中国左派的现状和根本出路 中国红色小资的三大弱点中国红色小资的根本出路
中国左派的现状和根本出路
中国左派其实大部分属于红色小资产阶级,即红色小资.
旧社会由社会上的小商贩小老板政府机关的小职员中小学校的教师以及有家庭保障其基本生存的大学生构成的社会群体,一般有较稳定的社会收入或保障,生活水平在工人和一般农民之上。这样的一个群体称为小资产阶级群体,简称小资。
现代中国的改革开放后,也出现了这样的一批小资产阶级群体。但和旧社会不同的是,由于中国三十年的社会主义建设和社会主义革命的实践,特别是在中国的无产阶级文化大革命的影响下,在这样的小资产阶级群体中出现了一批认同毛泽东的革命路线认同社会主义认同马列主义毛泽东思想的人群,这些主要由退休的老干部老红军老八路中小学坚持革命理想的老师,能用马克思主义分析问题的高校教师以及有稳定工作和收入的接受了革命思想的青年知识分子组成。这些人被称为中国左派。有的人自认为是无产阶级革命派是真正的共产党人。这些人从经济地位和社会地位上来分析,实际上属于小资产阶级群体。由于他们在思想上认知上坚持革命理想坚持革命路线,所以这部分人准确的说,他们应当称为红色小资产阶级群体。简称红色小资。这样的红色小资自认为是无产阶级革命派,自认为是站在无产阶级立场上的知识分子,实际上他们并不属于无产阶级,他们在实际上也站不到无产阶级的立场上去。要说他们的无产阶级立场也只能是在思想上,在实际上是做不到的。中国目前网上出现的左派思想家们基本上都属于这样的红色小资群体。老干部中的代表人物是魏巍李尔重李成瑞等,知识分子中的代表人物是张宏良黎阳项观奇等,其他著名的如秋石客马门列夫钟声谢明康等人也属于这个群体。本人虽然不出名,但自我分析也属于这个群体。
我这样说,不是贬低大家,而是一种客观的分析。
这样的一群人,在思想上可以说是基本坚定的,是不怕杀头和坐牢的。而且他们每一个人在马列毛主义的研究上都有自己的心得和体会,有的已经成了体系,有的半成体系,有的在某个问题上有一定的研究深度。在这一点上说,他们是马克思主义的或接近马克思主义的。但他们从思想上是可以做谭嗣同,可以做李大钊的。但他们只能做鲁迅和宋庆龄。他们做不了朱德周恩来毛泽东。他们只能做无产阶级运动的鼓吹者和啦啦队,做不了无产阶级运动的组织者和参与者。他们的历史作用和史命也只是传承革命思想革命路线的作用,对无产阶级的未来的实际胜利,他们起不到实质性的作用。他们对反动的统治阶级只起到一个心理威慑作用。他们没有能力改变国家现状和局势。国家如果出现了蒋介石那样的掌握了实权的并且切实的实行了杀左族毛的政策的时候,这部分人是可以走向彻底革命的道路的。但中国的现实不会出现第二个蒋介石。如此这些人只能抱恨终生而不会彻底改变中国革命的根本形势。
中国红色小资和工人农民运动的脱节性
中国的红色小资基本不愁吃穿,所以他们的基本主张所代表的基本利益不是本身的利益,而是工人农民等底层老百姓的利益。而且是工人农民未来的利益。因为红色小资的基本主张是实行计划经济的社会主义,反对市场经济的社会主义,实质就是反对资本主义。中国的红色小资本基本上是不愁吃不愁穿的,现在社会上的三座大山对于他们的大多数人来说,比如供孩子上学,比如住房,比如看病,基本不是太大的问题,基本稳定的退休金和社会保险制度,可以保证他们比一般的工人农民较好一些的生活水平。他们的生活在计划经济时代和改革开放年代基本上无大的区别。甚至在改革开放年代比计划经济时代还要稍好一些。所以红色小资的政治主张基本上是历史政治教育的结果,是共产主义信仰的结果,是对中华人民共和国的缔造者毛泽东的深厚感情的结果。
中国的红色小资虽然代表工人农民的未来利益,但是他们的主张却是和工人农民的实际运动脱节的。他们只能得到工人农民的内心的和对毛主席感情认同的支持,但是得不到工人农民的对他们主张和要求的明确支持。因为现在工人农民的实际斗争是在改革开放法律范围内的实现现实法律应给他们但却未给他们的利益。比如,工人主要是长工资改善劳动条件自己成立职工代表大会或工会等。这在当代的法律上是许可的。农民的斗争主要是在现代经济利益的分配中得到自己应得的那份。比如,炮轰拆迁队的老杨就是想要合乎政府政策的利益要求。比如某些农村的村民和村长干部斗争,反对干部们多占或独吞卖掉的集体土地款。比如千千万万的上访人员的上访目的和要求等。目前工人农民的运动要求远没达到实现他们主人翁地位的地步。所以中国红色小资的政治主张和工人农民的实际运动是脱节的。中国红色小资在实际的中国底层人民的运动中,只能做看客,只能做同情者。而且这种看客和同情者的角色在红色小资和基本群众之间是相互的。中国红色小资会埋怨中国人没有素质,哀其不幸怒其不争是红色小资对大多数中国老百姓的基本看法。中国老百姓对中国红色小资的看法是太认死理不会变通知其不可为而为之不撞南墙不回头。这样相互同情有时可以互相叫好的两群人如不明确认识相互的地位和作用是很难走到一起去的,或者就根本就走不到一起去。
中国红色小资和工人农民的运动的脱节,还在于待遇上的不同,以及社会虚假性泛滥造成的不信任感。比如本人作为一个中学高级教师的退休工资是三千余元,比大地方不行但比县城的一般工人大约是他们社会保险的二到三倍。你说你代表他们,一般的工人农民是不会相信你的。这是经济地位造成的阶级差别的结果。认识的人可能理解你,不认识的人甚至认为你是骗子。没有长期的共同生活,没有共同的经济状况,得到你认为你代表人们的认同是很难做到的。更不用说让他们按你提供的纲领提供的方法路子去搞什么政治运动了。你如果一再要求他们或劝说他们,他们肯定会把你当作大忽悠看待的。
毛主席说,知识分子和工农群众相结合,这是革命的关键。请问现在中国的红色小资们,你能做到吗?你能走到工农中去吗?有几个能去的,我们一起去看看好吗?串串门可以,要想去搞什么运动,可能只是一种空想了。
到工农中去反腐败有几个认同的,反当地直接领导者的腐败,如果能成功的话,老百姓是会跟你走的,如反高层领导的腐败,没人会跟你走。涉及到路线问题,更是如此。老百姓认识不到那块。
我们说,社会主义是工人农民的自己的事,但大多数工人农民是没这个认识的。你告诉他们,他们也是不听你的。相信很多同志也没向周围的工人农民朋友们宣传过这个思想。听你宣传的不用你宣传,他本人在毛泽东文化大革命的教育下也早有这个思想了,甚至比你还明白。我相信旗帜网上的老工人2006就肯定比我还明白的多。
中国的红色小资和工人农民脱节,和自己的家人也是脱节的。我自己的妻子儿女都反对我,说我是老左老顽固。他们其实是小资产阶级我是红色小资产阶级,经济地位相同,政治观点不同。我说我信仰毛泽东信仰毛泽东思想是无产阶级革命派,信仰毛泽东是真信仰毛泽东思想是真是革命派也是真,说自己是无产阶级是假。从经济地位和政治地位上说,我是小资产阶级。不过主张是红的心是红的,但具体行动不一定做到和工人农民同步。
中国红色小资们实际上都是左转派
现在网上的中国左派是很不统一的。有的同志甚至反对使用左右派的称呼和说法。有的同志主张不要用左派右派的说法,并且表示,你要说什么左派右派,那我不是左派,当然也不是右派。一些同志主张用真共产党和假共产党的说法,认为自己是真共产党。其实也不妥。有些同志什么党也不是,怎么划?有些同志把这个群体称为毛派,还是基本符合实际的。实际上用什么说法并不重要,关键是你站在什么立场上主张什么,是主张社会主义还是主张资本主义。是主张马克思列宁主义毛泽东思想指导下的社会主义,还是主张其它什么理论忽悠下的所谓的社会主义实际上的资本主义罢了。不过网上以红色小资为主流的基本力量或左翼力量或毛派还是基本都主张走马克思列宁主义毛泽东思想指导下的以计划经济为主的社会主义道路的。是反对导致中国成为帝国主义经济殖民地的现修正主义路线的。在对现代中国党和政府主要领导人的态度上,已经分成几乎十分明显的两大派。一是所谓的左转派,一是左转派的反对派或者说是斗争派。
左转派主要论点是,进入新世纪后,经过二十多年的改开路线已经使中国经济严重的背离了社会主义路线,私有经济的比重已经超过了公有经济,两极分化严重影响了社会的稳定性。黑社会贩毒卖淫嫖娼犯罪率上升等严重的社会问题,已经从事实上证明了改开理论的严重错误和失误。而且新上任的中国党和政府的高级领导几乎都是成长于红旗下受过马列主义毛泽东思想多年教育经过无产阶级文化大革命教育的新生一代,他们回归毛泽东的正确路线是有很大可能性的。回归毛泽东路线就是向左转。在几乎改革开放的整个过程中,很多同志都在写文章上书甚至上万言书陈述改开路线可能给中国革命造成的极大危害,特别一些有影响的老干部还联名反对中国共产党允许资本家入党的错误做法,而且随着改开路线引起的社会问题的增多,邓小平所预想的走向邪路的改革成为事实的时候,人们关于这方面的评论劝说文章大大增多了起来。从知名学者到一般的老百姓都有这样做的。胡温等新领导上任伊始,上河北新柏坡,发誓永远高举毛泽东思想伟大红旗,以及采取了许多有利于社会稳定的政策和措施,例如取消农业税加大反腐力度等等。更坚定了左转派观点的认定,鼓舞了人们重新高举毛泽东思想伟大红旗重振社会主义雄风的斗志和信念。
其他一些同志是抱着怀疑观望态度的,他们认为,基本路线没变,个别政策的调整是不能说明左转与否的。而且错误路线的制定者推行者是不可能轻易将大权交到自己不信任的可能要否定自己路线的人的手中的。特别是社会上否定和妖魔化毛泽东时代的浪潮在几乎是怂恿式的放纵,公有制和毛泽东思想等得提法在主要领导人言谈中的淡出,十七大将毛泽东思想排除于改革路线的指导理论之外,对反毛反共的小丑李锐请进了十七大,三千高干子弟中央主要领导的家属子女都成了亿万富翁的事实更加证实了另外一些同志的推测的正确性。也动摇了左转派的兴头。所以整个左派阵营一时间都集中了火力大批误党误国的资改路线,对反党小丑李锐辛子陵,反动经济学家张五常茅于轼,以及民主社会主义的鼓吹者谢涛新西山会议派的高尚全贺方等人进行了猛烈的前所未有的揭露批判和攻击,几乎使这些反动分子招架不住。可喜的是在极右分子丧心病狂的露骨活动下,在美国等西方反华势力的反面教育下,在极右分子高喊共产党不合法,胡总书记不合法的反动叫嚣中,使中央主要人物的头脑似乎有了清醒的认识,于是有了六十年大庆毛泽东思想万岁方阵的临时增设,政治局委员薄熙来的重庆的唱红打黑。于是人们关于左转与否的认识又有了一个曲折。但左转派和非左转派始终没有得到思想上的真正统一。也不可能得到真正的统一。
从本人来讲我思想上倾向于后者,行动上倾向于前者。思想上倾向于后者的表现是提出了无产阶级向资产阶级夺权的主张。行动上倾向于后者的表现是认为胡总能够支持无产阶级向资产阶级的夺权。提出推举胡总为夺权主帅。
如果从阶级的观点分析从实际的角度来分析,客观的说不管你承认不承认,所有的中国左派所有的中国红色小资都是事实上的左转派。从思想上说,如果中国党和政府的主要领导主动回归到毛泽东思想的路线上来,这是每一个中国左翼人士都欢迎的。都是希望领导左转的。从经济地位上说,中国左翼主要由生活稳定的小资产阶级也即红色小资组成。他们的经济稳定来源牢牢的绑定在现行党的路线和政府政策之上。这样的经济地位,这样的绑定状态决定了中国的红色小资是不可能具有毛泽东所期望的那种五不怕的革命彻底性的。在不改旗易帜的条件下,中国的红色小资是不可能成立明的或暗的反对党派的,更不可能上井冈山去打游击的。不论是左转派的苦口婆心,还是斗争派的无情批判在资本主义道路前面的阻挡,都是为了防止中国滑向资本主义更深的深渊,特别是防止向帝国主义的卖国投降。这都是要你向左来不要不许你向右去,不要向错误的道路上走的更远。就是说,中国左派中国的红色小资本质上都是左转派。可能在国内政策上有合作的意向派,有丢掉幻想准备斗争的斗争派,但在对帝国主义的经济侵略上在对西方肢解中国的战略面前,都有联合爱国领导的铲除汉奸的强硬的共同主张。
其实向左转还是向右转是需要一定的因素一定的客观条件的。不是你想怎么样就怎么样的。既不会由中央高层领导个人决定,也不会由极右派和红色小资就是中国左翼中国毛派决定。极右派和帝国主义势力是希望他们右转的,中国左翼中国毛派中国的红色小资和广大人民群众是希望他们左转的。而且左右为了实现中国高层领导的方向问题都使出了各自的浑身解数。极右派由于有美国等帝国主义势力的物质支持,有资产阶级的物质支持,并且成功的给中国高层领导的家属子女们都套上了亿万富翁的枷锁,使当代的中国高层领导背上了沉重的决难转身左向的包袱。使中国实现政治体制改革的突破,确实实现赵紫阳提倡的改旗易帜,胡耀邦的自由化,已经是中国极右派势力的志在必得。但由于伟大的毛泽东的预设下的巨大威力的无产阶级文化大革命的防火墙的作用,中国千千万万红色小资的顽强战斗,中国老百姓对毛泽东的浓厚的阶级感情,人民解放军的尚有的震破过美国军人之胆的余威的作用,特别是美国对其先盟友后敌人的萨达姆的卸磨杀驴的残忍,对齐奥塞斯库米勒舍维奇昂纳克先利用后杀害的前车之鉴,足以使中国高层领导在右向中的止步不前,决难全心相向。如此一来,虽然给中国左翼了使之左向的机会,若没有新的方法新的有力的手段,没有如解放初期迫使傅作义投降的必然大势,也不会实现左转的真实。甚至现代中国的高层领导还有想作第二个前苏联和美国并霸世界的幻想。所以现代中国左派中国毛派中国的红色小资的当务之急是尽快找到一条适宜的路子适宜的方法以造成中国高层领导只能左转必须左转的必然大势,来挽救中国革命挽救世界社会主义。这是我们目前最紧迫的任务和必须完成的艰巨而又伟大的事业。如果大家齐心协力,这样的路子一定会找到,这样的任务和事业一定会完成的。在这件事情上劝说不管有用无用,战斗不管成败与否,智斗和力取不论合不合常理,我看都是需要的。
借用邓大人的一句名言:不管白猫黑猫,抓住耗子就是好猫。路线上不能用用在这个左转问题上,我看是可以的。这就是本文的目的。合不合时宜,只有天知道了。
中国红色小资的三大弱点
中国红色小资,只是一个群体,还算不上一个独立的政治势力。严格来说,它并不是一个政治派别。客观上说,中国红色小资是中国极右派的敌对力量,是中国高层领导具有左转倾向的牵制力量,也可以是未来中国高层实际左转的影响力量之一。中国红色小资是中国极右势力很难对付的一个群体,也是中国高层制定政策,方向选择的一个不能不考虑的因素。中国的红色小资是极为顽强的,也是有一定力量的。中国红色小资的顽强来源于正义,来源于中华人民共和国的马克思主义毛泽东思想的立国之本,来源于中华人民共和国建立的中国革命成功的基石。来源于伟大的毛泽东在中国人民心目中不可代替的崇高形象。中国红色小资的武器是网上文章,是大学讲堂里的间有一席的政治演说,街头巷尾下层老百姓互相传达的拥毛忆毛的发自内心的心声和呐喊,是不断于广场公园口中和录音喇叭的红歌。当然中国红色小资的顽强也来自改开路线所带来的修正体制的那种不堪一击的腐朽。中国红色小资的力量来源于马克思列宁主义毛泽东思想所给予他们的精神原子弹,来源于人民大众的认同和支持。
但中国红色小资相对来说又是软弱的,他们的力量又是有限的。他们的软弱使他们形成不了一个独立的政治力量。他们进入不了中国的决策层。他们仅仅能阻止或推迟改旗易帜的实施和到来。他们减轻不了资本主义改革给人民带来的任何苦难。在中国高层左转还是右转的问题上,中国红色小资只是一个重要因素。但不是决定因素。中国红色小资还没有实力决定中国政局左转。在必须决定中国政局左转的问题上,中国红色小资基本上是一筹莫展,是软弱无力的。就象中国政府的外交状态的软弱一样。这是中国红色小资的阶级本性决定的。是一种阶级宿命。和主观愿望无关。
中国红色小资在中国政局的走向上只所以软弱无力的第一个原因是没有一个统一的组织。同样的人群有组织和无组织其力量是大不相同的。有组织的三个人组成的黑社会歹徒能轻易的制服无组织的一百个难民。而有组织的由一百个难民组成的军事组织,可以击溃并战胜二百人组成的乌合之众的亡命之徒。这就是组织和无组织的本质区别。由中国红色小资为主体的中国左翼都明白组织的重要性,也确实有小部分人想搞个组织,但小资产阶级的阶级本性决定你是组织不起来的。别说中国政府不允许你建立什么政党组织,就是允许你,你也建立不起统一的强有力的足以改变中国政局的组织来。为什么?这是小资产阶级的阶级本性决定的。不信服的人,你也不用批判我是唯心论也好,是机会主义也好,你就真正的组织起一个有力的政党来我看看,让中国人民见识见识。我相信,你在现在条件下,绝对组织不起强有力的决定中国政局的组织来。中国历史上强有力的政治集团都是有军事力量配合的。上世纪二十年代开始,中国先后出现了一百多个党,只有国民党共产党两个党成了气候。国民党搞了黄埔军校组建了国民革命军,共产党组织了工农红军。在中国只搞政党不搞军队的党,永远不会有大的造就。
中国红色小资本质上决定它连统一的政党也组织不起来,公开的组织搞不起来,地下的也组织不起来。组织不起政党就决没有左右政局的能力和可能性。有人说,不用组织,我们本来就有组织,那就是中国共产党,我们是真共产党。即使是真共产党,你能组织起一个真共产党支部来吗?同样不能。为什么?没有那样的党内认同条件,一是党的纪律不允许,二是没有相同认识的具体的足以形成党内派别支部的人员构成。不信,就问一下,中国左翼中能出现一个真共产党员支部吗?显然不能。如果出现,必然就会被打成反党集团并开除出党。如果地下的,则会由于不能实际沟通而等于虚设,达不到改造社会的目的。
实际上,不仅政党不能组织,即使非政党化的学术团体组织也难形成。首先中国红色小资在各个地方各个单位都是极少数。他们对马列主义毛泽东思想的学习和研究基本都是分散的独立的进行的。又由于每个人的经历不同素质不同,在学习和研究中得到的东西不同针对的对象也不同,研究的深浅和广度都不同。因而认识上肯定不同,侧重面也不同。所以人们的思想很难高度统一。每个人在深入研究和学习的基础上都会有自己独特的较深的心得。这容易在人们的内心深处造成傲视他人的资本和心态,造成个人英雄主义英雄创造历史不愿学习别人长处承认别人长处潜在的思想根源。这就很难使他们坐下来平心静气的讨论问题求同存异,而形成共同的真正从革命事业出发的统一纲领,更难由这统一纲领形成统一组织,统一行动。对于很多红色小资来说,已经习惯于天马行空我行我素的理论探索的性格,已经很难承认他人并约束于他人理论。所以,这些人虽然在口头上在批判无政府主义,在批判巴枯宁,实际上他们都自觉不自觉的成了无政府主义者。其主要表现就是不愿意接受别人或别的理论领导,也不愿意去领导别人,承担领导责任。一句话,他们不愿意受纪律的约束。这样的口头批判而实际的无政府主义者是根本成立不了什么有战斗力度的组织的。就是说没有统一组织,不能形成统一组织,是中国红色小资不可克服的必然的软弱根源之一。这是中国红色小资的第一大弱点。(小宗派小山头小团体,以资历贡献力量优势自居自傲兼有清高是很多红色小资的形象特征。)
中国红色小资的第二大弱点就是和群众脱节,缺少人民群众的有力支持。中国红色小资的政治诉求,是国家恢复计划经济,恢复公有制,回归毛泽东思想的正确路线上来。中国红色小资参与的社会运动其实就是搞社会主义,就是世界共产主义运动的一个组成部分。而且中国的共产主义运动的结果如何,将会直接影响世界共产主义运动的走向和阶段性胜负甚至彻底胜负问题。就是说,中国红色小资肩负的重担着实不轻。中国的红色小资为主体构成的中国左翼能否承担起这个重担来呢,这是一个不好说的问题。按现在的状况来看,中国的红色小资在这副重担面前是承担不起来的,是心有余而力不足的。单是前面所说的难以形成有力的统一的组织化一项就足以说明,其事实上的难以承担或根本无力承担了。所以中国左翼目前大多数人都寄希望于工人运动农民运动,也即毛泽东生前所极力倡导所极力推行的群众运动了。“唤起工农千百万,同心干。”正是毛泽东对群众运动伟大作用和发动方法和运动特点的真实写照。伟大作用就是用群众的力量改造世界,方法就是唤起,就是发动群众就是做群众工作,特点就是同心干,就是同心协力。现在中国的红色小资,连深入工农中去都做不到,更不用说去把工农发动起来了。唱红歌在洛阳都要被抓被打,更不用说发动起来搞什么共产主义的政治运动了。一是没有一个有力的组织做为核心,没有举起大旗的核心力量,发动群众只是一句空话。起不到核心作用,工农群众实际发动不起来,你红色小资就是红色小资。阶级地位就是属于小资产阶级。你只是愿望上做无产阶级行动上达不到。小资产阶级是靠自己的稳定收入和自己的微薄资产能维持自己比一般工农群众要好一些生活水平的人群,不一定是通过剥削维持自己生活的人群。红色小资属于有革命理想的小资产阶级,他们只有实际的和工农群众运动汇合一处时,才会由小资产阶级真正的转到无产阶级队伍中来。这是没有什么疑义的。红色小资要想克服自己天生的软弱性就必须和工农群众运动汇合一处,就必须去发动群众,去做群众运动的领导者的同时也要向群众学习。而发动群众的前提是先要有一个统一的组织做为核心。否则没人会跟你走。现在已经不是陈胜吴广的某个英雄振臂一呼应者云集的时代了。人民群众的理性大大增强了。人民群众生活稳定性的增加也决定了大多数人的理性增强问题。由第一个弱点的不可克服性,决定了第二个弱点的同样的不可克服性。
社会主义运动共产主义运动是属于人民大众的,工农群众是革命的主力军。但这个主力军的组织是需要无产阶级的先锋队做为核心去唤起的。
中国红色小资的第三个弱点是物质力量的匮乏。搞革命办事业都是需要本钱的。三国时刘关张起事,是靠张飞的万贯家财来起动的,要不你靠什么招兵买马靠什么打造兵器。梁山起义那晁盖宋江是都有万贯家财的,方腊起义时杀猪屠羊犒赏动员乡众也不是无钱的主,毛泽东搞共产党搞秋收起义也是散尽了家财同时还向章士钊借了两万大洋做本钱的。整个人类社会的阶级斗争现实告诉我们,有了足够的物质力量就能权力社会。有钱能使鬼推磨、钱能通神、衙门口朝南开有理无钱莫进来,都是说的这个道理。资产阶级演变社会主义国家重新夺回失去的天堂就是靠自己手中掌握的物质财富,或者他们会使用这种有限的物质财富。他们演变社会主义花出去的钱能成倍的成几倍几十倍甚至更多倍的再回到他们手中来。这是一个本事。当今,社会百分之七十以上的财富都掌握在百分之十的少数富人手中,少数新生的资产阶级贵族手中,你红色小资所掌握的社会财富仅仅能使自己的生活基本稍好于一般的工农大众罢了。你拿什么领导老百姓去和修正主义分子作斗争呢?兵马未动,粮草先行。你的兵马在哪,你的粮草又在哪?你会说了,向反动分子手中去夺啊。说的好听,一个饿的发昏的穷汉,风一吹就要倒,有什么力气和一个富汉去枪东西?要枪只能靠穷人多组织起来,才能枪得过极少数的富人。这又归结到组织问题上去了。有了组织还要让这大队人马饱餐一顿,方能上战场。这又归结到先填饱穷汉肚子的物质起动问题了。中国的红色小资,你为中国革命的大发展准备好足够的物质力量了吗?这一个弱点能克服吗?你用什么方法克服呢?请大家都来思考这个问题。
你认为本文所谈的中国红色小资的三个弱点靠谱吗?请你找寻一条正确的解铃之路吧!
中国红色小资的根本出路
中国红色小资的三大难以克服的弱点决定了中国红色小资的软弱性和无政治前途性。在现有条件下,中国红色小资是根本不可能左右中国政局的左向发展的。当然中国红色小资也是有增强自己力量而达到中国政局的左向变化,而使中国红色小资追求的社会主义和共产主义理想得以胜利得以实现的。那么,中国红色小资增强自己力量实现自己政治追求的出路究竟在哪儿呢?
我们说,中国红色小资增强自己实现自己政治追求的根本出路,只有一条,那就是走真正和工农群众相结合的道路。这是伟大的毛泽东早就指明的一条光明大道,而且是唯一的一条光明大道。
中国红色小资如何实现和工农群众的结合呢?
如前所述,中国红色小资实现和工农群众的结合,一是可以组织军队,一是可以组织政党或其他团体。但现在的中国组织军队,没有到那一步,组织政党,不允许你组织,组织团体,你组织不起来。还有什么途径呢?还有没有什么别的途径吗?
我们说:有。什么途径呢?那就是组织生产,在组织生产中和工农群众同吃同住同劳动,在组织生产中和人民群众拉近感情距离,拉近认知距离。向群众学习,掌握一些群众知道你不知道的知识和情况,向群众宣传,让他们知道一些和他们的长远利益根本利益有关的一些理论知识。让他们了解自己知道的社会弊病和他们听说的别处别人经历过的社会苦难的根本原因是什么?怎样改变这些社会弊病,以达到社会永远安定,永远幸福的目的。这些就是马克思列宁主义毛泽东思想的根本道理。通过共同劳动共同学习的方法和人民群众打成一片,和人民群众结合起来。这是目前中国历史条件下唯一可行的路子。也是最正确最能做到的路子。组织人民进行生产就可以达到中国红色小资和工农群众相结合的目的,同时也能完成红色小资向彻底无产阶级化的转变,也能为实现彻底的无产阶级革命准备足够的物质力量。这是克服红色小资软弱性的唯一的正确途径。
马克思主义的基本理论就是人的生产劳动活动决定人的精神活动,人类社会的经济基础决定社会的上层建筑。社会上的一切弊病都是由不合理的经济制度引起的,要改变一切社会弊病就必须改变不合理的经济制度,而代之以新的合理的经济制度。而这一新的更为合理的经济制度,不是人脑中固有的,不是从天上掉下来的。而是人们在考察和认识了旧的经济制度的基础上,在人们试图去掉旧经济制度的不合理因素,试图克服掉由旧经济制度引起的社会弊病的尝试中所发现的。它是原来就存在于旧制度中的积极因素的进一步发展的结果。它是人们的实践活动对人类历史中优秀遗产的继承。就是说,新制度不是旧制度完全死亡后的产物,是旧制度体内孕育的新的生命,是一种必然要取代旧制度的不可战胜不可消灭的自然规律的不可抗拒的体现。
人类的生产活动是一切其他社会活动的基础。没有生产活动其他一切人类的活动,如艺术的、文学的、宗教的、政治的包括阶级斗争的活动都不会发生,都无从发生。认识不到这一点的人,以及认识到这一点,但做不到这一点的人,不是真正的马克思主义者。社会主义的基本原则就是人人都要劳动,人人都需要劳动。而资产阶级和一些剥削阶级都是不愿劳动的。特别是中国几千年的封建思想的教育,在“万般皆下品,唯有读书高”,在“务农者,小人也”等剥削阶级的腐朽思想的薰染下,在几千年封建文化糟粕沉淀潜移默化的影响下,中国的大部分红色小资头脑中也或多或少或明显或潜在的存在着鄙视劳动不想劳动,或者根本就没想过自己应不应当去劳动的问题。我是写文章的,我是研究学问的,我是给人们指路的。生产劳动是别人的事,路子怎么走是你们的事。他们根本就没想过通过自己去组织生产劳动去参加生产劳动来达到改变社会改造社会的目的。他们的经常所想的是通过阶级斗争的方法改造社会,通过组织政党通过组织政治团体的方法去改造社会,甚至他们也会假想自己有了权力会使社会发生怎样的翻天覆地的大变化。他们甚至幻想哪一天会出来个英雄人物搞一场有利于人民大众的宫廷政变来。这些人的这些思想实际上是唯心主义的。他们如果不在和工农群众的实践中改造自己,他们一定会走向个人英雄主义和英雄创造历史的唯心史观,他们一定会陷进唯心主义的泥潭而不能自拔。
如何组织生产,怎样组织生产,组织什么样的生产呢?
如何组织生产?这对没有参加过生产的红色小资来说,是一个难题。这就要学习,当然首先的要向人民群众学习,但是也必须甚至有时是更重要的要向自己的敌人学习,也就是要向资产阶级学习。资产阶级在生产上有很多成功经验是需要我们去学的必须去学的。不这样我们是不能建设好社会主义的。中国的改革开放中,有人提出学习世界的先进的管理经验和生产经验,这是对的。错就错在改革开放理论的制定者们没有分清,那些是进步的优秀的,应当学的,那些是糟粕是落后的是不能学的。或者他们是懂得的,但由于个人私心的作用决定他们只能学习那些反动的有利于个人发财的东西。甚至他们不知道前三十年的生产实践中那些是已经学习了资产阶级的先进成果,并且已经超过了资产阶级的东西。所以他们才会把一个光明的廉洁的新中国搞成了一个腐败的黑社会横行,黄赌毒大肆泛滥的几乎黑暗的中国了。那么,我们应当向资产阶级学习哪些优秀的生产知识和经验呢?我们说,就是学习资产阶级领导下,将分散的原始的小生产,变成了社会化的科学的大生产,就要学习资产阶级集中资本和使用资本的方法。没有资本的集中和正确使用就不会有资产阶级制度下创造比以往历史总和都要多的物质财富了。这是必须要学的东西。不能学的就是他的资本的私人占有性质,不能学的是他的生产在整个社会上的无政府状态。就是说社会主义和资本主义的共同特征是资本的集中使用,是生产的社会化科学化,不同特征是资本的占有方式,资本主义是个人占有生产资本,社会主义是社会占有,另一个不同特征是资本主义的生产在整个社会中的无政府状态所造成的必然趋势的市场经济制度,而社会主义生产在整个社会中是有计划的计划经济制度。资本的私人占有会造成两极分化,市场经济会造成经济危机。而社会主义的资本的社会占有和计划经济会消除上述弊病。这已经为中国前三十年和前苏联的社会主义实践所证明。中国改革开放的设计者和推行者们在向资产阶级学习时,恰恰学习了资本主义的最腐朽最反动的私人占有生产资本和会带来经济危机的市场经济制度,这是中国目前所有社会弊病产生的根本原因。
怎样组织生产,当然先要解决生产所需要的资金也就是资本问题。资产阶级在进行资本主义生产的时候,是需要一定的物质财富达到能转变为资本的时候才开始的。无产阶级组织生产也需要这样的资本。资本主义的生产资本是资产阶级的个人财富的转变,或者是资产阶级个人通过借贷而成,而无产阶级领导生产,(红色小资组织人民群众进行为人民根本利益为目的的生产时,这种生产的性质就是无产阶级的性质,这时的红色小资也就真正转变成了无产阶级。)则必须由无产阶级的组成人群的集体解决,就是平常所说的集中力量办大事。这个资金或者说资本当然是归无产阶级的阶级占有的。办农场办工厂,生产形式和资本主义生产没有原则区别,你集中人力进行社会化生产,我也进行社会化生产,你使用大机器等科学手段,我也使用大机器等科学手段,你生产电视产品,我也可以生产电视,你种植大豆玉米,我也可以生产大豆玉米,这是没有区别的。本质区别就在于资本你是资本家个人占有,产品也是你资本家个人所有,但我的资本是无产阶级的阶级所有,我的产品也是无产阶级的阶级占有。这是最本质的区别。这和资产阶级的股份制也有本质的区别,股份制还有股多股少的区别,有股份多少而分红多少的区别,股份制实质上还是资本主义的私人占有性质。当然这样组织起来的生产最初是不会改变资本主义市场经济制度的。
组织什么样的生产?上述的无产阶级的阶级占有的资本成功集中之后,就可以吸收社会上的失业人员和无业人员进行生产了。这样的生产人员和资产阶级的工厂农场一样是领取工资的,但生产条件应当考虑工人的健康要考虑生产的安全,是严格屏除了资产阶级只追求利润的野蛮生产的。最根本的是生产利润的占有方式由资本家个人占有变成了无产阶级的阶级占有。从无产阶级个人来说还是一无所有的是靠工资维持生活的人群,但总体上已经是有财产的拥有和支配的人群了。这样发展下去必然会导致社会主义。这样的生产就是小社会主义生产。这种社会制度的转变是通过社会人群都认可的都需要的生产过程或者具有一定竞争性质的生产过程的变化而实现的。这种变化不同于老修正主义搞的议会斗争,幻想通过人民选举的方式进入权力集中机关的议会,通过改变权力制定的经济制度而实现社会主义。也不同于通过暴力革命夺取政权同时夺取资产阶级和其它剥削阶级占有的社会财富而建立社会主义制度。它是通过生产通过小社会主义生产的发展而达到生产性质的质变而实行社会主义的一种方法。这种小社会主义生产是不排除暴力革命的,但他的暴力革命已经由野蛮资本主义下人民被逼的暴力反抗,发展为小社会主义生产造成的人民群体利益的可能被侵犯的先自卫后进攻的暴力革命形式了。
通过改变生产性质达到改造社会为社会主义和共产主义社会的手段应当是现在所有发达的资本主义国家的共产党人们都应立即采用的方法和手段。进行小社会主义生产,积蓄力量,为社会主义的全面胜利作准备的实践,应当是目前中国红色小资的唯一出路。
也可能有一部分人会认为,这也太慢了吧。我们说,也可能看起来最慢的实际上是最快的也是最合理的。
小社会主义生产应当先生产什么?这要由小社会主义生产的最初目的来定。理论上说,工人阶级受资产阶级剥削是一个必然的也是一个自愿的过程。是和暴力无关的。资产阶级要想剥削无产阶级首先要掌握维持工人最低生活标准的物质生活资料。工人阶级一无所有,他为了生存必须要给资本家干活受资本家剥削。所以要想解决工人不给资本家干活的问题,必须首先解决工人的生存问题。这和目前一部分农民工为了生活的更好一些在农闲之余或农活由机器的采用而节余下来的劳动力进城打工,为了使自己的生活更好一些更提高一些的状况是不同的。大部分农民工不进城打工,也有饭吃,也能维持自己的生存问题。而失业工人和失去土地的农民工就不同了。他们不给资本家打工,不受资本家剥削,就没饭吃,就生存不下去。所以,小社会主义生产首先是为了解决一无所有的工人的生存问题而提出的群体力量对抗不合理现实的一种手段。为了解决生存问题而不是为了发财致富问题,所以,小社会主义生产首先应当进军农业。农业是解决人们生存的唯一的最基本的手段。要提高生活,当然需要工业,但这个工业最初也应当是和农业关系最密切的农产品深加工工业。这有利于小社会主义生产稳步的发展。小社会主义生产的开展也会使一大部分进城打工的农民工们,在饱受资产阶级的剥削和凌辱后,认识到自己的长远的根本的利益是必须实行真正的社会主义,而主动的加入到小社会主义生产中来,从而形成新的工农联盟,从而加速社会主义全面胜利的到来。
进行小社会主义生产需要一定的并且达到一定规模的生产资金作资本。集中这样的资金需要更多的人主动奉献。这需要有威望有号召力的人或团体来倡议实行。我想在目前中国,最具号召力和威望的团体莫过于毛泽东旗帜网和乌有之乡网,两大网站及关注和支持两大网站的老干部老红军老革命了。著名的左派旗手张宏良黎阳以及其他的知名学者都是有这个能力和威望的。不知我们的两大网站及那些有能力有威望的知名人士能否认同能否实际行动起来,提个倡议,让中国的左派朋友都能尽自己所能的把小社会主义生产搞起来呢?
爱学记

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