政治华佗为中国刮骨疗毒

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4dab3c2a0100g870.html
　　新中国的建立，我中国犹如一个满身脓疮的病人遇到一个良医，毛主席先用五行阴阳之法调理中国内脏内腑之气，抗美援朝、对印对苏可谓升阳打出了中国人的自强阳刚之气，土地改革、整风运动、三面红旗可谓是阴降，调出了中国人爱之勇气奉献之心，毛主席的中医之道调出了咱中国人的精神气，中国顶天立地的站了起来。然而那制造脓疮的旧民族文化佛教理教并不甘心就此罢手，浮夸风三年自然灾害是那脓疮大爆发，几乎又一次将中国放倒于床上，毛主席痛定思痛，起动文革手术体系，掀开那脓疮之上的结痂，挤出那结痂之下的脓血。我中国大部分的人对文革不理解，原因很简单，因为疼啊，因为一个疼字子得，毕竟那文物连着的是咱中国的血肉，那迂腐的知识分子连着的是咱中国的神经。三国演义中华佗为关羽刮骨疗毒，关羽是一个英雄，他忍受得了那巨大的疼痛，他成就了华佗一个神医的美名。文革是毛主席在为我中国刮骨疗毒，为我中国挤去那精神躯体上的腐肉脓血，可我们不是英雄，我们是普通大众，我们忍受不了刮骨之疼痛，我们称文革为‘毛泽东晚年所犯下的错误’。
　　如果我们每一个都留恋马车轿子，那么汽车还有用吗，旧的制度不扔掉，新的制度就起不了作用，这样简单的道理我们多少年都没弄明白，我们在佛教的空空之中依然近乎麻木。我们都说文物是国粹，你可知那文物之上刻的画的写的全是旧制度，它代表的就是旧制度，它时时刻刻影响着我们中国人去做那复古的蠢事，文物年代越是久远，那上面绿色的霉也越多，我们把那玩艺搂在怀里又亲又舔，要知道那绿色的霉肚子里身上不长脓疮又能长什么呀。今天是一个大好的和平年代，一个金秋收获时节，我们者说不要折腾，不折腾好，可大家有没有想过，没有一个正确的养生法则，你想不折腾可能吗，你不折腾并不代表旧文化所造出脓它不折腾你，你不折腾不代表佛教理教的顽固分子不折腾你，不代表李洪治、台独、藏独疆独不折腾你，八月，是丰收时刻也是寒凉初起之时，历史上多少朝代在这一时刻被腰斩。有道是与其被动防御，莫如主动出击，毛主席说，打得一拳开来，免得百拳打来。文革，毛主席一拳打开，为改革打出一个太平天下。
　　毛主席以愚公之志，合天下人之力，把旧中国的封建主义奴隶主义这两座唯物穷山搬走，今天的我们拥有新中国社会主义良田千万顷，然而旧中国的唯心恶水佛教理教还在，而且在今天这大好时刻再一次泛滥成灾，无情的吞噬着我们的精神世界我们的社会主义我们的中国精神，这需要今天的我们以精卫填海的勇气去把那恶水击溃，把那吃人的佛经瀚海填平，还我中国之自强不息和厚德载物之本来面目。只有这样我们才能将那万恶的旧社会给彻底粉碎，光明的幸福的社会主义才能伴随我们到永远。
　　一条小溪的力量是微弱的微不足道的，弱水三千必合成一股强大 的无坚不摧的洪流，一个人的力量是薄弱的，万众一心必成一股无可匹敌的力量。国家危难之际，中国共产党万众一心团结在毛泽东主席周围，佛教理教那张牙舞爪的蒋家王朝被瞬间摧枯拉朽。患难之时我们中国人往往能很自觉的互相搀扶相濡以沫，当胜利之时当国家步入正轨之后，我们中国人[过去的战斗伙伴之间]往往是貌合神离各打自己的小算盘，为自己谋一个良好的前途，于是团结走入分裂，于是胜利走向失败，这是中国农民起义最终走向失败之定律。新中国成立之后不久，高岗有自己的一个小算盘，刘少奇有一个自己的小算盘，吴晗有一个自己的小算盘，新中国内部小王国四下高耸，后来的林彪有自己的算盘，四人帮也打自己的算盘，他们都在为自己的前途着而非国家之前途国家之命运，他们伤的是国家元气，倒最后又一个个正如那王熙凤精打细算反误了卿卿性命，这不是人的错，这是我中国人受佛教理教之影响丧失自强不息和厚德载物之必然，这是佛教理教否道文化害掉我中国大道自强不息和厚德载物所造成的必然。三年自然灾害之时中国人人都在搞生产，可就有那许多人被饿死，文革十年中国人人都在搞运动，可又有谁人被饿死，这个中道理并不难明白，天灾并不可怕，可怕的是人的自我作贱，佛教理教的天理教化让我中国人不敢做那为生存而斗争的‘暴民’，‘饿死是小，失节是大’把我中国百姓活活饿死，佛教理教让中国人自我作贱自我残害，佛教理教不灭，我中国走不出那精神黑暗。
　　毛主席以他自强不息的一生合厚德载物以开拓创新纪录为我们锻造出一把开天神斧新文化新精神，然而新文化未及开刃，新精神未及弘扬，毛主席身殒中南海，这让我们对新文化信心不足而重拾孔孟朽剑，孔孟离今天的我们已两千多年，早已没有丝毫激情冲动与活力，没有激情何谈创造，没有活力又何谈开拓，更何况，孔孟早已被佛教镂空成一件不能劈石难以斩肉的艺术品，而没有激情冲动与活力，万恶的佛教正好为祸为害。
　　‘革命尚未成功，同志仍须努力’。