我支持这个“思考”： 党的指导思想问题的思考

    首先，祝贺旗帜网与红色中国网，能够认识到“党的指导思想问题的思考”这一重大“理论” 的问题 ，能够认识到“理论”的正确与否，是关系到党的“生死存亡”的根本问题，这一“思考”的本身，旗帜网与红色中国网的“思考‘，就是一个重大的在理论上的“思想认识”的进步！！！

   ----2011年5月14日，毛泽东旗帜网站和红色中国网站联合举办关于党的指导思想问题的研讨会，这是两个网站为纪念建党九十周年而举办的系列活动之一。

    《党的指导思想问题的思考》：党的指导思想是否是真正的马列毛主义,这才实实在在是中国第一要拨乱反正的!!! 

    高为学同志，能指出这个问题，不能不说，是打破了一切的所谓的“马克思主义”理论的权威：党的指导思想是否是真正的“马列毛主义”呢？

   ----党的指导思想是党的灵魂，它决定着党的性质、路线、方针、政策。党的指导思想正确与否，决定着党的整个事业的得失成败，以及党本身的兴衰存亡。

    高为学同志:无产阶级政党的生命力取决于指导思想。只有端正党的指导思想，真正高举马列主义毛泽东思想伟大旗帜，我们的社会主义事业才能无往而不胜。否则，就会走向事物的反面，酿成无可挽回的历史性灾难 。

    毛泽东：革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。

            现在有两种错误做法值得注意。一种是想方设法把马列主义、毛泽东思想排除在党的指导思想之外，另一种是口头上、形式上宣称坚持马列主义、毛泽东思想，实质上、行动上则反其道而行之。

    与会同志指出，马克思主义基本原理、马克思主义革命路线都主张通过无产阶级社会主义革命实现无产阶级专政，在无产阶级专政下消灭生产资料私有制，建立实行生产资料公有制的社会主义社会。

    因此，消灭私有制，建立、维护、坚持公有制，正是马列主义、毛泽东思想的基本原理，是马列主义、毛泽东思想革命路线的目标与核心。

            在意识形态领域里，是否高举马列主义、毛泽东思想伟大旗帜，是真高举还是假高举，理论上的斗争一直没有间断过，而且这个斗争还将继续进行下去。

              我们呼吁回到马列主义、毛泽东思想革命路线上来，就是要求实行作为社会主义社会经济基础的生产资料公有制。这可以看作是党的指导思想的关键所在，是识别是否真正高举马列主义、毛泽东思想旗帜的关键所在。

   我是在八十年代，上高中的时候，接触了《中国青年》杂志公开发表的《潘晓的来信：人生的道路怎么越走越窄》，知道了一个叫黑格尔的人：凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。从此，一头扎进西方东方的一切古今哲学里，想认识真理。

    问题在于，不合理的现实社会，却是合理的存在着！

    无论是奴隶社会，封建社会，资本主义社会和官僚国家资本主义社会，如果按照黑格尔这个资产阶级思想家的思想逻辑，这种始终是奴隶主与奴隶的剥削生产关系是合理的现实社会？那么，劳动人民何来的革命？

    怎么认识人类社会迄今存在的国家与社会？是 “合理”的？还是“不合理”的？哲学家们拿出了五花八门的哲学解释，而只有马克思揭穿了这些哲学家们的“伪善”与“谎言”，“共产主义革命”：实行与私有制最彻底的决裂，实行与一切私有制的思想观念决裂！

    可见，谁最怕革命论？是资产阶级！是一切剥削阶级！而无产阶级的革命是砸碎奴隶主的锁链！

    “合理的现实社会”？人民拥护！“不合理的现实社会”？人民起来革命推翻它！ 这本就是人类社会的必然发展的事实！是天经地义的“合理”的权利！怎么就哎呀呀的，资产阶级不许无产阶级革命呢？

    可见，革命的目的，是推翻“奴隶主与奴隶”的国家政权；革命的目的，是摧毁奴隶主与奴隶建立的剥削生产关系；革命的目的，是奴隶与奴隶主的文化思想的统治彻底的决裂！

    而社会主义社会是什么？是建立一个“公有制”的劳动人民的，劳动创造世界的生产关系！！！

    可见，马克思的理论，是“革命论”，而不是什么“哲学论”！改变人类社会的“奴隶主与奴隶”的阶级生产关系，必然的要靠革命的理论！

    那么，我们就认识清楚了，马克思为什么在《共产党宣言》开篇就说明：迄今人类社会存在的社会都是阶级斗争的历史 ！而苏联的“马克思主义”，却鼓吹：“哲学是关于自然科学社会科学与人类思维科学的概括和总结呢”？

    问题最严重的是，我们以为，只要掌握了这个“马克思主义”理论的认识问题的“思想方法”，而运用这个“思想方法”，就能认识人类社会的一切问题，而根本没有意识到根本没有认识到，人类社会始终是一个“不合理”“不平等”和“不科学”的“奴隶与奴隶主”的生产关系的被剥削被奴役和被压迫的社会关系！

    是有了“奴隶主与奴隶”的生产关系，才产生了“阶级与阶级斗争”的社会！而这个要被认识的问题，是马克思《共产党宣言》的核心的理论问题！

    而苏联的哪个“马克思主义”理论，却在那里鼓吹哲学是世界观学问， “唯物辩证法”是马克思理论的核心内容！

    问题很清楚，这个苏联的“马克思主义”理论，根本与马克思的《共产党宣言》的革命理论，是毫无关系的！

    我们把苏联的“马克思主义” 理论，以这种理论的“思想方法”为思想认识的基础理论，这就造成了我们的思想认识的“出发点”根本与马克思阐述的“共产主义革命”理论“出发点”无关！

    一个普及“马克思主义”理论以近一个世纪的社会，人们居然都不懂得“马克思主义”理论？这难道不是一个严重的社会问题吗？

    一个几千万人的大党，居然没有几个人懂得 “马克思主义” ？这样的共产党能不灭亡吗？

    我请问，马克思的《共产党宣言》是天书吗？

    问题就在于，资产阶级运用 “科学知识与科学技术”来剥削奴役劳动人民？这样的 “科学”是在为谁为哪个阶级发展？这又是谁的  “科学发展观” ？

    “共产主义革命”的理论，是马克思恩格斯的《共产党宣言》，而决不是苏联的“马克思主义”理论！

    马克思恩格斯的《共产党宣言》阐述的是“革命论”；苏联的“马克思主义”理论是“哲学论”， 两者根本就不是一个理论基础！

    是人们把人类这个社会，当成了一个“合理”的社会，于是，以为，用“马克思主义” 理论的思想方法， 就能认识人类社会存在的“阶级与阶级斗争”？

    可是，马克思认为，这个人类社会，自原始社会解体以后，始终就是一个 “不合理”的社会； 始终就是一个 “不平等”的社会；始终就是一个被剥削被掠夺和被奴役的“阶级斗争”的社会，而问题就在这里，你用“辨证唯物主义与历史唯物主义”，在这个“不合理”的社会里，能“辩”别出什么？

    不推翻奴隶主？何来的奴隶的解放？

    不推翻地主官僚？何来的农民的解放？

    不推翻资产阶级资本家？何来的工人阶级的解放？

    什么是“马列主义”的理论基础？是《共产党宣言》：革命论？还是“马克思主义”：哲学论？我们至今都是一本糊涂帐！！！

    奴役与被奴役的社会生产关系，是人类社会的“阶级与阶级斗争”的根本问题，要“改变”这个社会的奴役与被奴役的经济基础与上层建筑的阶级矛盾？ 要“改变”这个社会的剥削与被剥削的生产力与生产关系的阶级矛盾？你不消灭“奴隶主”阶级存在的社会基础：国家权力？何来的人类社会的解放？

    就是无产阶级政党建立起社会主义？能允许共产党对劳动人民实行剥削掠夺吗？

    可见，社会主义难道不依然是个革命的问题吗？

    用资本的剥削手段？ 用科学技术的掠夺手段？来发展社会生产力？这是哪个阶级的社会生产力？因此，社会主义社会时期的革命，就是要防止“共产党”成为劳动人民的“奴隶主”！

    因此，我们在  “马列主义”理论的“思想认识”上，存在的混乱的“思想认识”的问题，都是来自于苏联杜撰的哪个所谓的“马克思主义”！

    《党的指导思想问题的思考》：党的指导思想是否是真正的马列毛主义,这才实实在在是中国第一要拨乱反正的!!!   

         2011 05 18 于呼和浩特 金镜头专业摄影研究工作室