当众性交“艺术传统”在特权

看到当众表演性爱的艺术家在被绳之以法之后振振有词地说“这是行为艺术”，笔者觉得对他及其声援者的最好回答就是
　　将他绳之以法同样也是行为艺术，只是品味不同。
　　当众表演性爱，已经触犯了治安管理处罚法甚至刑法，而《中华人民共和国宪法》偏偏又规定“法律面前人人平等”，所以法律只认“行为”而不管“艺术”，该惩治还是要惩治。
　　对违法行为绳之以法，是人类社会文明进步的产物，尤其是将某些群体的法外特权给剥夺干净，更是法治艺术的最高境界。作为引领人类文明潮流之先的文化人，更应当对法治有足够甚至是本能的尊重。
　　但某些精英阶层就不是这样想。
　　孔夫子还是孟夫子就说“劳心者治人，劳力者治于人”，艺术家不正是劳心者么？
　　孔乙己先生同样理直气壮：“窃书？读书人的事，能算偷么？”，同理，艺术家的当众性交（不想亵渎“爱”），也就不算是“淫秽表演”了。
　　记得新中国成立前后，一些精英们对共产党毛主席最不满的，就是居然要他们向工农兵学习甚至接受工农兵的改造，他们在反右前还始终抱怨毛主席只“礼贤”而不“下士”，没把他们的高人多等给放在眼里。所以当毛主席还有别的同志要批判和剥夺资产阶级法权的时候，就遭到他们最坚决的抵抗和最勇敢的反批判。
　　这种“艺术”传统的精髓在哪里？不过就在于“特权”二字。
　　假如要给这种“艺术传统”提纲挈领，恐怕其骨架就是
　　——封。
　　——资。
　　——修。