重温毛主席在生日之思虑

重温毛主席在生日之思虑　　

    毛泽东出生的那天是农历蛇年十一月十九，公历　1893年12月26日　。他家缺水，他的父亲因此给他起名为“泽东”，因为“泽”的意思就是“润泽”，起这样的名字可以弥补水的不足。毛泽东一心为“改造中国与世界”,从不为自己做寿。回忆毛泽东若干生日之思虑，对于进一步加深毛泽东伟大一生之认识是很有必要的。值此毛泽东诞辰即将到不来之际，收集若干材料，以供追思！　　

    毛泽东在五十诞辰之时思虑的是能不能跳出“人亡政息”的周期律；毛泽东七十一岁生日时思虑的是:“中央出了修正主义，你们怎么办？”；毛泽东七十三岁生日时思虑的是:究竟是搞社会主义，还是搞资本主义？这两条斗争反映到党内，就是两条路线的斗争。这一斗争现在也没有了结。毛泽东七十四岁生日时思虑的是:权威或威信只能从斗争实践中自然地建立，不能由人工去建立，这样建立的威信必然会垮下来。毛泽东七十九岁生日时思虑的是:列宁为什么说对资产阶级专政，这个问题不搞清楚，就会变修正主义。林彪一类如上台，搞资本主义制度很容易。　　

1毛泽东的五十诞辰思虑的是能不能跳出“人亡政息”的周期律　　

    1918年4月毛泽东同志团结湖南进步青年，组织了革命团体一一新民学会，新民学会后来在传播马克思列宁主义和推动革命运动起了重要作用。

  明确地提出了学会的宗旨是“改造中国与世界”。

    “新民学会”这个非凡的名字反映了国家目前所经历的变化。“新民”具有双重意义———“新的人民”或“更新人民”———这个名字使学社具有基本的、几乎是革命的色彩。　　

    天下万事，万变不穷……世上各种现象只有变化，并无生灭成毁也，生死也皆变化也……成于此必毁于彼，毁于彼者必成于此。

　　吾尝虑吾中国之将亡，今乃知不然。改建政体，变化民质，改良社会，是亦日耳曼而变为德意志也……我是极高之人，又是极卑之人。　　

    毛泽东一心为“改造中国与世界”,从不为自己做寿。　1943 年12 月2　6日，是毛泽东的五十诞辰。那时在延安，他也没有祝贺这个生日的到来。但在第二年，即1 944年4 月30 日，毛泽东邀请不少客人谈话吃饭。席间，续范亭先生问起了毛泽东的年岁和生日，毛泽东如实地告诉了他。续先生听后一想，去年不正是毛泽东五十寿辰吗？然而延安各界人士没有任何向他祝寿的表示。续先生感到十分遗憾，也感慨万千，于是当即斌诗一首，献给毛泽东，诗云：

    半百年华不知老，先生诞日人不晓；黄龙痛饮炮千鸣，好与先生祝寿考。

    毛泽东对续先生是十分尊敬的，然而对他写的这首诗读了后只一笑了之。按毛泽东的想法，一个人的生日，最好让他偷偷地过去，不要让他留下什么感觉。其实，毛泽东不为自己做寿，还有更重要的原因。　　

由于中国共产党的日益强大，也由于党领导的反帝反封建的革命运动不断发展壮大，尤其是在中国人民的抗日战争即将取得全面胜利的历史关头，摆在毛泽东面前的不仅有领导全党全军完成杭日的神圣任务，而且还提出了如何防止革命胜利后骄傲情绪出现的问题。当时，确实有人开始担优，也有人提出问题：中国共产党领导革命胜利后，会不会像历史上的农民革命那样，由于胜利而骄傲，最后遭致失败呢？会不会也像封建王朝那样出现“人亡政息”的现象呢？能不能避免农民革命的历史悲剧，能不能跳出“人亡政息”的周期律呢？
    1944 年春，郭沫若在重庆的《新华日报》 上发表了一篇著名的文章《 甲申三百年祭》 ，以纪念李自成领导农民起义军打进北京城三百周年。文章以大量的事实分析了起义军进入北京城后，由于多数起义首领骄傲腐化，又没有采取必要的措施，最后导致起义军在政治上、军事上的严重失误而归于失败。毛泽东读了这篇文章后十分重视。把它印成单行本，并以中共中央的名义发给全党全军高级干部，要他们好好地学习，开展必要的思想教育。毛择东熟悉中国的历史，也深谙革命的辩证法。他深知千里之堤虽经得起洪水巨浪的冲击，但却难免毁于一蚁之穴：参天大树虽受得住狂风暴雨，但经不起钻心虫的侵蚀。中国共产党人虽不怕敌人的枪林弹雨，怕党的肌体的腐败、党的领导人的骄傲和蜕化变质。所以，他把这篇文章作为当时整风文件发了下去。　　

同年11 月21 日，毛泽东又专门写信给郭沫若，谈沦如何防止骄傲的问题。他在信中说：

“你的《 甲申三百年祭》 ，我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏．如何避免此种毛病，实在值得注意。倘能经过大手笔写一篇太平军经验，会是很有益的；但不敢作正式提议，恐怕太那你。最近看了《反正前后》 ，和我那时在湖南经历的，凡乎一模一样，不成熟的资产阶级革命，那样的结局是不可避免的。此次杭日战争应该是成熟了的罢，国际条件是很好的，国内靠我们努力。我虽然扰兢业业，生怕出岔子，但说不定岔子从什么地方跑来；你看到了什么错误缺点，希望随时示知。”①　　

后来毛泽东在报告中又曾多次讲到了这个间题，他要求全党全军的“同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误”。1944 年4 月12 日在延安高级干部会议上和5 月2O 日在中央党校第一部所作的讲演中，毛泽东以马克思主义的观点，结合中国共产党的历史详细地论述了关于革命胜利时因骄傲而失败，以及如何防止骄傲的问题。这两次讲演后经整理成为《学习与时局》 一文。他讲演时指出，骄傲的人，一定会失败① 《 毛泽东书信乎迹选）　　

郭沫若著的《 甲申三百年祭》就是说明明末的祟祯皇帝因为骄傲，以致到处都来了农民起义。李自成打到北京，把明朝搞倒了，但李自成到了北京后就有些骄傲，没有料到清兵会打进来。等到清兵打进米，他们就只好向后转，开步走。李自成是一个很好的农民领袖，但胜利了就有些骄傲，趾高气扬，以后失败了。还有太平天国，也是骄傲，最后失败了。毛泽东的这段话是充满着实事求是精神的，他承认农民革命的领袖们因革命胜利而骄傲，最后导致革命失败的严酷事实。所以，他要求全党接受这个历史教训，以免重犯农民革命领袖们在历史上犯过的错误。　　

    郭沫若著的《 甲申三百年祭》 就是说明明末的祟祯皇帝因为骄傲，以致到处都来了农民起义。李自成打到北京，把明朝搞倒了，但李自成到了北京后就有些骄傲，没有料到清兵会打进来。等到清兵打进米，他们就只好向后转，开步走。李自成是一个很好的农民领袖，但胜利了就有些骄傲，趾高气扬，以后失败了。还有太平天国，也是骄傲，最后失败了。毛泽东的这段话是充满着实事求是精神的，他承认农民革命的领袖们因革命胜利而骄傲，最后导致革命失败的严酷事实。所以，他要求全党接受这个历史教训，以免重犯农民革命领袖们在历史上犯过的错误。
    在中国共产党的历史上当革命发展和胜利时由于领导人的骄傲遭致革命部分失败的事实，也是多次发生和存在的。毛泽东在报告中作了这样的总结。他说：

“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的。第一次是在一九二七年上半年。那时北伐军到了武汉，一些同志桥傲起来，自以为了不得，忘记T 国民党将要袭击我们。结果犯了陈独秀路线的错误，使这次革命归于失效。第二次是在一九三。年。红军利用蒋冯阎大战的条件，打了一些胜仗，又有一些同志骄傲起来，自以为了不得。结果犯了李立三路线的错误，也使革命力t 速到一些领失。第三次是在一九三一年。红军打破了第三次‘围荆’，接着全国人民在日本进攻面前发动了轰轰烈烈的杭日运动，又有一些同志骄傲起来，自以为了不得。结果犯了更严重的路线错误，使辛苦地聚集起来的革命力童损失了百分之九十左右。第四次是在一九三八年。抗战起来了，统一战线建立了，又有一些同志娇傲起来，自以为了不得，结果犯T 和陈独秀路线有某些相似的错误。这一次，又使得受这些同志的错误思想影响最大的那些地方的革命工作，道到了很大的搔失。全党同态对于这几次骄傲，几次错误，都要引为鉴戒。近日我们印了郊沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”①

革命胜利时犯骄傲的错误，即使是无产阶级的先锋队组织― 中国共产党也难以完全避免。有人要求中国共产党不要犯错误，犯错误就不是无产阶级政党。这种要求和看法是不够实事求是的，也是不正确的。在他们看来，无产阶级政党是不会犯错误，犯了错误就不是无产阶级政党了，而是农民党了，小资产阶级政党了。无产阶级政党和农民党、小资产阶级政党的区别，恰恰不在于犯不犯错误，而在于他犯了错误以后，如何对待错误。无数的事实是：马克思主义政党和历史上的农民革命以及其他政党的区别之一是在于，它有能力、有办法防止骄傲的发生，即使发生了也可以依靠自身的力量加以克服，这就使无产阶级的革命运动免遭彻底失败的厄运。这办法就是毛泽东所指出的，不断地反省自己，不断地进行批评与自我批评，不断地发动群众监督自己，不断地进行巩固党、巩固军队、巩固根据地、巩固思想、巩固政策的工作和斗争。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。有了这些办法，就可版。①《毛泽东》  第2 版第3 卷，第947 一950页，人民出版社。

2毛泽东七十一岁生日的谈话[师东兵：《选择突破口》]:“中央出了修正主义，你们怎么办？你怎么办？”　　

     一九六四年十二月二十六日，是毛泽东七十一岁的生日。　　

    从来不主张给自己祝寿的毛泽东，突然破例地对江青和中央办公厅副主任、自己的秘书田家英说：　　

    “我的生日到了，一不摆宴，二不让人送礼，就在人民大会堂里请上几个劳动模范，请上几位中央负责人，谈一谈话，也算开一个小会，表示庆祝，你们看怎么样？”　　

    江青说：“可以，就这么办吧。”　　

    于是，这天上午，大寨大队党支部书记陈永贵、著名物理学家钱学森、上山下乡青年董加耕、邢燕子等人，和中央领导人刘少奇、邓小平、周恩来、李富春等人都兴致勃勃地赶来出席毛泽东的生日宴会。　　

    毛泽东一见陈永贵，当着刘少奇等人的面就问他：“你们那里的四清运动搞得怎么样？”　　

    陈永贵回答：“搞得很好，经过了这次社会主义教育运动，农民的社会主义觉悟都普遍地提高了。”　　

    “好！”毛泽东说，“就是要提高社员们的社会主义觉悟，而不是像有些人所说的仅仅是整一些什么四不清的人的问题。哪个社会没有四不清的人？我们的社教如果仅仅是解决四不清的问题那就大低劣了，我们是要解决社会主义和资本主义两条道路的问题，解决无产阶级和资产阶级谁战胜谁的问题。”　　

    刘少奇觉得很难堪，就没有多说话，只是在和毛泽东碰杯的时候说了句：“祝毛主席万寿无疆！”　　

    “你是否认为我会死在你的前头吧？”毛泽东突然幽默地说，“我已经是七十多岁的人了，但是我觉得身体还很好，还能再干几十年，我是不会轻易地去见马克思的，因为我还没有看到社会主义在中国的全面胜利。”　　

    吃饭的时候，毛泽东和陈永贵等劳模和群众的代表在一个桌子，刘少奇和周恩来、邓小平、李富春等人在另外一个桌子上，江青不停地走来走去，给人们敬酒。　　

    毛泽东来到刘少奇、周恩来等人面前时，说了这样几句话：“王光美搞了一个桃园经验，在全国出足了风头，很好。少奇同志给我们带了一个头，我也不能落后。我和少奇是兵对兵、将对将、老婆对老婆，来一个竞赛，看看究竟谁手里有马克思主义，比一比谁手里的真理多一些，检验一下谁是真正代表人民群众的。我就不相信你王光美同志比江青高明！”周恩来悄悄地对旁边的人解释：“主席今天喝了不少酒，讲的话大家要正确理解。”　　

    于是，在场的人们都把话题转移到了社教上了。　　

    毛泽东对劳模们说：“现在用几盒香烟就可以把一个支部书记给贿赂了，如果把一个女儿嫁给干部，那就要什么有什么。这些人就是修正主义者，就是官僚主义者阶级。可以给大家透个风，我就是担心中央出修正主义！这些走资本主义道路的领导人，已经变成或者正在变成吸工人血的资产阶级分子，这些人是斗争对象、革命的对象！你们回去以后要把我的话讲给群众听，看看你们周围，你们的上面究竟是不是这样！”　　

    他问陈永贵：“中央出了修正主义，你们怎么办？你怎么办？”　　

    “那没有说的，坚决发动群众把他们斗倒斗臭！”陈永贵回答得很干脆。　　

    刘少奇和邓小平面面相觑，没有再说什么。　　

    毛泽东说：“有人以为，四清就是要解决什么四不清的问题，四不清的说法没有触及到事情的本质，也就是说没有打到问题的要害处。天津市郊小站公社的四清，一九六四年一月，工作队开始扎根串连搞运动，没有发现阶级斗争大的表现。陈伯达同志二月下旬进点，是我给他讲了许多话的。同时抽调了一些比较强的干部进了村，一下子就搞出了三个反革命集团。这三个反革命集团都是反动阶级有计划地打人了我们的内部，长期窃取了当地党政大权，建立了反革命的两面政权，进行反革命复辟活动。所以，我就坚决地主张，凡是被敌人操纵或者篡夺了领导权的地方，被蜕化变质分子把持了领导权的地方，都必须进行夺权斗争。这才是我们这次社会主义教育运动要解决的问题实质。”　　

3毛泽东七十三岁生日的谈话（节选）:究竟是搞社会主义，还是搞资本主义？这两条斗争反映到党内，就是两条路线的斗争。他说，这一斗争现在也没有了结。　　

(王力于一九九一年一月二十五日)　　

    我看到不少国内的和国际的研究中国文化大革命的著作，都不知道或者忽略了毛泽东七十三岁生日的一次重要谈话。这样，对于“一月夺权”及其以后一系列重大历史事件的背景，对于中国的文化大革命，对于毛泽东，就难以做出科学的评价。所以我先把它客观地加以介绍，然后再提出我自己的看法。　　

    一九六六年十二月二十六日毛主席过生日，晚上临时通知，毛主席和江青请陈伯达、张春桥、王力、关锋、戚本禹、姚文元到中南海的游泳池吃饭。没有林彪、总理、陶铸、康生、李富春。我们到时毛主席早就在等着了。那天屋里很热。吃饭是按他们的惯例，他招待外国人也是这样，四菜一汤。今天每人加了一小碗面条，还有烤白薯、煮玉米。吃饭前毛主席说了很多话。他从来不过生日，这次过个生日。这实际上是个重要的会。　　

    这次毛主席的讲话我印象很深的是，毛主席说：社会主义革命发展到新的阶段，苏联复辟了，十月革命的策源地不行了。苏联的教训说明，无产阶级夺取政权以后能不能巩固政权，能不能防止资本主义复辟，这是新的中心课题。问题出在党内，堡垒最容易从内部攻破。阶级斗争没有完结，无产阶级文化大革命是同资产阶级、特别是小资产阶级在党内代理人的全面较量，这种较量从夺取政权开始就存在。毛主席说：我这次搞了个文件《五一六通知》，广播了一张大字报，搞了个红卫兵大串联，大串联使全国革命连成一片。整个文化大革命的过程都是同资产阶级反动路线较量，现在还在继续。资产阶级在党内还有一定的市场，还有大批干部世界观没有改造或者没有改造好，这就是资产阶级在党内的市场。　　

    他们为什么能蒙蔽群众？因为他们是共产党。共产党打了天下，工人地位有了改善，农民得了土地，都拥护共产党。这些人贪天之功为己功，把自己当成党的化身。他们说什么，就叫党的领导，相信党就要相信他个人。他们提倡不讲原则，提出无条件服从。不是服从党中央的正确领导，而是无条件服从直接上级。提倡盲从，提倡奴隶主义。我同他们的分歧，这是一个重大分歧。我不赞成他们保护自己，反对群众，提倡盲目服从。我一直坚持，只服从坚持革命路线的正确领导，对危害革命的错误领导要批判。这是政治原则也是组织原则。要按照这个原则来做，并且要让群众也懂得，为群众所掌握。这样走资本主义道路的人以及顽固坚持资产阶级反动路线的人就缴械了。一个要把社会主义革命进行到底，一个要保存资本主义的秩序，老框框、老组织、老规矩。一个要革，一个要保，就是两条路线斗争的继续。　　

    毛主席说：最近时期出现新的局面，广大工农兵起来了，冲破了各种阻力，建立了自己的革命组织，投入了文化大革命。另外，革命学生起了变化，发展壮大了，提高了。革命学生到工人农民中去，同工农相结合。还有一个特点，党和国家机关的革命干部起来造反了。主力是工人，没有学生和工人的结合也不行，没有机关干部也不行。中国现代史上的革命运动都是从学生开始，发展到与工人、农民、革命知识分子相结合，才有结果。这是客观规律。五四运动就是这样，文化大革命也是这样。　　

    毛主席讲话总的概念是：全国全面的阶级斗争。吃饭时毛主席举杯祝酒，说：“祝全国全面的阶级斗争”。这话在吃饭前也说过。除上述的话外，他吃饭前还说了很多话。这些话在后来的文章中找得到。虽然没有用黑体字，但思想是毛主席的。“全国全面的阶级斗争”，这话是正确地概括他对当前形势和今后作法的想法。有人说毛主席说“要开展全国全面的内战”，这次我没有记得听他说过。他说的“全国全面”，是指的工矿企业和农村。他说一定要搞工矿企业和农村的文化大革命，不然文化大革命就会半途而废。　　

    “抓革命促生产”这一口号，毛主席说是抓革命才能促进生产，人的思想革命化了，才能解决生产的方向道路问题，才能把妨碍生产力发展的旧的框框搞掉，搞出一套新的规章制度，才能推动生产力的发展。毛主席说，有人借口抓生产来压革命，他们关心的是自己的乌纱帽，他们关心的是保存资本主义修正主义的那些旧框框。他们害怕群众革命革到他自己头上。他们过去靠旧框框吃饭，离开旧的一套就不会走路，就不会说话。挑动群众停止生产，挑动群众斗群众，就是资产阶级反动路线。沿着这条路走下去，自己就要成为走资派。任何阻挡这场文化大革命发展到工人农民中去，一切抵制工人农民搞文化大革命的论调都应该驳斥，都是错误的。工人农民参加文化大革命是不可阻挡的历史潮流，一切企图阻挡的人都要被历史潮流冲掉。毛主席说，他同陶铸分歧的实质就是这个。　　

    那时相当多的人包括我自己对此都不理解。原来说是地委以下都不搞文化大革命。后来工矿企业和农村也要搞文化大革命了。这两个指示都是根据毛主席的指示起草的，可是我这起草人之一，开始也没有认识到毛主席为什么要做出这样重大的改变。毛主席过生日的谈话后我才知道。　　

    毛主席还说：斗、批、改，改什么？光在文化部门、机关学校改，改些什么？整个国家文化大革命改些什么？作为社会经济基础的工矿农村还是老一套，那还改什么呢？那就没有目标了。至今人们大概也还不知道这个问题的背景。文化大革命是个悲剧，毛主席没有达到他原来设想的目的。有的人真的以为毛主席就是为了天下大乱，可是，自己打下的江山，为什么要叫它乱？这次毛主席过生日才说得比较透彻。　　

    毛主席认为旧机器要改成新机器，旧方法要改成新方法，旧秩序要改成新秩序，旧制度（不是指社会主义制度，是说旧的规章制度）要改成新制度，旧纪律（对直接上级绝对服从）要搞掉。毛主席关于大民主的思想，就是这样来的。他认为我们旧的一套同资本主义、封建主义、同苏联差不多。他认为大民主好，便于攻击敌人，也能对各级领导机关、领导人直接监督，造成新的社会风气。　　

    毛主席还讲了无产阶级专政是无产阶级大民主的保障，没有无产阶级专政，不但没有大民主，连小民主也没有。专政机关，必须保障人民的民主权利，专政机关要保障群众大鸣大放、大字报、大串联的正常进行，专政机关不能干涉甚至压制，不能乱抓人。只能对确有证据的杀人、放火、放毒（放毒不是指说怪话反对领导，而是真正地去放毒药。）制造交通事故、暗害、间谍活动这些现行反革命要专政，依法制裁。革命群众要发动起来，帮助监督专政机关，保障实现无产阶级大民主。毛主席反复讲，放毒不是中指思想上的问题，思想反动的，坚持资产阶级思想的，只要没有违法，就不能抓。要摆事实讲道理，同他辩论。他说，专政限于很小范围。党内问题，不管走资本主义道路的当权派也好，顽固坚持资产阶级反动路线的也好，在党内、政府内、民主党派内部，即使确有证据的特务，也要一人不杀。这一条，文化大革命中我听毛主席讲过多次。这一点他是坚持的。但他没有坚持大部不抓。过去说大部不抓，是指确有证据的间谍特务都大部不抓。可是后来扩大到对打倒的大部都要抓了。他没有坚持过去的大部不抓。　　

    毛主席说，看起来党内两条路线斗争还不能说已经解决了。他说，这个斗争不是文化大革命才开始的，从一搞社会主义就开始了。究竟是搞社会主义，还是搞资本主义？这两条斗争反映到党内，就是两条路线的斗争。他说，这一斗争现在也没有了结。刘少奇之后这斗争还是在斗。各级、各个领域都存在这个问题。他们在党内占据领导地位，在很多方面都有影响。清除这些影响，使各方面、各领域从思想上解决问题，还要作深入细致的工作，还要有很长时间的斗争。　　

    毛主席说，一定要有革命领导干部参加文化大革命，要打破清规戒律，打破束缚群众的框框，到群众中去，同工人农民学生在一起，参加斗批改，实现机关革命化。要坚持分清两类不同性质的矛盾，对领导干部的批判要治病救人，团结大多数，团结两个百分之九十五。毛主席看来，越来越多的领导人会站到革命群众方面来，支持他发动的群众的革命运动。他说极少数不肯回头、坚持错误、阳奉阴违、耍两面派的人，一定要被群众打倒，这极少数人是“咎由自取”（这四个字毛主席用的是陶铸的话）。　　

    毛主席在吃饭之前说了上面一些话。这是他提出的“全国全面阶级斗争”的基本内容，也是他一月份号召全面夺权的根据。这也是他反复强调反对无政府主义的根据。这一番话，也比较完整地表述了他发动文化大革命的思想。饭桌上没有说什么话，只是祝酒说了一句。吃完饭闲谈几句各人就回去了。　　

    毛主席过生日的这次谈话，是文化大革命中比较重要的一次谈话。这次谈话以后，我有一些想法，认为自己的思想落后于毛主席，落后于运动。觉得毛主席总是站在前边，我们总是赶不上。认为毛主席讲得很深刻，文化大革命搞了半年，他作了概括的总结，使我们比较清楚地懂得了一些东西。当时我是拥护毛主席的路线的，这是主要的方面。不象别人的回忆录说的，自己当时就对毛主席的错误进行了坚决的斗争。这是事后圣人，反正当时我没有看见过一个坚决斗争的。　　

    上文选自《王力遗稿：王力反思录》上册，香港北星出版社P322-329　　

4一九六七年十二月,毛泽东七十四岁生日指出:权威或威信只能从斗争实践中自然地建立，不能由人工去建立，这样建立的威信必然会垮下来。　　

    湖南省革委会筹备小组一九六七年十二月十三日关于庆祝毛泽东塑像落成、韶山铁路通车问题向中共中央文化革命小组并报周恩来的请示报告上。报告中说，经过一年的努力奋斗，在韶山建造毛主席塑像和修建通往韶山的铁路这两项工程即将竣工，广大群众要求在今年十二月二十六日即毛主席七十四寿辰这天举行隆重的通车典礼。“为了大树特树毛主席的绝对权威，大树特树毛泽东思想的绝对权威，省革筹小组经研究，同意在十二月二十六日举行隆重庆祝活动”。特请示以下三个问题：（一）请“毛主席为‘韶山车站’（或‘韶山站’）题字”，“请林副主席和周总理为毛主席塑像落成题词，并请中央、中央文革、中央军委派人来韶山参加庆祝活动”。（二）关于大会名称，有两种意见。（１）“大会名称为毛主席塑像落成及韶山铁路通车典礼大会。”（２）“大会名称为庆祝伟大领袖毛主席七十四寿辰大会。会上举行塑像落成及通车典礼。”“我们考虑，为了尊重伟大领袖毛主席关于不祝寿的教导，认为第一种意见为好。”（三）“在这一天，韶山举行约五万人的庆祝大会，同时在长沙、株洲、湘潭等车站组织庆祝活动。我们除组织省报和有关宣传部门广泛开展宣传活动外，希望新影能派人来摄制新闻纪录片。”　　

对大树特树绝对权威的提法等的批语〔１〕

　　（　一九六七年十二月十七日　）

　　林、周〔２〕、中央及文革各同志：

　　（一）绝对权威的提法不妥。从来没有单独的绝对权威，凡权威都是相对的，凡绝对的东西都只存在相对的东西之中，犹如绝对真理是无数相对真理的总和，绝对真理只存在于各个相对真理之中一样。

　　（二）大树特树的说法也不妥。权威或威信只能从斗争实践中自然地建立，不能由人工去建立，这样建立的威信必然会垮下来。

　　（三）党中央很早就禁止祝寿，应通知全国重申此种禁令。

　　（四）湖南的集会应另择日期。

　　（五）我们不要题字。

　　（六）会议名称，可同意湖南建议，用第一方案。

　　以上各点请在一次会议上讨论通过为盼。

　　毛　泽　东

　　　十二月十七日　　　

　十二月二十一日　，中共中央转发了毛泽东的批语和湖南省革筹小组的报告　　

5毛泽东七十九岁生日关于理论问题的谈话:列宁为什么说对资产阶级专政，这个问题不搞清楚，就会变修正主义。　　

    一九七四年十二月二十三日至二十七日，毛泽东在长沙听取周恩来、王洪文（当时任中共中央副主席）关于四届人大筹备工作情况的汇报。十二月二十六日，他与周恩来单独长谈，其中讲到理论问题。　　

毛主席关于理论问题的谈话要点〔１〕

　　（一九七四年十二月）

　　毛主席在听取四届人大筹备工作的汇报后说，这次谈两个问题，一个人事安排，一个理论问题。

　　关于理论问题，毛主席说，列宁为什么说对资产阶级专政，要写文章。要告诉春桥、文元〔２〕把列宁著作中好几处提到这个问题的找出来，印大字本送我。大家先读，然后写文章〔３〕。要春桥写这类文章。这个问题不搞清楚，就会变修正主义。要使全国知道。


　　毛主席说，我同丹麦首相谈过社会主义制度。（注：毛主席在　一九七四年十月二十日　会见丹麦首相保罗·哈特林时说过，总而言之，中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了。）我国现在实行的是商品制度，工资制度也不平等，有八级工资制，等等。这只能在无产阶级专政下加以限制。


　　所以，林彪〔４〕一类如上台，搞资本主义制度很容易。因此，要多看点马列主义的书。

　　列宁说，“小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的”。工人阶级一部分，党员一部分，也有这种情况。

　　无产阶级中，机关工作人员中，都有发生资产阶级生活作风的。　　

　2010/11/29　　　

毛泽东在中共中央举行的庆祝吴玉章同志六十寿辰大会上的祝词　　

（一九四○年　一月十五日　）　　

    今天大家欢聚一堂，为吴老祝寿，想在我在两年前为徐老祝寿时的感想，我那时就说过，我们替他祝寿，不是无原因的。记得我在小的时候，很不喜欢老人，因为他们是会欺负青年人的，青年人谁没点错误呢？但是你，错不得，他们对你是很凶的。一切事情，小孩子和青年人是没有发言权的。中国的青年人受封建家庭封建社会的苦太大了。但是现在世界改变了，青年人喜欢老年人。就象我们的吴老、林老、徐老、董老、谢老都是很受青年们欢迎的。为什么有这个转变呢？因为这些老同志不但不欺负青年人，而且非常热心地帮助青年，他们的行为是为青年模范，所以青年都十分敬爱他们。党外也有许多受青年尊敬的老人，例如马相伯就是一个，他做寿时我们共产党还打了贺电去，因为他是主张抗日与民主政治。

    人总是要老的，老人为什么可贵呢？如果老就可贵，那么可贵的人就太多了，因此我们要有一个标准：就是说可贵的是他一辈子总是做好事，不做坏事，做有利于人民的事，不做害人的事，如果开头做点好事，后来又做坏事，这就叫做没有坚持性。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊，我们的吴玉章同志就是这样一个几十年如一日的人，他今年六十岁了，他从同盟会到今天干了四十年革命。中间颠沛流离终于不变，这是不容易的啊！从同盟会中留下到今天的人已经不多了，而终为革命奋斗，无论如何不变其革命节操的人更没有几个人了，要这样做不但需要坚定正确的政治方向，而且需要艰苦奋斗的精神，不然就不能抵抗各种恶势力、恶风浪，例如：死的威胁，饥饿的威胁，革命失败的威胁，等等。我们的吴玉章同志就是经过这样无数的风浪而来的。因此我们要学习他的各方面的好处。但特别要学习他对于革命的坚定性。

    （摘自1940年工月24日《新中华报》）