说说“本事”和“脾气”

　　当今社会上流行这样的说法：“本事越大的人脾气越小，越没本事的人脾气越大。”

　　任何一种社会流行语都反映着某种相应的社会现实，而这句流行语显然反映了这个社会对“有本事的人”的奉承和恭维，以及对“没本事的人”的揶揄和挖苦。这个流行说法的关键词是“本事”！究竟什么是“本事”？我的理解应该是“能力”。可是，能力大的人就把事情做得多些、好些，得到的报酬就多些；能力小的人就做的事情少些、次些，得到的酬劳也就少些，如果真的是这样，无论本事大的人还是本事小的人都不会有太大的脾气，因为在目前的历史阶段中，这样的状态实在是天经地义的，谁对这样的状态表示不满和愤慨都是没有道理的。然而事实并非如此，事实情况却是——“本事越大的人脾气越小，越没本事的人脾气越大。”本事大的人脾气小这可以理解，可是没本事的人为什么反而脾气越大呢？

　　“脾气大”自然是不满的表现，不满则意味着正当权利或至少是自以为的正当权利的被剥夺。一个人的所得再少，甚至是负数，只要他认为这是自己的正当所得或所失，他都不会愤怒，都不会有不满的表示；而既然他愤怒了、不满了，那么肯定是因为原属自己的正当所得、正当权利被其他人或其他群体无故掠夺或剥夺！那么这个社会“没本事的人”脾气大的原因是因为如此吗？

　　是不是因为“没本事的人”妒忌“有本事的人”得到的多而产生怨愤和不满呢？妒忌自然是一种不正当的、恶劣的心理状态，但是任何不正常的坏的心理状态都只能发生在群体中的少数人身上，如果某个群体普遍具有某种“坏”的心理状态，那么这肯定就不是某些个体的原因，而是社会结构的问题了！既然当今社会“没本事的人”普遍“脾气大”，并非只是这个群体中的个别现象，那么其原因自然不是因为“妒忌”，至少说不能简单地归于“妒忌”这种只能发生在少数人身上的不正常的心理状态这样的主观原因，那么如上所述其因缘只能是客观的——是因为这个群体的正当权利遭到了剥夺！

　　其实，所谓“没本事”的“群体”不就是“弱势群体”的另一个侮辱性的称谓吗？他们为什么会“脾气大”？为什么会发牢骚、表示不满？为什么觉得自己的正当权利被剥夺？新中国前三十年时期，人们都有这样的理念：人们从事的不同职业只是社会分工的不同，没有高低贵贱之分，大家在人格上都是平等的。而如今，这样的理念虽然有时也被偶尔提起，但却几乎没有人再认同了，因为社会现实已发生了质的改变，谁都知道这样的理念已与当今的社会现实大相径庭了！

　　“一大二公”是前三十年的经济特征，在那时并没有“弱势群体”这个概念和说法。生产资料公有，消灭了剥削和压迫，人人都有为国家、集体作贡献的机会和现实，“有本事的人”和“没本事的人”都能各得其所，他们都没有多大的牢骚和不满。而如今情况则根本不同了，资本逐渐地、一步步地取得了绝对的统治权。善于钻营的“有本事的人”自然是如鱼得水，在官方和社会的鼓励下，通过自己的“打拼”或者通过什么其他的手段，攫得“第一桶金”，然后通过“资本”这块磁铁，榨取为他打工的“没本事的人”的血汗，成为社会的“精英”和“成功人士”。他们在社会资源的获得方面占先、占多，万事顺利、一帆风顺，工作时高高在上，在社会生活中也是朋友遍地、受人恭维，自然没有什么脾气。而“没本事”的人呢，自然或因为“愚蠢”而不了解社会规则，或因为“贫穷”而没有人脉资源，或因“没本事”缺乏钻营的能力，只得沦为给“有本事”的“成功人士”打工的雇佣奴隶。工作、家庭、子女、父母、房子、车子这些问题对于财大气粗、占尽资源、有“本事”的“精英”来说并不是多大的问题，可对于“没本事的”“弱势群体”就成了座座大山了。对于这样相差悬殊、显失公平的社会现实，“弱势群体”的怨愤和不满难道不是完全正当的吗？当这个群体的正当权益被剥夺的时候，有点脾气、发发牢骚不是完全可以理解的吗？连这点合理的愤怒都要被讽刺和挖苦，不但杀其人，还要诛其心，这不是太过跋扈、残忍、无耻、狠毒吗？

　　其实，即使是真有本事、真有能力的人，利用这种属于个人的资本，在社会中创业获得成功，取得了更多资本权利之后，他的“本事”的积极作用也就到此为止了。接下来他的所谓的“奋斗”与之前已不可同日而语，那时恐怕未必需要花费多大的力气便可安受他人的劳动果实了。长此以往，阶级固化之后，就会渐渐成为靠别人血汗养活的“人上人”了。更何况现实中的有些所谓的“有本事的成功人士”未必依靠的是正经的本事。资本社会本就是互相炫耀攀比“获得”的社会，只要能在这个社会中套得钱财，而且能够洗白、保住套得的钱财，这就是所谓的“真本事”，谁还会有闲心去计较这种“本事”究竟是什么性质的“本事”呢？