读了邱立本先生的《追求民主免于血火洗礼》等几篇博文后的几点意见

读了邱立本先生的几篇博文之后，才理解了余秋雨先生在电视台讲的大陆文化的“大气”和台湾文化的“小气”的学说。在这里只是想告诉邱立本先生以下几个意见：

1、所谓的民主，我的理解就是人民当家做主，即凡是符合民族、国家利益的事情就是符合人民意愿的。

2、民主政治形式不是唯一的，而是多样的。像西方那样的民主政治形式只是其中的一种。西方的民主政治形式不适合中国，关于这一点，早在清末民国初期时，严复先生就认识到了。人们只知道厚责于严复纵容袁世凯搞复辟，且不知严复先生在寻找中国出路时所做的努力。尽管严复先生的政治主张在实践中失败了，但是，这也是在当时寻找中国出路时所做的一个探索。现在的中华人民共和国的政治制度是在中国最后封建清王朝倒台后，通过包括严复先生在内的几代先前先进分子的艰苦探索，在实践中形成的。今天大陆经济的繁荣、人民生活水准的提高、国防力量的增强、国际地位的上升，这些活生生的事实都证明了现在的大陆政治制度是适合中国的。政治体制和制度是支撑经济繁荣的基础，这一点就不用说了吧。

3、在大陆不存在打压民主。在当前，社会稳定是压倒一切的，社会稳定是经济发展的基础。有人别有用心，利用在经济发展过程中出现一些负面事件，挑起事端攻击政府，企图搞乱社会秩序，破坏社会稳定，已达到个人在政治上不可告人的目的。对于这样的人当然必须给予限制，触犯法律的，必须绳之于法。这样做，是符合广大人民意愿的。

4、读了你的几篇博文，我的感觉是：你只知道西方的那种民主思想，而且，对西方思想文化很崇尚；反过来对自身中华民族的思想文化知之甚少。我不知道你是否知道，这些高喊人权的国家，在近代史上，在中国或者印度等国外做多少践踏人权的事情？无视别国的主权，利用所谓的人权来干涉他国的事务，这是西方人惯用的手法，其目的就是为了维护他自己国家的利益。美国到现在还没有在几个重要的联合国人权公约上签字，其理由就是人权公约上的几个条款与其宪法相抵触的。请看看，美国在涉及到它自国的问题和利益时，就把主权看作是高于人权的；在涉及到他国的问题、这个他国的问题涉及到它美国自身的利益的时候，美国人就会高喊人权高于主权，出动武装力量干涉他国内部事务。在卢旺达发生惨案的时候，高喊人权至上的美国和法国在什么呢？如果没有美国在联合国上的干扰，联合国及时出兵的话进行制止的话，卢旺达惨案就不会发生。美国及西方国家在人权上，以及其他方面上表现出的双重标准是司空见惯的，在这些后面无不包含着他们维护自身的利益。美国没有经过联合国的授权，悍然出兵，利用武力将一个拥有主权国家的萨达姆政府推翻了，在它的主导下，又成立了一个新的政府。然而这个新的政府在领导伊拉克人民方面又显得软弱无力，现在的伊拉克国家社会是一团糟，美国且又因自国的财政问题要撤军，将要扔下这个烂摊子不管了。试比较一下，现在的伊拉克国家社会与萨达姆时代的国家社会哪个更糟呢？不用说就知道了。这就是一个高唱人权国家所做的事情！

西方国家利用在联合国的影响力，通过了干涉利比亚的决议。他们一边高声谴责卡扎菲践踏人权，出动军用飞机帮助卡扎菲的反对派轰炸利比亚，造成大量的平民死亡，结果是自己同样在干践踏人权的事情。西方国家这样做的目的无非是想比从卡扎菲那里得到更大的利益。在利益至上的西方国家里，人权无非是他们掠夺他国资源或者维护自国利益的舆论工具罢了。

5、曾经是世界上的强国、西方的帝国主义国家在不断地衰落，历史上曾经被它欺负过的国家现在变得强盛起来了。现在不可能像以前那样可以用武力干涉这些曾经被它欺负过新兴国家的内部事务了，而是企图用意识形态的来干扰这些新兴国家，阻碍这些新兴国家的发展，以保持他们自己的强盛地位。然而，西方的那种意思形态，即他们的民主思想和政治制度，在现在并不能保持他们能够持续地繁荣和强盛，相反地使他们的国力逐渐衰落了。读了邱立本先生的几篇文章，感觉到好像要我们这样一个新兴国家放弃业已证明能够支撑本国经济发展，能够支撑民族复兴的政治制度，导入一个业已证明无法保持国家经济繁荣和强盛的西方民主政治制度。这难道不让人感到很滑稽吗？

6、邱立本先生不会不知道我们中华民族的思想文化体系是与西方的思想文化体系不同的，各自的文化体系是在各自的历史长河中形成的吧？也不会不知道淮橘为枳的典故吧？茫然地导入像西方那样的民主政治制度，只能使我们国家、社会混乱，甚至分裂。国家、社会混乱了，社会经济发展就无从谈起，更谈不上民族复兴；导入像西方那样的民主政治制度，只能使我们国家社会的倒退，倒退到像过去那样任西方帝国主义宰割的时代，这是西方帝国主义梦寐以求的。可惜我们不是邱立本先生，我们有着清醒的头脑和明亮的眼睛，不会让西方帝国主义的企图得逞的。

  像西方那样的民主政治制度不适合中国，这一点在中国现代史上已经得到证明。北洋政府不是也搞过像西方那样的政治制度吗？结果，当时的中国是一个军阀割据林立，各自为政的时代。为了中国达到统一，才有了后来的孙中山、蒋介石的北伐。然而，蒋介石的国民政府并没有完成国家的真正统一，而是共产党完成了国家的真正的统一（除台湾及其岛屿以外）。 国共二党的斗争，以共产党的胜利而告终。共产党的胜利表明了是中国人民选择了共产党，也即是中国民主主义革命的胜利。邱立本先生敢对此不屑一顾吗？

7、欧洲大陆的面积和中国大陆的面积相差不多，但是，在欧洲大陆上，有二三十个国家，而在中国大陆上只有一个国家。中国是个多民族的，且以汉民族为主的国家；汉民族本身是由历史上无数个少数民族所组成的，它分布着中国大陆上的广大区域。由于各区域的气候和食物结构不同，形成了各区域的汉民族有很大的差异性，而且，有些少数民族在融入汉民族时，将自己原有文化也带进来了，即，在文化上各区域的汉民族紧密相连，同时也保持着各自不同的特点；再有，在历史上形成的严重的本位主义思想性，这些都使得我们国家要有一个强权的中央政府来协调各区域间的不同点，使得各区域间的汉民族以及少数民族共同生活在一个国家大家庭里。从历史上看，只要中央政府的集权一衰弱，国家就处于分裂状态；反之，国家就会处于统一强盛状态。而像西方那样的民主政治制度，只会削弱中央集权。这就是西方的民主政治制度不适合中国的根本原因所在。尽管自改革开放以来，我们国家的人口流动和普通话的普及有了很大的改善，使得各个区域之间的差异性有所缩小，但是，应该清醒地看到，各区域间的差异性还是很大。因此，这就要求我们保持一个强有力的中央集权政府。一个强有力的中央集权政府是我们国家经济发展、民族复兴的保证。

8、小子从事小本买卖，赚取一点小钱以维持自己的温饱生活。舞文弄墨实非所长。然而在网上看了一些宣传西方民主政治思想，主张中国应当接受像西方那样的民主政治形式的言论，这就让小子有点忍耐不住了，站出来说几句。这样做是基于下面的考虑：

小子自小秉承着中华民族之传统思想文化教育，以至于今日，虽然不才，与其他国人一样，战战兢兢﹑诚惶诚恐承先祖之基业（物质和精神的总和），极力呵护，惟恐不周，尽最大可能去充实它﹑发展它，使其发扬光大。充实、发展祖先留给我们的基业并完整地传给下一代是我们这一代的使命和责任。我们很在乎我们是否能够传承我们中华民族的传统思想文化；我们很在乎我们是否能够将我们祖先留给我们的960万平方公里的国土完整地传给我们的下一代。在这二个在乎得到肯定的前提下，才决定采用何种民主政治形式。事实表明，我们现在的大陆政治制度是完全适合本国社会发展道路的。有人主张中国应该再让西方帝国主义殖民统治几十年，为此受到西方人的大加赞赏，并获得了西方人颁给他的什么若贝尔和平奖，对此我们一点也不在乎。如果认为西方好，就去西方好了，不必与我们为伍。