当代中华诗词创作的领航者—浅议毛泽东诗词中的时代精神

当代中华诗词创作的领航者　　

         ——浅议毛泽东诗词中的时代精神　　

国印周　　

毛泽东是伟大的无产阶级革命家，同时也是一位举世公认的伟大诗人。他的诗词作品，具有宏大的历史气魄和鲜明的时代色彩。不仅是中华民族的瑰宝，在世界文艺殿堂中也占有一席重要的位置。鉴于当前诗词界和诗词研究界存在的某种脱离社会现实的思想倾向，本文想着重从毛泽东诗词的时代精神方面阐述一些粗浅的看法。　　

题材从现实生活中攫取　　

我国是诗的国度。有文字记载以来，人们的社会生活就从未离开过诗。但各个时代的代表作品，无一不是与当时当地的社会现实紧密相连的。古人说“文章合时而著，诗歌合时而咏”，就是这个道理。毛泽东作为伟大的无产阶级革命家，他的诗词作品，不论是写哪个时期的，不论是表现何种题材的，集中到一点，就是处处蕴含着浓郁的时代精神。　

他的作品题材，不仅攫取于社会现实，而且站得更高，感悟的更深刻。青年时期的毛泽东，对自己灾难深重的祖国，就有了详尽的观察和思考：“问苍茫大地，谁主沉浮”，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，“到中流击水，浪遏飞舟”《沁园春·长沙》。这些掷地有声的句子，就是诗人来自对当时社会现实的感慨和吟唱。在后来的民主革命时期，艰苦的斗争环境，严酷的社会现实，乐观的精神境界，赋予了毛泽东许多篇铿锵有力的吟咏和激励人心的诗句：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动”（《西江月·井冈山》），“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙”（《蒋桂战争》）。这些作品，把所处的斗争环境和进行的工作交代的十分详尽。毛泽东写战争题材，不仅写事件，还写情感，写人物。“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光。寥廓江天万里霜”（《采桑子·重阳》）；他写自己的战友彭德怀：“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”（《 六言诗·致彭德怀同志》）。毛泽东在指挥战争中写战争，其取材更贴切，更深刻。他的《七律·长征》，成为脍炙人口的千古绝唱；他的《七律·人民解放军占领南京》，表现了对人民解放战争胜利的喜悦和豪迈。试想，如果毛泽东不是从现实斗争中攫取题材，这些光芒四射、动人心弦的诗句是不可能出现的。　　
其实，现实题材，特别是战胜题材的作品，出自毛泽东对中国古典诗词的深度的涵养。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”（辛弃疾《破阵子》）。这首写宋代抗金部队壮盛的军营，横戈跃马的战斗生活的作品，毛泽东当时在马背上应该是读过的。“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥胡马，不敢过临洮”《哥舒歌》。这首唐人写哥舒翰守卫边塞的诗篇，也是写军营生活的范本。正是毛泽东这种刻苦学习的精神，加上他善于从现实斗争中捕捉题材，才能使他在当代诗词的创作上得心应手，挥洒自如。

由此看来，不论是古代还是现代，凡是传世佳作都是社会现实的写照。作为无产阶级革命家和人民领袖的毛泽东，他的众多取材于现实生活、革命斗争生活的作品，理所当然的成为我国革命斗争的史诗，成为当代诗词的创作的光辉范例。　　
 　　

激情在斗争实践中迸发　　

激情是诗人创作的原动力。不论是慷慨激昂还是缠绵悱恻，不论是豪放还是婉约，没有激情，是写不出来的。而激情来源于社会现实，来源于作者敏锐的视觉、深邃的哲思和超人的悟性。毛泽东的创作激情是非凡的，不论是革命高潮时的喜悦，还是革命事业遭受挫折时的困惑，他都有激情的火花迸出，创作出感人肺腑、催人奋进的诗章。　　

上世纪30年代初，井冈山的斗争让蒋介石如芒在背，必欲扼杀之而后快。取材于反围剿斗争的《渔家傲》，让人读起来好像置身沙场，犹如杀敌将士的喊杀声在耳。请看毛泽东的《渔家傲·反第一次大围剿》：　　

万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，牵头捉了张辉瓒。    二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。　　

这首反映战争场面的词，充分抒发了毛泽东的革命英雄主义和革命乐观主义精神。设想，没有和战士一起奋斗，生死与共亲身的经历，是绝对写不出这种充满战斗激情的作品的。　　

他在长征途中写的《娄山关》，却是另一种心情和风格：　　

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎。喇叭声咽。    雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。　　

这首词的取材是，井冈山的斗争被左倾机会主义者断送，红军被迫长征，中国革命又一次进入低潮。西风惨烈，长空雁叫，连喇叭声都显得呜咽。然而，心情沉重的毛泽东早已做出了抉择，那就是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这催人奋进的诗句，不正是中央红军“不到长城非好汉”，战胜一切困难，夺取最后胜利的的写照吗？　　

在和平建设时期，毛泽东写了《七律·登庐山》、《七绝·为女民兵题照》、《七律·和郭沫若同志》等一系列光彩夺目的传世作品。在这些作品中，喜人民群众所喜，忧人民群众所忧，是毛泽东诗词现实题材的又一表现。1958年，他在报纸上看到余江县消灭了血吸虫病，就浮想联翩，又一次燃起了激情。用“六亿神州尽舜尧”来表现人民群众的智慧和力量，用“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”来表达喜悦的心情，谱就了《七律·送瘟神》这两首脍炙人口的篇章。毛泽东在和平建设时期的作品，还紧密联系国际上的斗争，如《满江红·和郭沫若同志》、《念奴娇·鸟儿问答》等，为我们创作当代诗词提供了可贵的样板。　　

语言艺术融入时代特色　　

语言是诗词作品的眼神和精魄。在一首作品中，高超的立意还要靠优美动人的语言打动人心。然而不同的时代有不同时代的语言特色。毛泽东诗词的语言艺术，不仅凸显时代精神，其奇伟，其雅致，其洒脱，其幽默风和趣都达到了极其高深的境界。　　

先说奇伟。“横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色”。这是（《念奴娇·昆仑》）的开篇之语。它劈空而来，令读者猝不及防。然而稍作停顿，细细品味，就觉得奇伟异常，气象万千，吸引你必欲一口气读完而后快。这样的开篇语还表现在（《沁园春·雪》）：“北国风光，千里冰封，万里雪飘”；表现在“风云突变，军阀重开战”（《清平乐·蒋桂战争》）；表现在“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”（《七律·人民解放军占领南京》）等。这种奇伟的构句方式，在我国千古诗坛，也堪称一绝。　　

其次说雅致。“饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章”（《七律·和柳亚子先生》）。一改作者豪放的气度，读起来柔和亲切，很像是老朋友聊天，娓娓道来。“风雨送春归，飞雪迎春到”，“待到山花烂漫时，她在丛中笑”（《卜算子·咏梅》），像游园一样的轻松愉悦，让读者好像在阅读画卷，同时感受哲思。　　

再次说洒脱。洒脱的语言，更能表现作者在现实生活中徜徉的胸襟。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”（《水调歌头·游泳》），何等超然与飘逸；“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天”（《七律·登庐山》），何等自信与坦荡；“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”（《七律·冬云》）又是何等睿智和深邃。“数风流人物，还看今朝”（《沁园春·雪》）更是将上下五千年收于袖中，无人敢与比拟矣！　　

最后说幽默风趣。毛泽东晚年的作品，更有勘破人间万物而感觉。1963年，国际敌对势力（过去叫帝修反）联合上演“反华大合唱”，一时间大有“黑云压城城欲摧”的味道。毛泽东对此不屑一顾：“小小寰球，有几个苍蝇碰壁、嗡嗡叫”（《满江红·和郭沫若同志》），他把强大的敌人比作几只苍蝇，嘲笑他们是“蚂蚁缘槐”、“蚍蜉撼树”，并且提出“要扫除一切害人虫，全无敌”。同一类型的作品，还有1965年写的《念奴娇·鸟儿问答》。语言幽默风趣，读起来振聋发聩。这些融入时代特色的语言艺术，是前无古人的。　　

为当代诗词改革领航　　

诗词创作是要讲究平仄格律和韵律的。正是这些格律和韵律的规定，造就了中国古代诗词光辉灿烂的历史。进入新时期以来，人们解放思想，实事求是，打破“五四”以来对诗词的种种偏见，使中华诗词得以再度复兴。当前，中华诗词（俗称旧体诗词）和新诗（即自由体诗）并驾齐驱的局面已经形成。中华诗词的再度复兴，首先得益于毛泽东对诗词的偏爱和他的融入时代精神的、璀璨夺目的诗词作品。　　

当然，中华诗词的再度复兴，是伴随着改革进行的。而在诗词改革方面，毛泽东是当之无愧的领航者。　　

毛泽东在诗词改革方面的尝试，是从诗词的韵律着手的。大家知道，中国诗词的韵法是十分严格的，写律诗、绝句，要依《佩文诗韵》，填词要依《词林正韵》，创作散曲，要依《中原音韵》。这些规定，是古人制定的，其中很多已经与当今语法相去甚远。毛泽东在写诗填词中大胆进行了改革。他的脍炙人口的《七律·长征》，用了黄、慷、王、桑、江五个韵字，前四个是“阳”韵（佩文诗韵下平声七阳），而最后一个江字却在“江”韵（佩文诗韵上平声三江）。他的《七律·和柳亚子先生》，也是用了四个“阳”韵和一个“江”韵。毛泽东的这种用韵法，按照常规是被认为“出韵”，是违例的。但毛泽东这一“违例”，却说明了在当代继续使用《佩文诗韵》的一些弊端，为我们删繁就简，改革韵律提出了方向。在填词方面，毛泽东也大胆的突破了《词林正韵》的规定。比如他的《蝶恋花·答李淑一》，这首词的词牌规定押八个仄声韵。毛泽东用了柳、九、有、酒、袖、舞、虎、雨。前五个韵字在《词林正韵》第十二部，是无可挑剔的，但后三个字却跑到《词林正韵》的第四部去了。这明显违例的做法，对于一般作者，是绝对不可以的。但毛泽东作了，读起来除稍有拗口外，全篇内容浑然一体，十分协调。这不能不说是毛泽东改革旧的韵律的一个大胆尝试。这些事例，在毛泽东诗词中还有一些。确乎是我们在今后的诗词改革中值得研究的问题。当前，中华诗词学会正在领导诗词声韵的改革。在这方面，作为领航者的毛泽东，为我们提供了可贵的研究方向。