对《乌有之乡之歌》歌词的修改建议

对《乌有之乡之歌》歌词的修改建议　　

听婵释禅　　

首先对郭松民、戴诚二位理想者，为“乌有之乡网站”所做出的贡献表示敬意！　　

《乌有之乡之歌》的创作，是“乌有之乡网站”宣传和发展壮大自己过程中的一件大事。 “乌有之乡网站”，不仅是为所有“真理的探索者、思想者和理想的信仰者”搭建的可以笑傲江湖的顶极思想平台，而且他的生存发展也与每个参与者息息相关。因此，关注关心“乌有之乡网站”的宣传和发展，无疑是每个参与者义不容辞的责任和义务。而对于宣传和宣言“乌有之乡网站”的追求、信仰和宗旨的歌曲，就更不能小视了。　　

郭松民先生已对《乌有之乡之歌》的歌词进行了充满热情的创作，也较好地表达了“乌有之乡网站”的追求、信仰和宗旨等，但为了把这首歌词打磨的更加入情入理和能更准确地表达“乌有之乡网站”的追求、信仰和宗旨等内容和内涵，听婵释禅 冒昧且仓促间对“歌词”进行了一定的修改和补充，请作者不要介意。目的是为了使《乌有之乡之歌》能更加脍炙人口、内涵丰富地被人们传唱出去。　　

下面按照诗歌的写作风格和特点，以及事物发展的内在逻辑性、规律性和表达内容内涵的提升宏观宏大等问题发表一下拙见，以便对歌词进行适当打磨，以增强歌词内容的表达表现力。仅供参考。　　

经修改和补充的《乌有之乡之歌》歌词：　　

《乌有之乡之歌》　　

黑夜迷失不见星光，一颗启明星孕育希望，或（启明曦来孕育新希望）。　　

乌有之乡凝聚着探索者的力量，　　

肩负着人民的重托，艰难在成长。　　

继承遗志，接过红旗，勇敢向前闯，　　

追求真理，遍洒火种，心中有信仰，　　

追求真理，启蒙思想，心中有信仰。　　

社会主义我们的理想，共同富裕我们向往，　　

乌有之乡凝聚着理想者的力量。　　

毛主席的嘱托，我们来承当，　　

追求理想，拯救民族，不惧风和浪，　　

未来世界，公平正义，光明在前方，　　

未来世界，平等自由，光明在前方。　　

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注解如下：　　

一是原“黑夜沉沉不见星光”句，改为“黑夜迷失不见星光”。句中“沉沉”表示程度，但却与已经有过毛泽东时代的希望之光的意义相矛盾。如果没有过毛泽东时代，可以用“黑夜沉沉”形容那永不见天日的黑暗社会制度。所以用“迷失”点睛，不仅字面上表达“在不见一点星光的黑夜，迷路迷途走失”之情状，而且也暗示着“社会发展道路以前走对过，现在迷失了方向，走错道路了，找不到正确道路了”。　　

二是原“一支火炬在远方闪亮”句，“火炬”与前面一句难以恰到好处地在语境上进行照应和衔接。所以用“一颗启明星孕育希望，或（启明曦来孕育新希望）”句来代替。两句我也不知网友更喜欢哪一句。前一句是把乌有之乡明确地比做“启明星”给人们孕育希望、带来光明之蕴意。后一句除把乌有之乡比做“启明星”外，还暗含重庆薄这个新希望。启明星：在日出前见于东方的金星。“启明星”，这也是“乌有之乡”所能起到的“启蒙发智、孕育创新思想、指引方向道路”等的实际功能和作用。　　

三是原“乌有之乡凝聚着年轻的理想者”句，改为：“乌有之乡凝聚着探索者的力量”，这是与后面“追求真理，遍洒火种，启蒙思想，心中有信仰”相对应、相呼应。因为只有真理的探索者才有这些举动、行为和实践。同时，也是为了更多地在“ang韵角”上增强歌唱时朗朗上口韵律流畅美感。　　

四是原“背负着人民的希望，艰难在成长”句中，“背负希望”，有点生涩。不如“肩负重托”更有道义的力量和任务的明确性。　　

五是原“继承先辈，接过红旗，勇敢向前闯”句中，“继承先辈”是半句话，意思没有表达完整，虽然这个“先辈”是特指“革命先辈”，但不如“遗志”这词对革命先辈未进行到底之“志向和理想”的事业表达的更清楚明确。　　

六是原“披荆斩棘，遍洒火种，胸中有朝阳，披荆斩棘，遍洒火种，胸中有朝阳”，改为：“追求真理，遍洒火种，心中有信仰，追求真理，启蒙思想，心中有信仰”。这除了与前面“乌有之乡凝聚着探索者的力量”所要进行的行为和实践相对应、相呼应外，其“披荆斩棘”这个成语，只有表达克服困难，勇往直前的意思，与“遍洒革命思想与真理的火种，心中充满希望”的语境欠缺引导力和支撑力。换成“追求真理”虽然缺少了一些形象感和通俗性，但确能把“遍洒火种，启蒙思想，心中有信仰”这些追求真理的内容和行为充分地呼应衔接好，而且内涵、内容也丰富许多。　　

七是原“社会主义我们的理想，平等自由我们向往”句中，以“社会主义”做为现阶段人们的理想，是符合现在社会还仅处在“封建资本主义高级阶段”的实际情况的。因为中间还隔着“社会资本主义初级阶段、中级阶段、高级阶段”这样漫长过渡的发展时期。用“共产主义”这个词，虽然词好听，却因太遥远，很有些过于忽悠人之嫌。同时，“平等自由”也并不是“社会主义的本质特征”，而只是辅助“共同富裕的社会主义”实现的一个非常重要的思想理念，但用“共同富裕”这个社会主义“本质特征”代替，其内涵就上了一个大档次。　　

八是把原“乌有之乡凝聚着热爱真理的人”句，改为：“乌有之乡凝聚着理想者的力量”。除了与上阕歌词中“乌有之乡凝聚着探索者的力量”进行整齐划一的对应工整外，其由“探索者”升级为“理想者”，虽然两字之差，但意义又大大地循序渐进了一层，并且也是为了呼应后面“理想者”所要进行的“毛泽东的嘱托，我们来承当，追求真理，拯救民族，不惧风和浪”的目标之更明确的行为和实践。　　

九是原“毛泽东的嘱托，我们来承当”句中，“毛泽东”是否改为“毛主席”有不少争议，但俺也觉得用“毛泽东”这个大名，有陌生感，距离感，生硬感，不象用“毛主席”内含的就是与我们在一起的亲切感、亲密感和熟悉感。并且对不知道“毛泽东”是谁的外国人和年轻人，一下就能从“毛主席”这个有崇高职位的尊称里，感觉到一定是一个伟大的人物。　　

十是原“追求真理，拯救民族，不惧风和浪”句中，只把“真理”两字改为“理想”。当然，这里除了为避免同一词语的过多重复外，“理想”也比“真理”表达表现更宏大、更提升一个档次。因为“真理”是实现“理想”的思想工具吗！　　

十一是原“未来世界，属于我们，光明在前方；未来世界，属于我们，光明在前方”。改为“未来世界，公平正义，光明在前方；未来世界，平等自由，光明在前方”。其中把“属于我们”这个相对狭窄、个体的短句，换成“乌有之乡网站”的宗旨：“公平正义、平等自由”，不仅集中地紧扣上了“乌有之乡之歌”这样的一个主题和网站宗旨，而且也把社会主义“共同富裕”的实现途径和辅助性重要思想理念给表达出来了。比“属于我们”就又上升了一个层次。因为这首歌词的整体表现就是“属于我们”所要做的事情，因此不管现在和未来都是“属于我们”这些不管是年老年轻或是年中的伟大探索者、思想者和理想者。　　

至于“新曲”，则比以前大有进步。如果要是有“国歌”那种可以让人热血沸腾的激情要素融入曲中，那就更好了。我不太懂作曲，但我相信以戴诚老师忧国忧民的长期感受和激情积累，假以时日，一定能将这种“音乐元素”植入这首歌中的。　　

2011年10月2日　　

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附原词曲：