“宏扬革命英雄主义”，浙江部分大学师生热评“范跑跑”事件

宏扬革命英雄主义，抵制极端个人主义，克服狭隘个人主义

——浙江工商大学杭州商学院部分师生“范美忠事件讨论会“记要

个人与社会的矛盾，是人类生活中无法回避的一对矛盾，到底是个人优先还是社会优先，我们必须作出选择。就如物质和意识的矛盾、人与自然的矛盾一样，是物质决定意识，还是意识决定物质？是自然界优先，还是人优先？在这种二难选择中，回答谁决定谁的问题，反映了我们的世界观、人生观和价值观。怎样对待震区教师范美忠先跑事件，说到底就是怎样处理个人与社会的矛盾关系问题。人们争论的焦点，也就是个人优先还是社会优先的问题。当代大学生不能仅是关在校园里面成为知识的书虫，而是要始终面向社会面向实践，去不断检验、运用和发展自己所学的理论知识。2008年6月16－20日，浙江工商大学杭州商学院物流06甲、乙、丙、丁，国贸06甲、乙，英语06庚、辛班的同学，在任课老师的组织下，利用《马克思主义基本原理》课的最后一堂课，对范美忠事件展开了热烈的讨论。

绝大部分同学认为范美忠先生的行为不值得提倡。作为教师应当有更多的责任和义务；这种行为和态度对范先生的家人、孩子、学生家长都不好；是一种自我炒作吧，类似于“芙蓉姐姐”一样是做秀；在大家万众一心抗震救灾的时候，他说落后话，不合时宜；这种逃兵心态将会给社会带来恶劣的示范效应；他应当多喊几声，带领大家逃出去，那怕做个示范也是好的。

但是也有许多学生表示理解。谁不珍爱自己的生命？假如真有那一刻，难道我们一定比他做得更好吗？范美忠的文章是对我国教育界多年存在的“造假”现象和国民心态中存在的“伪君子”文化的有力抨击；在选择救女儿还是救母亲时，当然选择是救女儿；展示了人性的真实面；反对范先生的多是社会上有权有势的人，或多是公众人物；范美忠本人不想炒作，是有些人、有些媒体想炒作，以突显自己的高大形象罢了；开除其教职有些过头了。

课堂最后的十分钟，任课教师发表了自己的看法。我们过去在思想界理论界长期批判个人主义，范美忠事件是个人主义的表现。但是我们要对个人主义作细致的分析，不能一概反对。个人主义就是以“个人”作为出发点来观察事物和分析事物，它有三种情况：极端个人主义、狭隘个人主义和革命英雄主义。

极端个人主义我们要坚决反对。我们要反对尔虞我诈、落井下石、见利忘义、损人利己，要反对腐败，反对豆腐渣工程，反对人为垄断的高额利润，反对与民争利，反对“人对人像狼一样”，反对“他人就是地狱”，反对恶性竞争、丛林法则、弱肉强食和不等价交换。

对于狭隘个人主义我们则应当克服。每个人都有留恋生命、好走捷径、自由散漫、我行我素等人性的弱点，这些都是真实存在的东西，“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”，“缩在小楼成一流，管它春夏与秋冬”，“范美忠事件”就是属于这种现象。其危害性毕竟不同于极端个人主义，现代文明社会应当有足够的宽容胸襟让其承担“有限责任”。我们为什么不可以让当事人承担警告处分这类责任，而非得要承担开除其教职、断绝其生计的“无限责任”呢？

对于革命英雄主义，我们则要大力宏扬。革命英雄主义“天下兴亡，匹夫有责”，为了追求公平、正义、和平和普遍的个人解放，他们挺身而出。如马克思、恩格斯、列宁，如华盛顿、林肯、杰弗逊，如佐罗、蜘蛛侠的艺术形象，如施瓦辛格、史太龙的英雄气概，如汉高祖、唐太宗、康熙帝的“与民休息”，如宋教仁、黄兴、孙中山的为民请命，这才是我们这个时代所真正需要呼唤的。愿革命英雄主义的伟大光芒普照我华夏大地吧！

从“社会”这个层面出发来观察问题和思考问题的是集体主义。集体主义也应当细分为三种情况。一种是好的集体主义或者真正的集体主义。它抑强扶弱，道义崇高，表率示范，社会团结。如雷锋精神、焦裕禄精神、张华救老人、赖宁扑山火等等。它使我们在艰难困苦时期，树起了理想和道德的丰碑；在巨大的灾害面前，感受到集体的阳光和温暖；它给了我们千百万劳苦大众以力量和信心。但是还有两种情况就是假集休主义了。一是封建主义，个人成了虚假的封建礼教的牺牲品：宋明理学造就了许多伪君子；欧洲中世纪神学也成为了人们精神的枷琐。《红楼梦》里面的贾政、明朝末年的汉奸吴三桂和洪承畴、小说《红与黑》的主人公于连索黑尔和德瑞拉市长夫人等等都成为了“吃人礼教”（鲁迅说）的牺牲品。还有一种走向更加极端的是法西斯主义，个人完全丧失了独立思考能力，完全成为了法西斯专制所俘虏的盲目存在物。二战期间，日本的“神风特攻队”精神，德国人民有许多人成为了法西斯希特勒的炮灰，这些都是鲜明的例证。

概括地说，是个人优先还是社会优先？以上六种主义之间的辩证关系如何处理？欧洲哲学史上曾经争论了千年的唯名论和唯实论之争、经验主义与唯理论之争、中国哲学史上宋明理学的“程朱理学”和“陆王心学”之争早已为我们提供了启迪。一般存在于个别之中，不可能相反。是个别优先，一般必须建立在个别的基础之上：没有香蕉、苹果、梨等等，怎么会有“水果”呢？“水果”就有可能成为一个假概念、空概念！所以，我们在对待“范美忠事件”问题上，要宏扬革命英雄主义，抵制极端个人主义，克服狭隘个人主义。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庐陵景云供稿

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2008年6月20日于杭州