早就想好了这个主题，但一直未能成文。现在红五月快过去了，赶紧完成任务。

       红五月对我们是一个值得纪念的月份。五月一日是国际劳动节；五月四日是中国的青年节，正是五四运动开启了中国新民主主义革命的大门；一九四七年的五月二十日南京发生反蒋、反内战大血案；一九二七年五月二十一日发生“四·一二反革命政变”（马日事变），蒋介石用共产党员的鲜血染红了这一天；一九二五年五月卅日发生五卅惨案，导致全国性的反帝斗争，等等。总之，五月是被革命者鲜血染红了的月份，故称红五月。在这样的日子日来讨论红歌问题，我感到有特别的意义。

        红歌这个词是从重庆传向全国的。“唱红打黑”的口号一经提出，立刻得到了全国人民发自内心的响应。现在唱红歌已经成了全国各地的重要活动，包括我们常州也不例外。这就涉及到一个问题：什么是红歌？为什么现在要提倡唱红歌？

       关于红歌，从“百度”里可找到这样的定义：红歌即红色歌曲，就是赞扬和歌颂革命和祖国的歌曲，它们普遍具有浓郁的感情基调，有较强的节奏感。红歌是革命实践的真实写照，它能唤起人们的红色记忆。我感到这个定义基本上是准确的。

       现在为什么要提倡唱红歌呢？原因很简单，因为改革开放以来，红歌已经淡出了生活。我们听到的歌曲，大多是属于靡靡之音。整天哥呀、妹呀、爱呀的，销魂蚀骨，使我们的年轻一代迷失了方向。过去有“黄色歌曲”一说，如《何日君再来》在抗日时期就被公认为是“黄色歌曲”。改革开放后我听到了邓丽君唱的这首歌，感到曲调优美。那“黄”在哪里呢？原来这要与当时的时代背景联系起来。试想，当日寇的炸弹落向中国大地、凶残地屠杀中国人民的时候，那“好花不常开／好景不常在 ／愁堆解笑眉 ／泪洒相思带 ／今宵离别后 ／何日君再来 ／喝完了这杯 ／请进点小菜 ／人生难得几回醉 ／不欢更何待 ／今宵离别后 ／何日君再来……这样的词和软棉棉的曲调，与当时浴血抗战的时代是多么地不合拍，它是消蚀人们斗争意志的“利刃”。正因此，广大人民群众才将它定为“黄色歌曲”的。而今天，在我们的生活中，迷漫着金钱至上的空气，人们都为自己的利益而竞争着，国家的前途、中国的命运，很多人都已不再关心，这时多么需要用激奋人心的红色歌曲来唤醒他们啊。红色歌曲一经重庆提倡，很快就席卷中国大地，这决不是偶然的。    改革开放以来，我们只注重于经济建设，而放松了人的思想建设，从而导致了人的道德大滑坡。这种情况如不尽快改变，中国的前途实在令人忧虑。重庆“唱红打黑”的兴起，为当今中国开辟了一条新路。有的人认为这是“回到文革、回到毛泽东时代”，这是不正确的。唯物辩证法告诉我们，当事物发展到一定程度时，会出现相似于以前事物的某些特征。但这不是回到过去，而是一种螺旋形上升。改革开放发展到今天，正需要毛泽东时代正确的东西回归，也只有它才能解决中国当前面临的各种深层次问题。历史又到了一个转折点，唱红歌正是又一个“春天的脚步”，预示着中国今后将会更健康地发展和前进。    最近薄熙来同志指出：“‘精神可以变物质。’讲钱财、比实力，当年共产党比国民党差得远，但共产党人最终得了天下，就是因为我们党坚持真理，追求正义，拥有强大的精神力量。在新时期，强调以经济建设为中心，绝不意味着不讲精神，不讲思想道德。在抓经济建设的同时，必须牢牢抓住思想政治工作不放，正像小平同志强调的：‘要两手抓，两手都要硬’！这样才能实现全面、协调、可持续的科学发展。”“重庆的财力并不宽裕，但我们‘唱红打黑’，实施‘十项民生’举措，努力缩小‘三个差距’，坚持走共同富裕的路子，不仅没有耽误经济发展，反而使经济发展更加迅速，社会更加稳定。这再次说明，精神可以变物质，力量是巨大的。”薄熙来讲得很好，对唱红歌的意义作了深刻阐述。我非常同意他的观点，所以我支持唱红歌！