“辛亥百年”、“双十”、“十一”杂感

一直不理解，为什日本对孙中山的革命如此热心和支持，从政府到民间给予大量的资助。孙中山的革命打的是“反帝反封建”“振兴中华”的旗号，而日本是对中国和中华民族最凶恶狠毒的帝国主义，它支持孙中山的革命，岂不是很吊诡？近年来随着很多清末民初时期相关历史文献资料的发掘发现，以及对那个时期尤其是对孙中山辛亥革命等重要历史人物与事件的更加全面深入客观的研究，发现孙中山为了获得日本的支持，曾经以秘密的、公开的半公开的、或口头的协议协定，向日本许诺出售一大堆中国利益。想来也是，狠毒狡诈精于算计的日本帝国主义者，如果没有算定这是一本万利的投资，还会资助孙中山的反帝、兴中革命吗？由此看来，孙中山及其领导的同盟会、革命党以及后来改组的国民党，一开始就和日本帝国主义有着千丝万缕的联系，他们同美国也有类似联系，很多钱就来自美国华侨，也得到美国政府庇护，甚至与国内外帮派黑社会也有关联，同样会许诺很多中国利益。这也是孙中山信任器重提拔，并最终将党国大权交予娶了留美女生为第四任妻子、又与上海黑帮势力有钩挂的留日生诨名常凯申正名蒋中正的蒋介石的重要因素。　　

当然，孙中山最终没有机会等革命成功后（几个月的临时大总统权利被迫让渡给了袁世凯），向日本兑现许诺，便撒手而走了。这使得他的革命生涯幸好也没有机会沾上极有可能的污点。但是孙中山指定的接班人继承者，自称是他的忠实信徒和学生、娶了留美女生的留日生蒋介石，始终感激、畏惧并回报日本帝国老师。北伐途中，他下令避让日军的野蛮干涉，任凭济南惨案发生；日本侵占东北时，他下令不抵抗，让渡东三省的主权利益（这兑现了孙中山曾经的许诺）；日本在上海江浙华北大打出手，他下令签订了多项丧权辱国的停战协议；日本得寸进尺贪得无厌，全面侵华危及到他自己和国民党的统治权利，并在全国人民和共产党压力下，经过他的把兄弟兼部下的“兵谏”，才迫不得已匆匆下令全面抗战；可是抗战打了四年，他仍然不肯不敢与日本断绝外交关系，并且整个抗战期间都在与日本密谋媾和，却对坚决抗日的共产党进行残酷围困镇压；他领导的党国，大至行政院院长，中至军师团长，小至县长村长保甲长，小小至士兵良民，络绎不绝地投靠投降日本；抗战胜利后，他为了配合美国的全球战略，获得美国对其反共内战的援助，放弃了对日索赔，并与美国签下了新的卖国条约，下令判侵华日军最高司令官冈村宁次无罪；败退台湾后又聘请冈村宁次为反共高级顾问兼教官，还秘密组建了由侵华日军军官组成的反共“白团”，更不用说他放弃了回收自古属于中国的琉球（冲绳）群岛、钓鱼岛的管辖权与主权，并与日本右翼政府和势力保持密切联系。。。。。。，蒋介石的继承者儿子蒋经国，承接了父亲对日亲善的衣钵，又将此衣钵传授给了亲定的自称是半个日本人的李登辉，李登辉扶持纵容壮大了台独势力民进党、台联党，而台独势力与日本美国更有千丝万缕的联系。有人说蒋介石曾经严厉镇压台独，那是因为台独的反共价值不大，却首先威胁到他和国民党在台湾的统治，正如他在大陆的抗日一样，那是因为日本威胁到他的统治。当日本后来意识到，中共才是日本真正的敌人，维持蒋介石国民党在中国的统治比推翻他（中国会落入共产党手中）更符合日本的利益，于是日蒋之间便有了微妙的默契。美国出于其自身的战略利益，帮助国民党抗日，并亲自动手打败、占领并管制日本，美日又成为反共同盟；被日本殖民五十年的台湾得以回归中国，大批台湾亲日分子却梦想独立成国，蒋介石国民党残部为了在台湾立足，既严厉镇压台独分子，又邀请美军进驻，靠美国向台湾输血打气。如此复杂的利益关系，演变至今，在台湾“不统”的国民党与“台独”的民进党有了默契，它们共同与美国、日本也有了默契，就是听命美日，反共拒统，遏制大陆。当然由于利益争夺，这种默契有时也会闹出矛盾、失衡。　　

由此看来，国民党的亲日情结（包括亲美情结），孙中山有很大责任，谁叫你吃人家的拿人家的呢——吃别人的嘴软，拿别人的手短嘛。孙中山只图筹钱闹革命，却分不清哪些钱可要哪些钱不能拿，尤其不该拿日本人的钱，更不该以国家和民族的利益作赌注、作交换，由此有意无意直接间接使国家和民族付出沉重代价。可是看看毛泽东共产党，当然可以接受苏联等的援助支持，但绝不以国家和民族利益向外人下许诺作交换，口头上都不行，更不用说秘密的或公开的半公开的的协议协定了。所以当苏联侵犯中国利益时，毛泽东中共就敢坚决翻脸抵制！所以说，毛泽东领导的共产党与孙中山蒋介石领导的国民党，确实有不同的品格、性格——性格决定命运，此话不假。　　

李敖在《蒋介石评传》中评论说，孙中山，及其领导的同盟会革命党国民党和辛亥革命，其实远非如国共宣传和人们所认为的那样纯洁崇高辉煌，很大程度上，是一帮有海外背景的，得到国内一些富商和文人（用大陆的话就是民族资产阶级）支持，企图依靠外国力量来夺取满清权位的势力，目的就是争权夺利、上台，并非是为了打倒帝国主义和封建主义，为了民族独立和人民解放，至少在此口号包装下夹带了争权夺利的私货。既然是争权夺利，什么国家利益民族利益就是可以拿来做赌注和交易的。事实表明，孙中山及其领导的同盟会革命党国民党内部之间，与满清朝廷，北洋军阀，各个帝国主义之间，在辛亥革命前后进行了大量肮脏荒唐的交易，上演了一出又一出眼花缭乱啼笑皆非的政治闹剧与丑闻。由于是以国家民族人民的利益为交换筹码，其结果是中国人民在结束千年封建专制的同时，又陷入军阀混战内忧外患民不聊生的深渊。　　

辛亥革命的标志——武昌起义，它的爆发与胜利有其必然又带有偶然，毕竟满清朝廷太腐朽没落，它迟早会在人民必然起来的反抗中倒台，没有武昌带头也会有其它地方带头，没有孙中山黄兴等人领导也会出现其他领袖，但武昌起义的胜利确实多少有点歪打正着，却以此点燃了燃遍全国的革命大火。　　

辛亥革命，对推翻满清专制政权来说，是胜利了，对民族独立人民解放来说是失败了。但它的进步意义和对中国以后的巨大影响是毋庸置疑的。当然孙中山领导的辛亥革命，虽然拿了日本的钱，但客观上推翻了腐朽没落的满清王朝，开启了中国变革的大门，推动了中国的进步，也为10年后中国共产党的诞生创造了条件。所以共产党在论述孙中山时，都淡化回避其向日本等许诺中国利益的事实（最多视为其资产阶级的幼稚病），把孙中山与蒋介石进行切割，尽力维护孙中山纯洁光辉的革命先行者的形象。共产党从过去毛泽东到今天胡锦涛，都高度评价称赞孙中山和辛亥革命的历史功绩，每每在重要周年都要隆重纪念辛亥革命，这绝对是真诚的，不是统战计谋，从这点看，国民党应该感谢共产党予以自己的总理如此高的评价礼遇。　　

今年辛亥革命百年，大陆举行了隆重的纪念活动，从中央到地方，纪念会，学术研讨，展览，书籍出版，文艺演出，影视拍摄，辛亥故址旅游，等等活动，真是有声有色，隆重热烈，搞得“双十”比“十一”还隆重，甚至“十一”“国父”孙中山的画像就出现在天安门广场，当然毛泽东画像一直就挂在那里，而《人民日报》国庆社论却只提孙中山，把毛泽东忘记了，让不知就里的外国游客以为大陆有两个国庆节，如大陆的小长假大长假，“十一”是小国庆，“双　十”　是大国庆？或与一个人是一天生下来有所不同，新中国生日不是一天，而是十天，即生了十天（确实与世界不同的“中国特色”）？或者大陆和台湾统一了，中华人民共和国等于或简称“中华民国”？由此可见，大陆如此隆重纪念“双十国庆”和“国父”是真诚的，不算是为了讨好国民党和台湾的统战计谋。再看看台湾，民进党把“国父”孙中山视为外国人（这当然是错误的），否认“中华民国”在台湾存在（这却是符合现实的，正确的），而现在执政的国民党，对“国父”和“中华民国”、“辛亥革命”不想提又不得不提却不好多提更不敢大提，真是矛盾尴尬痛苦得很，只是隆重庆祝“建国百年”，却把“辛亥百年”凉到一边，可是没有“辛亥革命”，“中华民国”是凭空产生的吗，“中华民国在台湾”又如何进一步生产的呢？这是台湾的历史与现实常识的盲点，尤其是国民党陷入了历史与现实的矛盾与陷阱之中，原因就在于不承认现实：即中华民国早在1949年10月就在事实上被中华人民共和国继承取代了，至迟在　1972年　10月25日　　在联合国以2758号决议得到国际法的承认，换句话说所谓“中华民国”是过去是，打着“中华民国”或“中华民国在台湾”的旗号，在中国领土上触犯了中国国内法，是要被取缔的，在世界上违法了国际法，是不被认可的。如果说台湾国民党对“中华民国”恋恋不舍尚可理解，那么大陆有些人（主要是文人）怀恋“民国”或所谓的“民国范儿”，或讨好台湾的“中华民国”就是不可思议了、开历史倒车或者别有用心了。