看‘血色湘西’想中华民族

我是在重重叠叠的喜怒哀乐壮的感情之中看完‘血色湘西’的。而最后留给我刻骨铭心的是中华民族的伟大和希望。当一看完电视，我的耳边便徐徐的传来‘起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城。中华民族，到了最危险的时候。每个人都被迫发出最后的吼声，起来！起来！！起来！！！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进！’　　

是啊！中华民族是一个伟大的民族，同时也是一个灾难深重的民族，一直到今天，整个民族都还面临血和火的考验。‘血色湘西’把伟大民族的整体思想提高到绝对的高度，这是历史的最强音，也是中华民族在新的历史时期被迫发出最后的吼声！　　

让我们重复一下同是知识分子，而一个是日本侵略者，一个是中国被侵略者的对话吧，因为他们把我的血冲击得如潮如涌，泪不自已：　　

……　　

日：战争以前，我曾经是日本东京帝国大学东亚文学系的研究生。不知先生是……　　

中：麻溪铺青溪书院的教书先生　　

日：原来是位令人尊敬的先生。那么，雷达站的位置想必先生是知道的　　

中：没错　　

日：先生想必也不打算告诉我？　　

中：晓得，还问。　　

日：那，这样好不好？既然我们都是读书人，读书人的问题不妨用读书人的方法来解决。所谓道理不辩不明，吾从有道而正焉嘛。如果先生输了，就把雷达站的确切位置告诉我，怎么样？　　

中：（摇头。）　　

日：怎么，先生不敢？　　

中：不是不敢，是不屑。　　

日：读书人之间，辩经明理，以证大道，何以不屑？　　

中：不识仁爱忠恕，不懂礼义廉耻，何敢称读书人？手执屠刀，暴戾凶残，枉杀良善，又与禽兽何异？是以不屑。　　

日：（自是伪笑。）先生这话说得不对呀。　　

中：难道这满镇无辜的鲜血，不曾是你的手染红吗？　　

日：是。可我记得老子曾经说过‘佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之。’圣人也有举起屠刀的时候，这要看他举起屠刀对准谁，举起屠刀干什么。　　

虽然这是贵国先贤所言，但我大和民族有一个最大的优点，就是善取他人之长，永远锐意进取，决不自视高明，固步自封。又像有的民族，永远沾沾自喜于什么几千年文明，永远睡在往日天朝大国的旧梦里，却不知道天道昭昭，变者恒通。一个不识进取，拂袖守旧的民族，早已为今日世界抛在潮流之后，早已成了应该被淘汰的垃圾。我手上沾满了鲜血，可我沾的是垃圾的血，我所做的是扫除废物，消灭落后。这就是兵者不祥，吾人不得已而为之的道理。　　

所以，教书先生，你们的雷达站，只是蛮夷对抗王化的工具，是优秀扫除垃圾，先进消灭落后的障碍，是我大日本帝国平蛮攘夷必须搬掉的绊脚石。先生又有什么理由不帮助我们把它扫除呢？　　

中：（轻蔑的笑。）　　

日：先生笑什么？　　

中：笑歪嘴和尚念不了真经。笑桔过淮水而成枳。　　

日：先生这话怎么讲？　　

中：什么叫先进？什么叫优秀？什么叫平蛮攘夷？什么叫推行王化？我来告诉你吧。　　

我泱泱中华，自古以礼义立邦，以德化服人。何曾暴虐欺人？何曾以强凌弱？你刚才讲过，你们日本曾在千年以前，就向我中华来学习。因为我们比你们先进，比你们优秀。可那时候，我们先进优秀之中华，来扫除你们这些垃圾，来消灭你们这些废物了吗？没有啊。我们以教化服之，以文明导之。不以你日本粗鄙落后、愚昧无知而将其视为可欺可压可任我宰割之犬羊。而是敞开国门，大张教化。我之先进，我之优秀，任尔学之。你蕞尔之邦，蛮夷之地才得以有了文字，有了衣冠，才有了礼数，才学得三分人样啊！这才是我中华推行的王化。　　

再说平蛮攘夷。是，我中华兴兵动武也在所难免。可那也都是蛮夷跳梁先扰我疆土。一如今日，你们日本侵我家园，杀我同胞，我中华奋起抗争，这才是真正的平蛮攘夷，这才是真正的‘佳兵者不祥之器，吾人不得已而用之’的道理。你现在应该明白了吧？　　

王化是什么？德化也。何为德？道义二字！可惜啊，可惜你们学不会。三份人样还没学出来，七分兽性却是根深蒂固。圣人之言怎么到了你们的嘴里，就变成了烧杀抢掠野蛮凶残的遮羞布？铁蹄之下，我中华大地已是尸横遍野，血流飘杵哇！　　

以你们这班的烧杀抢掠，无恶不作的禽兽，也配谈先进？也配谈优秀？也配谈平蛮攘夷？也配谈推行王化吗？不！！你们根本就不配做人。　　

日：（恼羞成怒拔枪杀人。）　　

中；（倒地前坚持说着）你们什么也不是。　　

感谢‘血色湘西’的编导演员电视台，为中华民族及时送来时代精神套餐。这便是中华民族五千年延续不断的民族主义、爱国主义和国际主义。　　

        看‘血色湘西’让人再一次重温战争与和平。 　　

        战争是和平的手段，和平是战争的目的，战争让和平披上斑斓的霞光，和平让战争冠上了神圣的光辉。　　

        中华民族赢得半个世纪来的和平与复兴，难道不是从反侵略的抗日战争开始吗？　　

        看‘血色湘西’，想中华民族，悲壮啊！伟大！！！