论全球化条件下阶级斗争的新特点-从银川骑的“成分墙”与映山红的“大视野”说起
12月8日 ,银川骑网友在强坛发贴----《地主的孙子给俺上了一堂政治课》,随后,我爱井冈映山红发表了反驳的贴子《银川骑等网民制造新的“成份墙”,是否缺乏时代的大视野?》,就银川骑网友的观点进行了“历史”的对比分析,最后得出的结论是:
“根据宪法精神,根据民主法制的精神,给国统征夫等网友继续戴上“地主崽子”与“地主孙子”的行为,是否违宪?是否违反了党的现行路线与政策?毛泽东主席说的好:“政策与策略是党的生命”。望强坛爱给人戴上“地主崽子”“地主孙子”的网友深思:我们是否在21世纪发扬民主,弘扬法制的今天,还要在中国重新制造‘成分墙’?银川骑等网友是否缺乏历史与时代的大视野?”
映山红网友的文章,习惯性地采取“忆苦思甜”的方式,控拆了前三十年的罪恶,歌颂了改革开放的伟大成果,试图通过“新”“旧”社会的强烈对比,以证明其观点的正确性。
那些他的观点正确吗?简单地想一下就知道,人是社会动物,生活在社会中就必然会结成一定的群体,形成了群体就会产生群体的利益需求,在物质条件有限和人的欲望无穷这组矛盾的推动下,为了实现本群体利益的最大化,结成群体的人往往会借助群体的力量,去压迫剥夺其他群体的利益。
所以,人的社会性、人的自利性,就决定了不同利益群体的产生,从而决定了压迫、剥削这些制度的产生――即使生活在蒙昧时代的野蛮人,也是通过部落战争去征服其他部落、甚至是吃掉其他部落的人,以维持本部落生存的――这是一个普遍的古今适用的社会原理。
这个原理是什么呢?我们简单地把“人的群体”这个词换成“阶级”,一切就很简单了。到今天以来的任何社会的历史,都是一部阶级和阶级斗争的历史。
只要人类的文化还是以西方文化占主流,只要还存在私有制,即以人的自利合理性为核心的强盗文化盛行,以私有制为基础的经济制度还存在,那么阶级和阶级斗争就不会消失。
不过全球化条件下,阶级和阶级斗争更多地具有了国际化色彩,西方发达国家借助国家的力量,不断地巩固维持其领先地位,残酷地压榨、剥削不发达国家,从而达到实现本国垄断资本家利益的最大化,同时捎带着使本国人民也获得一定的但相比微小的利益,以缓和本国的阶级矛盾,以利其统治和欺骗。
近三十年来,欧美联手,搞垮日本,发动九七年东亚金融危机,是资本主义国家内部的阶级斗争;解体苏联东欧,是资本主义国家与社会主义国家的阶级斗争;发动两次海湾战争和阿富汗战争,是资本主义发达国家为垄断世界经济命脉和战略要地,对不发达资本主义国家的阶级斗争。目前,欧美日正在联合起来,对中国进行疯狂的经济政治围堵,发动着新的阶级斗争。
通过这些事实我们可以分析出,全球化的时代背景下,阶级斗争呈现出国际化的特点,而且呈现出以国家的名义进行,这种斗争不仅体现资产阶级和无产阶级之间,而且也体现在不同国家的资产阶级之间。
不过这一切,都是为实现某一个特定群体的经济利益,披着“民主”、“法制”、“人权”的外衣,以维护所谓“人权”、“普世价值”的理由进行的罢了。所以映山红网友的一个观点:“我们处在一个什么时代?我们处在一个民主,法制与尊重人权保障人权的科学发展的新时代。”是靠不住的。
为什么靠不住?日本被欧美成功地发动经济战争后,受害最深的是哪一部分人,还是基层劳动者,大量过劳死现象的发生、世界第一位的自杀率、死在公寓变成枯骨的孤寡老人,不都属于劳动阶级吗?不过这一切社会惨象,是发生在“民主”、“法制”、“人权”的粉红色调下,仿佛很温馨,不象上世纪三四十年代革命战争的血红,使映山红网友惊心罢了。
当然也有让映山红网友惊心的事,苏联解体后,社会保障体系崩溃,人民生活水平急剧下降,人口出现下降,黑社会大量产生……假使映山红网友遇到俄罗斯光头党成员时,他是会小小的惊一下的吧?
这些,都是映山红网友的在“民主”、“法制”、“人权”的时代背景下发生的。为什么一些国家的人民生活得如此悲惨,难道仅仅是那些国家的“民主”、“法制”、“人权”不健全吗?日本不是一个比较西方化的发达国家吗,它难道不“民主”、不“法制”、不“普世价值”了吗?
不是!问题的根源是来自于阶级斗争――国际垄断资本通过两次世界大战积累起来的雄厚势力,制定了一系列有利于他们的国际规则,如美元世界货币地位及其相关的金融设计,以压迫剥削其他国家――这种阶级斗争国际化和以国家名义展开的特点,并不能掩盖阶级斗争存在的实质。而且这个特点也恰恰映证了另外一个观点,无产阶级只有联合起来,才能解放全人类;无产阶级只有解放了全人类,才能最终解放自己。
民主、法制、人权,不过是人家为了压迫你而编造的一个美丽的借口而矣,为什么我们有的网友如映山红类,被人家卖了还要以帮人家数钱为荣呢?
国内的左右纷争和两个三十年的争论,实质上是国际垄断资本对中国进行西化分化激烈斗争的折射。我们很多的专家学者甚至部分政府官员,已经被人家收买,从不同的角色出发,充当国际垄断资本主义势力在中国的代言人――我们大量的产业被外资收购已经用事实证明了这一点;我们大量的精英们,不惜通过伪造历史、伪造虚假的回忆录来丑化毛泽东时代,也证明了这一点――银川骑网友的那篇文章,不是已经在做着恢复历史真相的努力吗,为什么映山红网友就看不到呢?为什么你只攻击一点而不及其余呢?
一方面,通过收购中国的产业,操纵中国的经济甚至普通老百姓的生活,来制造动乱的根源。举个最简单的例子,为什么了近五六年来食用油价格一涨再涨,原因就是我们的主要的大型的食用油生产企业,多数已经被外资控制。通过控制民生产业,抬高价格,制造通膨,诱发老百姓的不满,制造动荡的外因,这是一个方面。民间大量的积怨,大量的群体性事件,已经在不断地在向我们示警!
另一方面,通过收买我们的专家学者,特别是知名作家,创造文艺作品丑化毛泽东时代;通过资助各类民间研究机构,从理论上为资本主义制度从辩护。通过这一切,达到从思想上搞乱中国的第四代第五代,使一大批有社会影响力的人敌视社会主义制度和共产党的领导,从思想和组织上为搞乱中国提供内因,这是另一面。
越来越多的事实已经证明我们所认为的毛泽东时代是被丑化和刻意扭曲的。看到一则王光美同志谈毛泽东为什么发动文化大革命的回忆,她坚决地否认一点,不是为了个人权力之争,不是专门针对少奇同志,而是为了防止修正主义,为了中国的长治久安(映山红网友不信可以自己查一下,这里没有引用是怕那个“不谨慎”的罪名)。
我们的专家学者,成功地丑化了毛泽东时代,成功使很多人认为毛泽东时代是“洪水猛兽”,并利用这种人为制造的恐惧心里,大声疾呼,“要压制中国的左翼”,“阶级斗争是谬论”。他们的这种努力,已经使我们很多人进入了他们的樊笼而自以为有“时代的大视野”了。
毛泽东时代的民主实践难道就没有一点可取之处吗?人民群众自由辩论、自由“发贴”、充分表达自己意见、能够批判监督任何一级领导机关的大民主实践,难道没有值得我们借鉴的地方吗?
通过制度化的设计,比如宪法规定人民有四大自由,来充分保障人民的权力,让每一个群众充分而自由地行使监督政府的权力,使政府不敢松懈,这是毛泽东同志破解历史周期率的大胆探索,也是把阶级斗争制度化、秩序化、非暴力化的一种大胆探索。
我们现在应当要理性地客观地看待毛泽东时代,继承那个时代创造的好的民主形式,在新的时代新的实践中探索更好的实现形式,走出我们中国的以中国共产党坚强为基础的民主新路,这才是我们新时代的大视野。
完全地陷入西方思维,把欧美的制度体系、西方人的价值观念作为评价一切的“普世价值”,那是不是什么时代的大视野,而是自觉或不自觉地充当背叛自己国家自己民族的历史罪人!
(12月9日初稿并发表于强坛,26日再次修改校对充实)