人人都是创业者：撑起属于你的那份天空

人人都是创业者：撑起属于你的那份天空 李克勤（jixuie）

李克勤新华博客 http://jixuie.home.news.cn/blog/

艰苦创业是全党全军全国各族人民的成功经验，我们人人当然就是创业者。问题在于，在新的历史条件下，我们今后怎样创业？从哪里着手？

改革开放初期，社会对经济体制改革的认同有一个表现，就是大家觉得责权利相结合的机制比较适合现实情况。不过后来有些时候有些地方，这种机制发生了偏差，利权责机制大行其道。勿庸置疑，我们必须重新确立责权利相结合的机制，而且要让每一个人都有一套责权利机制。这个机制的起点必须是个体对自己应尽的责任的自觉，我们每个人必须以艰苦创业的精神，负起本来属于自己的那份责任。

没有个体，就没有群体，就不可能形成利益共同体；没有个性，就没有共性；没有共性，社会只能是一盘散沙。那么，我们到底需要什么样的个体呢？到底什么样的个性适合社会的发展呢？这样的问题不是随便可以下结论的。我们只是从必要性上加以考虑。

现代社会个体的个性必须以个体的责任为前提，一定的权利是履行这种责任的条件，而利益只是个体履行权利，完成责任的结果。责、权、利三者的逻辑关系，内在机制就是这样的，必须把握这样的机制，才会有一个个体和另外一个或者更多个体的和谐相处，才会形成众多个体的长期共存。

天底下，除了那些丧失基本生活能力的弱势群体外，没有不负责任就可以坐享其成的权利和利益。有人也许通过某种手段暂时获得过，但很快就必定会被正义的力量所剥夺，绝对长不了！

任何个人，都需要认清自己的责任，自己的首要责任是对自己的责任。一个人只有懂得对自己负责，才能真正谈得上对别人负责。我们不能设想，一个对自己都不负责任的人，会对别人负责。

同时，一个对别人，尤其对处于弱势地位的人们冷漠无情，对坏人坏事，认为事不关己，高高挂起的人，其实也是一个对自己不善于负责任的人。

在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，铭刻着一位叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师留下的发人深省的墓志铭：

“起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我没有说话；

后来他们追杀犹太人，我不是犹太人，我没有说话；

后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我没有说话；

然后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我还是没有说话，

最后他们来抓我，已经无人能留下来为我说话。”

事实早就雄辩地证明，狭隘的自私自利，是没有出路的。

个人的责权利机制是围绕着负责来进行的。

什么是对自己负责？

最基本的就是不要干损人不利己之事；

对损人利己之事要有所觉醒有所克制；

对利己利人之事要大力去做；

对利人不损己之事要支持去做；

对利人又可能损己之事则要探索着去做。

怎样对自己负责？要有负责的勇气，又要有负责的能力，也就是既要敢于负责，也要善于负责。

敢于负责，就是要有使命感——天下兴亡，匹夫有责。不仅是功利的负责，还有自己自觉自愿的负责。

善于负责，就是讲究策略，包括经济上“君子爱财，取之有道”。懂得行使自己的权利，也要善于维护自己的利益。

我们不可能设想在现实社会，要求人人都成为雷锋，但雷锋精神是值得赞扬的，雷锋就是一个自觉自愿负起自己责任的普通一兵，我们每一个人都必须将自己的那份责任切实担负起来，任何人都不要让别人，尤其不要让那些满口“仁义道德”，一肚子“男盗女娼”的伪君子，任意剥夺我们合法的权利，任何人都可以去追求的合法利益。

在我们谋求个人的个体责权利机制的形成时，我们会感到那些不公的现象，是多么令人深恶痛绝！我们就会深刻体会社会的责权利机制是多么重要。这就是我们所需要的创业的觉悟，只有有了这样的觉悟，个体和群体及社会的责权利机制才会公平、公正、公开地逐渐建立起来！

说到底，我们的创业还是创造一个和谐社会的事业，共建共享和谐社会是我们认同的理想，实现这个理想，不能光指望别人，我们每个人都是创业者，我们创业的起点，就是从思想上真正树立起责任意识，从我做起，从现在做起！

请注意：千万不要忘记自己的责任，维护公平正义的责任，只有旗帜鲜明尽了自己责任的人，才能理直气壮行使自己的权利，从而心安理得享受自己的利益！

亲爱的朋友，撑起属于你的那份天空吧！