企业家成就事业的道器变通
企业家成就事业的道器变通
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李克勤(jixuie)文集
李克勤(jixuie)题记:金融危机对中国企业,对中国优秀的企业家也是机会。不过,我们的企业家实践还可以,理论却明显不足,这与学者、学术落后有关。我们需要探讨中国民族企业家的理论。经过多年的思考,我逐渐感到需要用一个框架来说明企业家的素质,去年底我反复思考,决定用“道器变通”比较好,四个字单独的含义来自《易·系辞上》,连起来讲是我的创新,并且“道器变通”,颇有中国气派。最近几年,在教学中尝试运用,在企业和高管沟通,得到广泛认可。《经营与管理》杂志2009年第二期已经将此文发表(略微修改)。本学期又要和06级营销、人力资源管理、财务管理的同学,一起研究《企业家素质》,今后还会和更多企业家讨论此课题,希望通过理论和实践的探索,为咱们中国企业家的成长提供更多支持,同时也接受市场的考验,接受实践的检验。恳请各位朋友不吝赐教!
企业家作为现代文明社会的一个特殊群体,由于直接掌控着社会财富的生产经营管理主体——企业,具有一种不可替代的社会功能。企业家是商人,企业家必须驰骋于商海,搏击于市场,但是企业家又超越于商人。商人比较容易以赚钱花钱为乐,企业家以创造更大价值为乐,商人一直处在马斯洛需求的中下层,很多时候容易沉迷于低层次需求,偶尔有些高层次的需求;而企业家则必须处在马斯洛需求的金字塔顶尖,实现自我价值、企业价值的最大化。企业家价值的实现过程,用四个字概括,就是:道器变通。
按照中国古代文化的讲法,一项事业的完成需要有一套体系,这个体系就是道器变通。《易·系辞上》曰:“是故形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而错(措)之天下之民,谓之事业。”
企业家的道器变通,既有中国人成就事业的共性,同时也有其个性。
首先,企业家必有其道,也就是说,任何一个能被称作企业家的人,必定是一个有信念,有理想,并加以固守的企业领袖。前不久去世的我国台湾企业家王永庆,就是这样的典型代表,王永庆固守了一生的务本精神,也就是“凡事只求根本,只求合理,不问结果”,没有这样的务本精神,王永庆就可能成为“经营之神”,更不可能得到海峡两岸中国人的尊敬。企业家通过得其道,从而炼其德,进而成其誉。道是企业家事业成就之(根)本。
其次,企业家理所当然是企业经营管理的佼佼者,主要体现在同行业里面,企业家能够创造更多的物质财富。杰克·韦尔奇执掌美国通用电气的二十几年里,“不是第一就是第二”的理念,始终统帅他和通用电气的思想和行动。在通用电气旗下的十几个事业部,都是世界第一或第二,不是的就把它卖掉,一定要发展、培养出世界第一或第二的产业来!这种独特的文化个性和坚定的文化意愿,其结果在器物层面必然反映,就是企业物质财富的级大丰富,包括固定资产、流动资产的丰富与优化,包括企业股价的翻翻增长,这是市场看得见的“器”,没有这样的器,也就没有世界商界骄子杰克·韦尔奇,也就谈不上美国通用电气的持续辉煌。韦尔奇的作法,已经成为世界各国企业做大做强的依据和样板。这就是企业家抓住了企业的基本要求,企业的本色就是生产物质财富,满足市场需求。那么在一个行业里,在一个区域里,哪家企业的产品在同类产品中物美价廉,毫无疑问市场会奖励这家企业,给它更多回报。所以,任何一位企业家都必须在他的道的引导下,拼命创造有形的物质财富,因为器,是道的体现,没有器,道也就空空如也。器是企业家事业成就之基。
再次,企业家的核心优势是善变,熊彼特用了一个很好的名词来阐述企业家的“变”,那就是:创新。中国古人的智慧是令人惊讶的,他们讲的“化而裁之”可以想象成这么一个情形,一个高明的裁缝,把一大堆旧衣服,经过自己的裁剪、拼接,作出精美的服装,的这个过程就是一个创新过程,熊彼特讲的企业家“创造性的破坏”,无非就是这个过程。企业家正是通过变,来化解危机,来突破困境,来开拓市场,来创造奇迹的。企业家从创造自己的事业开始,每一个阶段的起点毫无疑问是思维创新,企业家的根基本身也是创新的产物,没有创新,企业家就没有活水源头,所以,变是企业家成就事业之源。
最后,企业家的事业不是他一个人能够完成的,他必须组织一批人,去推行他的道,去实现他的器,去完成他的变,这就是“通”,这就是人力资源管理。企业家能否将一个企业做成一个真正的具有生机与活力的市场主体,最终还是在人力资源管理上,也即是说,企业的一群人,不是各唱各的调,各吹各的号的乌合之众,关键要靠企业家通过创新,把他个人的道企业所有人的道,从而形成有共同愿景的团队,一起去创造未来的可见的财富,那么企业人就如同拥有了一个相同灵魂,这就是我们所说的企业精神,如果一个企业真正拥有了大家共同的精神,那么这个企业才能够说有了灵魂,就像麦当劳这样的企业它可以开到世界各地,因为它靠它的灵魂去推行它的事业。企业只有这样,才叫有了属于自己的文化,企业家的事业才能通达。这样,通就成了企业家成就事业之魂。
试想,一个企业家能够带领他的企业道器变通,那么他是不是就能“举而措之天下之民”了呢?他的企业不就能够在驰骋于商海,搏击于市场之中,实现了他的价值理想,履行企业的历史使命,他的事业不就有了希望了吗?
在这里我们不能谈一下曾经当过中华人民共和国副主席的荣毅仁的父亲荣德生,是我国著名的民族资本家。荣德生著有《乐农纪事》一书。早年经营钱庄,后和其兄荣宗敬一起在无锡、上海、汉口等地开设茂新、福新面粉公司和振新、申新纺织公司等企业。至1922年已拥有12家面粉厂和4家纱厂(后申新纱厂增至9家),有“面粉大王”和“棉纱大王”之称,是中国最大的民族资本家之一。曾任北洋政府国会议员、国民政府工商部参议等职。
荣德生不仅自己成为一位中国名副其实的企业家,而且他的儿子荣毅仁也成为真正的中国企业家,后来还成为国家领导人,他的孙子,荣毅仁的儿子荣智健也成为一位中国企业家,荣家实现了富过三代的神话,这和荣德生的道器变通有直接关系。荣德生在他们家里立下了一个十分有名的家训:“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。”
这后来也成为荣氏企业的精神并且这种精神得到几代人的传承,得到了荣氏企业的身体力行。在一百年中经历了从晚清、民国、抗战、解放、“文革”,直至改革开放的全部历史震荡,并在每一种格局下都显示出高超的生存智慧,甚至让人感到了神秘。这是中国企业家道器变通的典范,值得我们认真研究,虚心学习。中国的企业家理所当然要借鉴荣德生及其企业的经验,同时每一个企业家更是要创造自己的道器变通,以成就自己的辉煌事业。
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企业家成就事业的道器变通http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A057EDB1F7DA5.html
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