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想起鲁迅  模写民谣--奢侈堂会和困窘蚁族

火烧 2009-12-03 00:00:00 网友杂谈 1028
文章结合鲁迅民谣与当代天价相声现象,对比奢侈堂会与困窘蚁族,借讽刺诗反映社会不公与文化消费异化,提及郭德纲、小沈阳等明星演出及夏明翰就义歌,揭示阶层差异与文化现象。

想起鲁迅  模写民谣*  

——缘起奢侈堂会和困窘蚁族之信息交会  

马望野  

================================  

天价饕餮宴(参看附件一),  

地下蚁族人(参看附件二);  

青帝岂有眼,  

难见主义真**。  

   

别忘撂地日***,  

还有穷哥们。  

非犯红眼病(参见附件三),  

实在不平等。  

   

“一阔脸就变”****,  

迅翁太圣明。  

“所砍头渐多”(参见附件四),  

那就忘了本。  

(2009/12/03)  

(注)  

·鲁迅曾作:《南京民谣》:“大家去谒陵,强盗装正经。静默三分钟,各自想拳经。”,见《集外集拾遗》。  

**烈士夏明翰(1900-1928)“临刑前写了壮烈诗篇:‘砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。’”(见《辞海》上海辞书出版社1979年版)此诗曾收入萧三主编的《革命烈士诗抄》(中国青年出版社1959年版)题为:《就义歌》。  

***侯宝林等老一辈相声大师,在解放前,没有条件或不被允许进入戏院、剧场演出,只能在天桥等地露天摆地摊卖艺,行话称之为:撂地儿。  

****见鲁迅:《赠邬其山》,此诗也收入了《集外集拾遗》:“廿年居上海,每日见中华。有病不求药,无聊才读书。一阔脸就变,所砍头渐多。忽而又下野,南无阿弥陀。”  

   

(附件一)  

——从2006年的郭德纲“天价相声”,到今年郭德纲、小沈阳、潘长江的“三足鼎立”,“天价”演出愈演愈烈。分“蛋糕”的人更多了,  

——票价也更贵了。这些演出真值这么多钱吗?到底都是什么人在为这些“天价”演出买单?  

——争“人气”/抢“眼球”/拼“票房”/师徒上阵 /夫妻联手 /父女搭档  

郭德纲:8800元  

小沈阳:5988元  

潘长江:3988元  

“天价”有啥内幕?  

——记者手记  

  从当年的郭德纲“天价相声”,到如今郭德纲、小沈阳、潘长江的“三足鼎立”,北京的高端消费市场,非但没有因为争议而低迷,反倒有愈演愈烈之势。分“蛋糕”的人更多了,票价也更贵了。老百姓却有些糊涂了,这些演出真值这么多钱吗?到底都是什么人在为这些“天价”演出买单?  

  记者通过调查采访了解到,“天价演出”和其他演出、其他商品一样,都是在市场有需求的情况下诞生的。这些年,中国经济腾飞,GDP飞速增长,房地产和金融股票市场生机勃勃,人们消费的欲望和能力也都与日俱增。再加上因“热火爆炒”而备受关注的“明星效应”,更是刺激了文化消费市场的日益膨胀。尤其是郭德纲、小沈阳,已经“红”的成为了社会现象,想不关注都不成。  

  而对于精明的商家来说,时刻都在瞄着市场、伺机而出。当年的“天价相声”,捧红的不仅是郭德纲,也炒热了亮马河。相比起企业每年投放的巨额广告费,“平安夜”晚宴加演出的形式,不但不用花钱,还在挣了钱的同时,赚了吆喝。“天价相声”让郭德纲有人羡,有人骂,成了众矢之的;而躲在后面的商家则一定是“偷着乐”。  

  不知情的人们,肯定以为“天价”的票价一定让郭德纲等人发了财,其实,记者采访了解到,郭德纲的演出费并不直接和票价挂钩,就如同他平时的商演一样,由演出商支付郭德纲及德云社一定的演出费用;除此之外,卖贱还是卖贵,票房是好是坏,赚了还是赔了,其实和老郭的收入并无关系。甚至郭德纲第一年在亮马河大厦演出时,最早也不知道票价竟然定出了“天价”,还是从媒体上了解到的情况,他还因此问过主办方:“你们是不是想一张票就把成本收回来啊?!”而且据老郭说,虽然今年票价又高了不少,但他的演出费“和往年也差不太多”。所以难怪对于票价这么高,到底卖得好不好,老郭悄声笑道:“谁管他那个呢!”  

  而对于酒店来说,当年郭德纲“天价相声”的始作俑者、前亮马河大厦餐饮部总监、现兆龙饭店总经理助理马荣一语道破天机:“和酒店每年的销售额与利润相比,一场圣诞演出的收益根本不算什么。但这样的活动提升了酒店的关注度,举办大型晚宴也使酒店得以显示自己的实力和品质,比打广告的形式强多了。”  

  其实最神秘的还是“天价演出”的消费者。到底是些什么人具有这样雄厚的实力,能够一掷千金,消费这样昂贵的演出和晚宴呢?真的就是因为喜欢“郭德纲”、“小沈阳”或“潘长江”吗?据知情人透露,真正消费“天价演出”的很少有个人,基本上都是企业单位为了年底请客、联谊、答谢、庆祝等各种原因,选中了这种“既能吃,又能玩;在高级酒店看当红明星;大家在高高兴兴当中互相应酬”的新颖形式。  

  一位公关公司的负责人告诉记者:“反正每年到年底都要答谢客户。请人吃饭,给人送礼,人家都腻了;真要是请人到剧场看演出,第一不知道人家是不是喜欢,第二和对方也没法交流。而这种晚宴加演出的形式最好,全是当红的笑星,客户容易有兴趣;大家坐在一起,吃吃饭,聊聊天,看看演出,气氛融洽,不易冷场,皆大欢喜。价格和纯粹请吃饭其实也差不了太多。”  

  不过,这也和人们的消费习惯有关,中国人似乎还是喜欢请客吃饭,如果单纯是演出,恐怕票也不好卖。而多贵的饭,都会有人买单。  

  另外,为什么这些演出都扎堆在圣诞节呢?记者了解到,中国人大多有这样的习惯:过圣诞这种“洋节”主要都是和朋友聚会,而过春节、元宵节这种中国传统节日,则基本上都是陪家人。所以,如果是大年初一、正月十五办演出,就连被请的人都有可能不愿意赏脸呢。而且,圣诞节正逢年底,正赶上是各单位集中花钱的时候;而春节、元宵节,则是一年的年初,各单位在支出方面都会比较谨慎和节省。  

  由此可见,这种“天价演出”原本定位就不是针对普通老百姓和文艺爱好者的。但它确实可以变成一种大众的狂欢。无论是酒店,或是明星,还是消费者,都是各付其能,各取所需,结果也称得上是皆大欢喜。而喜欢看热闹的,喜欢骂街的,喜欢挑事的,也都能从中找到各自的乐趣。所以,不必为“天价”操心,它既然应运而生,也自然会顺应规律,潮起潮落,花开花谢。而真正的好演员,永远心里跟明镜似的知道,根得扎在泥里,树才能长得好,花才会开得长。  

(见《北京晚报2009/12/02 34版  记者王润:《天价有啥内幕?》)  

   

(附件二)  

【社评】让“蚁族”始终看得到阳光与未来  

——在保护劳动者权益、倡导体面劳动的时代背景下,“蚁族”不该成为被遗忘的角落,我们能为他们做的事情很多。多年以后,这一凭自身实力奋斗着的人群将会成为促进我们社会发展进步的一支中坚力量  

□本报评论员林琳  

最近,“蚁族”即大城市里的大学毕业生低收入聚居群体,引起各方关注。多家媒体对北京、郑州、武汉等地“蚁族”的生存现状、前途及命运进行了报道和解析。  

“蚁族”,因与蚂蚁有诸多类似之处,比如高智、弱小、群居而得名。报道说,“蚁族”的平均年龄集中在22岁~29岁之间,九成属于“80后”,他们当中50%以上来自农村,20%多来自县级市,来自省会和直辖市的不到8%。仅北京一地就有至少10万“蚁族”,在全国则有上百万的规模。对“蚁族”展开长达两年调查的学者廉思提出,“蚁族”已成为继农民、农民工、下岗职工后的“第四大弱势群体”。  

说他们弱势,似乎有几分道理——他们从事着保险推销、广告营销、餐饮服务等临时性工作,有的甚至处于失业半失业状态;他们的平均收入低于2000元,大多没有“三险”和劳动合同,很少有加班费;他们聚居在城乡结合部或近郊农村,几个人甚至十几个人租住一间狭小的房间,仅有的隐私便是拉上一个床帘;他们常吃的食物是聚居地附近那些没有卫生保障的麻辣烫、炒饭等;他们常常5点钟起床,为的是不必在高峰时间去挤满得快要爆炸的公交车。这样的遭遇对于希冀通过接受高等教育找到一份体面工作的年轻人而言,恐怕是始料未及的。  

“蚁族”的悄然出现以及他们眼下的艰苦奋斗,隐藏着许多不可回避的现实因素。比如,城乡之间、大小城市之间发展的不均衡,很多优势资源集中在大城市,使他们坚信“宁要大城市里一张床、不要别处一套房”;一些高校“只管生产不管销售”的人才培养模式,导致每年涌向社会的大学毕业生不断增加,就业竞争日趋激烈,一部分大学生毕业后便失业,或者从事着不需要多少知识含量的工作;城乡二元户籍制度的牵绊,导致身居大城市的这些外来者无法享受城市提供的廉租房、公租房等优惠政策;较体面的工作单位、岗位往往被有权势背景者占领……  

没有社会关系庇护、缺乏社会福利保障、享受不到政策优惠,在繁华的大都市里,“蚁族”走得孤单、艰辛和曲折。然而,在这种“生存之上,生活之下”的状态中,“蚁族”展现给世人的则多是为实现梦想而要不断打拼的坚忍和顽强——“人活着,就要不停地往上走”、“再多的困难我也不回头”。  

“不经历风雨,怎能见彩虹?”尽管像蚂蚁一样渺小而忙碌地劳作,也许是一个人成功的必经阶段,但在保护劳动者权益、倡导体面劳动的时代背景下,“蚁族”不该成为被遗忘的角落,我们能为他们做的事情很多。  

比如,尽可能提供更多的就业岗位和机会,创造平等的就业环境;完善高等教育,更大程度上实现教育和就业的对接;加大对“蚁族”相对集中的中小企业、私营企业的劳动执法检查,促使企业依法与他们签订劳动合同、缴纳社会保险,等等。  

当然,这些并不是一蹴而就的事。可以预计,“蚁族”作为一个特殊的劳动者群体,会在较长的时间内存在。同样可以预计,多年以后,这一凭自身实力奋斗着的人群将会成为促进我们社会发展进步的一支中坚力量,并见证着时代变迁的历程。  

而目前来看,尽可能给予他们更多呵护,让他们在不尽顺利、不尽平坦的奋斗之路上,不抛弃不放弃,始终看得到阳光和未来,应该是最重要的。  

(见《工人日报》2009年11月26日 3版 本报评论员 林琳:《让“蚁族”始终看得到阳光与未来》)  

   

(附件三)  

郭德纲:各吃各的饭  

昨天,郭德纲在富力万丽酒店举办的《同宵达“诞”2009郭德纲圣诞喜乐会》新闻发布会上,对今年“三足鼎立”的现象表示并不在意,还打趣道:“我现在最爱问别人的一句话就是:‘你现在压力大吗?’”但他强调:“我就想对打算分这块‘蛋糕’的朋友说,稳扎稳打,弄真东西,好好表演,要对得起花这么多钱来看演出的朋友!”  

  郭德纲2006年圣诞演出时最高票价2880元,2007年最高票价达到6700元;2008年又升到7000元;今年最高票价竟飙升到8800元,据了解,这个价格还包括富力万丽酒店当晚住房一间以及郭德纲元旦演出票两张。  

  对此郭德纲表示:“相声能上得厅堂,也能进得庙堂,不同的剧场,不同的演出场合,就会有不同的票价。不管什么价格,每场都卖得挺干净!”对于有人认为“这是在疯狂抢钱”的看法,郭德纲两眼一瞪,调侃道:“这是哪个穷人说的?!好多人就是看不得别人好!难道非得让人要饭,才是淡泊名利?!”  

  特色:郭德纲师徒  

  时间:12月24日  

  票价:1800、2800、3800、5800、8800  

(见《北京晚报2009/12/02 34版 记者王润:《郭德纲:各吃各的饭》)  

   

(附件四)  

郭德纲小沈阳 潘长江 PK“天价”演出市场  

2006年的“平安夜”,郭德纲率领德云社从剧场走进了星级饭店,演起了轰动一时的“天价相声”。虽然引起的争议一直不断,但已经连续举办了三年。今年的12月24日“平安夜”,不仅郭德纲将移师到富力万丽酒店,继续上演最高票价飙升到8800元的“天价相声”;曾经都和郭德纲同台演出过的小沈阳和潘长江,也将分别推出最高票价高达5988元的“天价二人转”和最高票价高达3988元的“天价综艺秀”。   

(见《北京晚报2009/12/02  34版 记者王润:《郭德纲小沈阳 潘长江 PK“天价”演出市场》)  

   

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