻生就会永远持续！弱势群体的悲愤离世更会连绵不绝！“杨佳”、“邓玉娇”现象更是会层出不穷！令人撕心裂肺的砍杀儿童的悲剧会不断上演！因此，阶级斗争就是你死我活的生死大较量，绝不是夸大其词，而是活生生的社会现实的反映！

最后，“我就爱逗你玩”还煞有介事地解读“叶公好龙”，表露其两层含义：一是，“我就爱逗你玩”已经开始发抖了！其不是叶公，更是谈龙色变！二是，其含义是在发出卑鄙的威胁！意思是“阶级斗争”的结果，鹿死谁手还胜负难料！真是一个愚蠢透顶的家伙！其不是信心满满地写到“以往……的做法再也不会重演了“吗？现在的时代与过去相比不是已经“天壤之别了！”吗？既然如此肯定，又何必“苦口婆心”地对人“开导”？还搬出“叶公好龙”来细致地解释？和杨澜一样！其外表“逗你玩”，内里“兔子胆”的狐狸尾巴彻底暴露！　

六：论社会的进步。

代表人类发展唯一正确方向的理论指导，就是伟大的马列主义、毛泽东思想！而一切与之背道而驰的，都是不折不扣的历史倒退！

因此，无产阶级与资产阶级互为参照系，“我就爱逗你玩”所谓的“社会进步，对于广大中国人民来说，就是社会的腐朽与堕落！同样，中国人民的社会进步，对于“我就爱逗你玩”们来说，也就是千真万确的“社会倒退”！这种“倒退”对于国家和民族而言，好的很！　

所以，杨澜的逍遥法外和安然无恙，就是社会的腐朽与堕落！这种腐朽与堕落的结果：卑鄙就是无耻之徒的通行证！高尚就成为正义之士的墓志铭！彻底掀翻这无耻、罪恶的“吃人盛宴”，就是中国人民义不容辞的历史责任！　　

历史车轮的客观规律，是不以剥削阶级的主观意志为转移的！星火已经燎原，敌人已经发抖！　

在这里，希望“我就爱逗你玩”牢记：待到真正的社会进步时，人民群众定会奉陪你到底！但那绝不是什么“逗你玩”！而是要坚决地“斗你个玩完”！人民群众是历史的创造者，是真正的英雄，是真正的“上帝”！届时，“上帝”对于你任何的处置方式，都是天经地义之举！因此，真心地希望你是乐不思蜀的阿斗之龄，千万别是老态龙钟的腐朽之躯！

最后，新年就要到了，为了不愧于三十多年来“普世”教育的耳闻目染，也“绅士”和“斯文”一回，赠予“我就爱逗你玩”王安石诗《元日》，既是作为其“叶公好龙”的回赠，亦作为对其新年的问候。至于其理解成虚伪也罢、真诚也罢，那完全是“我就爱逗你玩”的“普世自由”。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

丛水阳　　

　2011年12月29日　星期四