感悟农村三个月

毛泽东语：判断一个青年是革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界也是唯一的标准----看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的，是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。有些青年，仅仅在嘴上大讲其信仰三民主义，或者信仰马克思主义，这是不算数的。　　

自从今年三月份从工厂退出到农村生活，距今已近三个月了，感触很多，感想也很多，现记录于此，算做给同志们提供的一份农村报告吧。　　

刚回到农村时，是组建了一个三人团队的，都是大学本科学历，原计划是在农村干点事情出来，并提出了自己的口号：立足农村，创造辉煌。　　

三个人性格差异很大，其中一位是属于三天革命的那种且不愿意和农民结合，好大恶小，真正做起事来，是典型的那种这也不会，那也不会，还不肯脚踏实地的做的一类。另一位是愿意和农民结合的，但由于现今学生的通病，远没有农民的勤劳吃苦精神，甚至连学生该有的纪律性也没有。还有就是我了。这个三人团队运作两个月后，因收入太少，又磨合不好，最终和气散伙。　　

这是一次失败的尝试，但是真实的实践，它告诉了我什么是空洞的理论。　　

毛泽东语：没有实践的理论，是空洞的；没有理论的实践是盲目的！　　

实践告诉我，人是有很大的差别的，他的差别是与自然界的生物差别是一样的。原本一样的狼和狗，但因为性格本质的差异，最终变成了两个几乎完全不同的生物。狗成了寄生虫，还没了自我，更要命的是它十分的享受这种狗的生活。做狗几乎不愁吃喝住，虽然无法把握自己的明天，但得过且过，混日子，在狗们看来是很轻松很舒服的，它们是不可能在很短的时间内重新回到狼群的，甚至就是不可能！谁要是梦想把狗唤醒，去争取做回真正的狼，去把握自己的明天，那我想没个上千次文化大革命是不可能的，即使有了上千次，那它们能被唤醒的概率，我看还几乎是零。也许正因为如此吧，我们中国人有俗语：给笨的人带伞，不如给聪明人提尿壶！　　

狼群里也并非全是狼，也是有羡慕狗日子的，它做狼只因为它的出生条件，一旦后天条件被改变有机会去做狗的话还是有很多狼会被养成狗，甚至主动去做狗的，不是吗？　　

狗堆里也有讨厌做狗的，时刻想做狼，只要条件一具备它就会去奋斗。但奋斗成功的是绝对的少数的。想做狼的狗一般会盲目的以为大家的想法都是和它一样的，只是没条件，选择做狗是无奈的，所以就想尽一切办法的想唤醒它们，团结它们，一起奋斗，但事实证明团结的努力往往是失败的。　　

狗是有被逼急的时候的，当做狗到了绝路，狗就会咬人，就会跳墙，就会显示出狼该有的一切属性，狗几乎就是狼了，恢复狼性的狗是顶天立地的，是无所畏惧的。狼又是天生的团结。小时候就听人说，如果狼被攻击了，它只要一叫，方圆几百里内的所有狼都会赶过来相助。　　

如果想做狼的狗在群狗狗急跳墙之时，振臂一呼，那会是什么情景呢？那结果就是群狼的现象，改天换地。　　

如果想做狼的狗在群狗享受狗生活的时候呢？绝对是徒劳奋斗的，不是吗？　　

如果羡慕狗生活的狼，在没有狼头较好的带领下，特别是遇到困难时，它会怎么选择呢？如果这时又有一定条件选择较好的狗生活的时候，又会是如何呢？　　

狼与狗如此，人类呢？　　

在三种如果中只有第二种答案也许是可以变的，不是吗？如何可以使答案变好呢？　　

人的不同没有狼狗明显，但自古以来也有主奴之分的。毛泽东带着人民唱着不愿做奴隶的人民，起来……，的歌，于1949，10.01宣布中国人站起来了，从今以后开始做自己的主人了。自那以后，中国人真的有站起来做自己的主人了吗？看看现实，我想谁都知道答案的。为什么呢？毛泽东其实找到了问题的症结----思想。所以他发动了拯救思想运动----文化大革命。这一革命是毛泽东自认为一生中的第二件大事，这一自我评定是远不为过的，我想站在我们今天的角度看它，它的价值那是无疑复加的，这是人类第一次大面积的思想改造尝试，虽然它失败了。我们推想要想狗一下子换个思想去做狼有多难，就知道毛泽东发动文革的必然结局了。狗是不会认同你对他的教育，做狗不好，要做狼的，它甚至会耻笑你，有舒服的日子不过，非得过的那么累。人生短暂几十年，何必呢？------不是吗？　　

有些人，你让他自己做主，做安排做选择，他就选择睡大觉，他能做的了主吗？他是想做主，他不选择上班，但问题是做主的时候，他也只会等待别人的安排，甚至没有压力的安排还会拒绝做，这样的人能做的了主吗？现实社会中这样的人有多少呢？　　

有些人，他一切以利益为标准，上班也好，自己做主也罢，选择的唯一标准就是利益，只要给足利益，别说上班，就是立刻要他死，他都愿意。这样的人能做的了主吗？现实社会中这样的人有多少呢？　　

农村现实：　　

我所在的农村在浙江属龙井茶原产地保护区，农民兄弟们为了多争一分，每天早起到山上坐等天亮，午饭带到山上吃，主要是一些泡面，牛奶之类的，晚上天黑回来，第二天凌晨开始炒制茶叶，再送到市场上卖。天天如此，不管刮风下雨，特别是后期上高山采野生茶---因为野生，又海拔高所以茶牙相对长的晚些，那个荆棘山，扎的满身都是疤，这个累，苦是可想而知的。现在是采野生金银花时期，天天出归和采茶时间差不多，但金银花可是方圆五十里之内都是被抢着采的，有可能出去，扑个空，空袋子回来，有可能因为天气热，在山上生病，有可能水带的不够，就直接喝路边山水，能想象这些农民兄弟们的形象吗？　　

在农村最麻烦是上学和看病，先不说钱的问题，就麻烦足够农民苦 的了。比如去年一位大妈摔断了手，因为路结冰，没办法去医院，结果拖到第二天，后来又因为住下面换石膏麻烦，结果回到农村，一不小心，弄坏了手，现在手骨都是扭的。说起上学，往往都是一个大人在镇或县学校边上租个房子带孩子的，一切可想而知。这些都是真实的人民。　　

毛泽东语：一个政党如果在千百万小生产者存在的条件下就想把资本主义一下子统统搞掉，那不仅是愚蠢，而且是自杀。　　

毛泽东语：群众的多数有了觉悟有了决心，自愿实行改革，才去实行这种政策，否则会脱离群众，凡是需要群众参加的工作，就一定要群众自觉自愿，欲速则不达。　　

我说：如果在群狗享受狗生活的时候，欲做狼的狗就应该尽可能的找寻同类者，保护自己，壮大自己力量。欲解放别人，先解放自己。欲别人可以不吃到转基因食品，先让自己做到不吃转基因.欲使绝大多数人不受剥削,先让自己不被剥削.欲使大家都做自己的主人,先让自己做主人.承认人之差别,尽一切可能的团结同类者.