《羊脂球》读后感
读《羊脂球》后,深刻反思社会中人性的贪婪与道德的沦丧,结合现实社会现象,探讨金钱至上与人性扭曲的现状,引发对社会价值观的思考。
读完《羊脂球》,心里不太得劲。我们大可以说本文刻画了资产阶级以及贵族教会自私虚伪的丑陋嘴脸,或者说本文批判了有产者为富不仁没有民族气节对国家前途漠不关心只要不影响生意继续哪怕是去美国的阴暗心理,但这都不是我的第一感受,因为这些不是十九世纪法国特有的。“用人朝前”我们早已司空见惯了,多个朋友多条路不知道你说没说过,反正我听过无数次了。在这个本来就没有多少人情味的社会开展一场轰轰烈烈的改革开放,随着GDP的增长,无疑有些东西倒退了。注水猪肉,有毒校服,问题疫苗,三聚氰胺,还有矿难频发,强拆屡现,舞弊不止,贪污成风…这一切有个幕后推手,就是钱。钱终于博得有史以来最多数人的尊敬。大多数人也过上了史上节奏最快的生活:蜗居一角则奋斗不已,入住豪宅则物欲暴增。陶渊明说:不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。到今天,变成了“不是汲汲于富贵,就是戚戚于贫贱。”这好像一群近视眼,其一暴发后买了台新车,而且交通规则是谁快谁有机会加油,领跑有赠送,大家都疯狂往马路上挤,没车的就冒着危险拦别人车,停下你倒霉,撞死我倒霉。这时几个腼腆者本来还坐在路边观赏,可他们突然发现,所有生活必须的衣食住行都随着车队往前跑,自己周围霎时一片荒凉。他们一面抢上公路,一面埋怨自己,一面感叹人心不古顺便踢倒几个同伴。这一切似乎合情合理,没抢到汽油,谁让你慢!本来大家挤在一起还互相埋怨,这回热闹了:没打没骂,见面都好的跟一家人似的。大家的目标从来都没有如此一致过。过去大家都刚起步,一张“大团结”表明团结就是力量;现在通行的大钞告诉我们,要有红利才行。过去大家坐一桌还看看志趣是否相投,现在请一桌人吃饭就当请一桌梯子甚至砖头(也叫垫脚石)。做买卖发财连关老爷都能帮上忙,谁求不着谁啊!关羽准得问刘备,大哥也算卖过草鞋,三弟好歹卖过猪肉,为甚生意人供我?张飞说:谁让你生得一副大义凛然相?刘备笑说:生意人知道打交道的都没比自己好哪去,知道你忠义:忠,不会弑主,义,杀尽来犯。
有个笑话:花前月下,女问男你在想什么,答说和你一样,女怒扇男子一耳光,骂其流氓。当你明白对方也像自己一样虚伪时,如果不反胃可能就剩脏话了。可现在面对面开骂的人快要绝迹了,所有的脏话都集中到网络上了。网上人们脾气不好,可能平时忍的太多。不过,有种人已经练成乾坤大挪移最高层,你上了他老婆,他当面也能忍住,背后再整你。你看郭徒弟没忍住,被人下蛆了吧。
过去人们苦着脸做看客,现在人们咧着嘴上网络。在寻求刺激的人群里,有一部分很特殊:别看不起那些迷恋网络游戏的孩子,那多是有梦想不甘心适应这个冷冰冰的社会的孩子。对于一个孩子,要他相信人永远都飞不起来有多难?更何况是你我渐渐熟悉的社会法则!我们可以一项一项列举一下,成年人亏欠孩子多少,孩子又有什么错。鲁迅说小孩的图画很差,但已胜过自己小时候了。现在动画片很精彩,无奈有奥数作怪…
(严重跑题…)我看完这篇小说,心里想的就是怎样才能安慰羊脂球。可问题是,有这种想法的人似乎不可能出现在这个马车上,羊脂球身边。多数人去了前线,保卫着祖国和人民,也包括马车上几对无耻的夫妇;剩下的没钱坐上马车。可就算这样,胖女孩是有本事照顾好自己的,你看她准备的好吃的。但是我纳闷的是,在咱们这,多少个世纪以来,她的同行们都明白的道理,怎么在一个资本主义社会里面还有她这样天真的人呢?我可不可以说不管黑猫白猫会走猫步就是可爱的小猫?这还不算,她竟然还要充当那些下流人士的保护伞…我不相信莫泊桑有多丰富的想象力,上帝的玩笑开大了。
鸟夫妇是给我印象最深的人物,因为我们这遍地都是,作者又写的那么传神。这样龌龊的人,本没什么可说,可是有时候他们也需要帮助,他们也需要自由和尊严,甚至他们也要有选举的权利:这种时候,我们都无话可说。可是,当这种人反而获得更多权利时,情形就讨人厌了;可是,如果一个社会只有学作鸟夫妇才能获得更多的权利,那我只能说,这是什么鸟社会。
回过头来,再接着说为什么胖妓'女没遇到一个结实的肩膀。常听人感慨或咒骂,为什么去一些地方办事那么难,这群狼!你要知道,一个好人挠到你面前办公桌后面的转椅上有多不容易,按概率来讲,你只能遇到狼。换个角度,胖女孩也应该想,“为什么,受伤的总是我?”为什么坏人都那么顽强,从不愁眉苦脸,为什么有志者都慨叹怀才不遇,继而郁郁寡欢,甚至悲观厌世?为什么听的到对人性贪婪的咒骂,听的到向钱发起冲锋的号角,却听不到澄清天下的志向和墨子那死不旋踵的脚步声?
恶人向目标冲锋时,不管失败多少次,永不气馁;好人刚试了一半,就觉得理应得到一些尊敬或是更实惠的东西,刚一挫折就顾影自怜,当然这种人也给我们留下了不朽诗篇…可是,跟他们本该成就的相比,远远不够,立言是排在立德立功之后的。当然,向坏人学习这条路一直没断了人影,甚至一度人头攒动。我想说的是:把根留住,死缠恶斗。
羊脂球的故事一直在发生,可怕的是它不再发生-我指的是,从此,羊脂球学坏了…
有个笑话:花前月下,女问男你在想什么,答说和你一样,女怒扇男子一耳光,骂其流氓。当你明白对方也像自己一样虚伪时,如果不反胃可能就剩脏话了。可现在面对面开骂的人快要绝迹了,所有的脏话都集中到网络上了。网上人们脾气不好,可能平时忍的太多。不过,有种人已经练成乾坤大挪移最高层,你上了他老婆,他当面也能忍住,背后再整你。你看郭徒弟没忍住,被人下蛆了吧。
过去人们苦着脸做看客,现在人们咧着嘴上网络。在寻求刺激的人群里,有一部分很特殊:别看不起那些迷恋网络游戏的孩子,那多是有梦想不甘心适应这个冷冰冰的社会的孩子。对于一个孩子,要他相信人永远都飞不起来有多难?更何况是你我渐渐熟悉的社会法则!我们可以一项一项列举一下,成年人亏欠孩子多少,孩子又有什么错。鲁迅说小孩的图画很差,但已胜过自己小时候了。现在动画片很精彩,无奈有奥数作怪…
(严重跑题…)我看完这篇小说,心里想的就是怎样才能安慰羊脂球。可问题是,有这种想法的人似乎不可能出现在这个马车上,羊脂球身边。多数人去了前线,保卫着祖国和人民,也包括马车上几对无耻的夫妇;剩下的没钱坐上马车。可就算这样,胖女孩是有本事照顾好自己的,你看她准备的好吃的。但是我纳闷的是,在咱们这,多少个世纪以来,她的同行们都明白的道理,怎么在一个资本主义社会里面还有她这样天真的人呢?我可不可以说不管黑猫白猫会走猫步就是可爱的小猫?这还不算,她竟然还要充当那些下流人士的保护伞…我不相信莫泊桑有多丰富的想象力,上帝的玩笑开大了。
鸟夫妇是给我印象最深的人物,因为我们这遍地都是,作者又写的那么传神。这样龌龊的人,本没什么可说,可是有时候他们也需要帮助,他们也需要自由和尊严,甚至他们也要有选举的权利:这种时候,我们都无话可说。可是,当这种人反而获得更多权利时,情形就讨人厌了;可是,如果一个社会只有学作鸟夫妇才能获得更多的权利,那我只能说,这是什么鸟社会。
回过头来,再接着说为什么胖妓'女没遇到一个结实的肩膀。常听人感慨或咒骂,为什么去一些地方办事那么难,这群狼!你要知道,一个好人挠到你面前办公桌后面的转椅上有多不容易,按概率来讲,你只能遇到狼。换个角度,胖女孩也应该想,“为什么,受伤的总是我?”为什么坏人都那么顽强,从不愁眉苦脸,为什么有志者都慨叹怀才不遇,继而郁郁寡欢,甚至悲观厌世?为什么听的到对人性贪婪的咒骂,听的到向钱发起冲锋的号角,却听不到澄清天下的志向和墨子那死不旋踵的脚步声?
恶人向目标冲锋时,不管失败多少次,永不气馁;好人刚试了一半,就觉得理应得到一些尊敬或是更实惠的东西,刚一挫折就顾影自怜,当然这种人也给我们留下了不朽诗篇…可是,跟他们本该成就的相比,远远不够,立言是排在立德立功之后的。当然,向坏人学习这条路一直没断了人影,甚至一度人头攒动。我想说的是:把根留住,死缠恶斗。
羊脂球的故事一直在发生,可怕的是它不再发生-我指的是,从此,羊脂球学坏了…
“欲求灵药换凡骨,先挽仙河洗俗情。”
庄子很流浪,
墨子很摇滚。
孔子很学院,
老子很能忍。
没钱去流浪,
又不许摇滚。
办学没有证,
老子只能忍。
要说起流浪,
真是很受伤。
脚下不生风,
背上没有房。
唱首《垃圾场》,
城管很嚣张。
忘情《冷雨夜》,
自己先迷茫。
想想也没啥,
不就是个闯!
高明如鲁迅,
不也会彷徨?
庄子真能侃,
文采世无双。
可惜巅峰处,
在以笔作枪。
热爱大自然,
自然无事忙。
热心于救世,
哪会吊啷当?
非攻非不能,
兼爱爱无疆。
赴死不旋踵,
去你佛老庄。
很赞哦! (1025)
爱学记

微信收款码
支付宝收款码