我们为什么不能要“西式民主”？

我们为什么不能要“西式民主”？　　

“民主”是什么？“西式民主”又指什么？我们为什么不能要“西式民主”？澄清这三个问题，右右们一再炒作的“民主”剩饭就将如皇帝的新衣般成为笑料，而右狗们的摸黑战术也该换换花样了。　　

我认为民主是有了阶级分化以后，由于阶级斗争推动，社会发展进化超越封建社会，进入到资本主义社会，必然建立一套与之相适应的政治、经济、社会管理形式，统称“民主体系”，这是一种活生生的存在，而不仅仅是印在纸面上死的文字。所以说“民主”应该是一种社会存在，贯穿着人们生活的点点滴滴，当然全面的民主，有赖于全面平等的实现，而全面平等只能在马克思主义诠释的人类发展进化的最高级阶段共产主义社会才可能实现。由此得出结论：全面的民主是只有在共产主义才能实现的目标。而狂呼资本主义民主是终极追求目标的右右们显然是把无知当勇敢了。而认为资本主义社会是人类终极社会的小右们显然跟面对封建社会被资本主义社会取代而螳臂挡车般阻碍社会进步的皇族遗老一样不自量力。　　

资本主义取代封建社会是不以人的意志为转移的社会进步，社会主义主义取代资本主义也是社会发展的必然，这种社会进步的本质核心就是实现了“民主”，用民主代替了专制，改变了一个人或一个家族统治国家的状况，这是资本主义优于封建社会的地方，不可也不必否认。但是资本主义也好，社会主义也好，都仍然还是一种阶级社会，凡阶级社会就必然存在统治阶级与被统治阶级，而民主从来都是专属于统治阶级的特权，资本主义社会的统治阶级无疑是资产阶级，资产阶级内部的民主通过选举来实现，即右右们热衷的一人一票，资产阶级董事会民主选举出来的CEO，只可能是为实现资产阶级的利益最大化而努力，这种利益最大化必须通过对全体人民的专政来实现，或者说剥削来实现，这就是所谓“西式民主”或者说资本主义民主的本质。而资本家对于人民的专政，因为塞了一张选票给人民而穿上了“民主”这一金刚不坏的外衣，拥有了生死予夺的特权，可以以“民主”的名义大肆杀戮；而人民对于资本家的专政，哪怕是再温情默默，仁至义尽，人民拥有再多的自由、公平，也是十恶不赦、一无是处的独裁。这就是恶人霸占话语权后的必然结果，这也是华盛顿杀人如麻却被尊为“民主之父”，而毛主席尽心竭力改造无数恶魔，让末代皇帝重归人间，让民众的私欲得到最大程度的净化，却背负右右们最多骂名的原因。　　

中国作为社会主义国家，依据中国宪法的规定，无产阶级是中国的统治阶级，在整个的社会性质没有改变之前，或者说中国的社会主义宪法没有被篡改之前，人民民主专政就是中国民主制度的唯一选择。那社会主义中国需要怎样的民主呢？毛主席用近30年时间亲手创立的一系列民主制度体系是那个时期，乃至现在都是最好、最完善、最体现人民意志的民主制度体系，在政治上：人民代表大会制度是人类迄今最先进、最公平、最科学的民主政治制度，只有这种制度才能代表绝大多数人民利益，但是当占人民绝大多数的工人和农民的代表席位被官、学、商铁三角窃取后，接踵而至的就是对于工人和农民疯狂的反攻倒算，人民陷入极其悲惨的绝境，非不到重新占领权力机关，不能获得改观；在经济上：采纳人民群众的智慧，实行“鞍钢宪法”民主管理企业，这一民主管理经济的制度也已为事实所证明是最科学、民主和高效的；在社会事务和文化上：实行“百家争鸣、百花齐放”的“双百”方针，充分尊重人民的首创精神，让民主的空气遍布人民的生活空间，才会有“八亿神尽舜尧”的人间奇景。　　

但是现在回首再看毛主席的民主实践，虽然在他老人家的亲自领导下很成功，却也难称尽善完美，否则就不会出现资产阶级的修正复辟，当然这其中最重要的原因是人民的民主素养并没有达到实践民主制度体系的要求，不然毛主席也不至于在其辉煌一生的末期还要拼上自己的一世英名发动一场被污为“浩劫”的思想大革命了。令人痛心疾首的是虽然毛主席有言在先，人民如果不警惕、不防止资产阶级修正集团的复辟，不熟练掌握“革命无罪，造反有理”的阶级斗争武器，必定要吃二遍苦、遭二茬罪，可人民认识到了吗？毛泽东思想是一部好经，我们只需要按照她指引的方向开拓前进，就是实现人类大同目标的最佳捷径，但好端端一部好经让歪嘴和尚给念歪了，滋生了太多罪孽，却要倒打一耙，是这部好经把它们的嘴念歪了，甚至妄想把这部好经扔掉，捧起一部沾满铜臭仿若“葵花宝典”般的市场经济、普世价值的邪经，还口口声声号称天下无敌，真是无耻之尤！