伪学  普世价值  阶级斗争

重求： 伪学 普世价值 阶级斗争　　

一切宗教圣贤大哲的伪学，都是为了掩饰残酷的社会黑暗不平等，为了欺骗人民。都是阶级斗争社会矛盾尖锐的信号。都是社会矛盾就要恶化的信号。伪学的出现，好听的骗人言论出现，就是统治阶级就要垂死挣扎准备制造灾难邪恶黑暗。这就是人类阶级社会的历史。而历史证明，一切道貌岸然的鼓吹者是最邪恶的，是最邪恶的人民公敌人民不共戴天的死敌。　　

列宁的话：“只要人们还没有学会透过有关道德、宗教、政治和社会的言论、声明、诺言，揭示出这些或那些阶级的利益，那他们始终而且会永远是政治上受人欺骗和自己欺骗自己的愚蠢的牺牲品。”　　

    普世价值与一切伪学一样，都是掩饰阶级斗争的产物。一面鼓吹丛林法则，一面宣扬普世价值，说的和做的背道而驰，其目的就是欺骗人民忍受剥削。一切伪学最无耻的把现实社会一切的尖锐矛盾混淆视听，比如阶级斗争、比如社会黑暗、比如剥削压迫、比如民族斗争、国际斗争统统掩饰起来，好话说尽坏事做绝！这一点请朋友们看看古今中外的历史就清清楚楚了。看看古罗马灭亡前立基督教，欧洲的中世纪的黑暗，看看欧洲的灾难史。中国的灾难史中国的吃人历史相信许多人们已经十分清楚。　　

这些愚民术从来没有解决任何社会实际矛盾，相反越发让社会矛盾尖锐，阶级斗争国际战争反而更加空前激烈。国际战争激烈是不难理解的，就是侵略者看到不堪一击或至少有机可乘才一定侵略，如果面临一个强大凝聚力政治阳光的国家，不但不敢还要跑过来顶礼膜拜。比如战国时期六国对秦国，比如美国对毛泽东时代的中国。　　

这些自作聪明的愚民术自欺欺人，只能让一切社会矛盾更加恶化尖锐，不可收拾。宗教圣贤大哲这些农业时代封建社会时期的愚民术从来没有让任何统治集团长命，都是被阶级斗争推翻或者被外来的统治集团取而代之。　　

相反，任何突破这些邪恶愚民术的都进步发展起来。这里面可以看看中国百家争鸣时期对奴隶制时代愚民术的突破，有欧洲文艺复兴启蒙运动达尔文对宗教的突破，中国五四运动对圣贤的推翻，新加坡就承认是五四运动影响了新加坡的发展进步。　　

最可笑可耻的是资本主义的平等自由博爱，资产阶级利用人民群众对封建社会制度和宗教邪恶虚伪的的痛恨，通过改造宗教又用世俗的语言忽悠人民，利用人民群众的力量取代了封建社会的统治。但是恰恰是这个资本主义动听的口号，印证了资本主义对全世界的空前毁灭破坏。但是恰恰是这个口号，使资本主义的掘墓人的觉醒比任何以往的阶级社会来到的更早。这就是资本主义社会出现了否定它的科学真理马克思主义。资本主义革命从尼德兰革命开始到1848年共产党宣言的发表才两百多年，到十月革命才三百五十年。　　

这又一次证明，这些自作聪明的口号挽救不了任何统治者，只会让它们更快的灭亡。　　

历史证明，愚民术的出现是阶级斗争尖锐的信号，是阶级社会既得利益统治集团的欲盖弥彰。是感到统治的岌岌可危，汉朝独尊儒术不是偶然的，也是有具体的原因。汉武帝时期，因为战争国家的经济民生已经出现了危机，面对危机，统治集团发现维持统治还需要欺骗人民。儒术并没有让汉朝长命，相反加速了它的腐朽灭亡。近代有两个实例，一个是袁世凯一个是蒋介石，都是鼓吹儒术的。这两个实例已经证明封建社会的伪学已经无法维持今天资本主义阶级社会的统治了，只能是更加危急完蛋。所以普世价值的出现是今天资本主义迫切的需要，所以出现了普世价值批判儒术的现象。可以说儒术的出现原因就是今天带有封建色彩的官僚资本主义需要维护既得利益，妄图阻挠人民追求利益公平公正的发展进步，是开历史倒车停滞社会人文的进步。这当然是不仅仅挽救不了封建官僚资本主义的痴心妄想，是与人民利益完全背道而驰为目的的反人民行径。更加罪恶的是如果国家出现危机就要毁灭中华民族。　　

    重求刚开始的时候，也就是去年，主要还是针对鼓吹儒术圣贤的危害性，所以在黎鸣先生那里进行了对儒术孔家店的批判，同时也是对黎鸣先生的一些局限性和错误的认识与探讨。比如黎鸣先生对宗教和阶级社会、资本主义认识是不完全正确的。他一方面说西方哲学的灭亡，一方面又对普世价值存在幻想。不过他对儒术和孔家店的批判还是有许多可取之处的。　　

本来对马列主义社会主义的思考还想进一步的完善认识，可是通过批判儒术和面对今天普世价值的新时期空前邪恶，特别是看到了凯迪网中有疯狂的叫嚣准备要进行对人民的屠杀恐怖，全面的感到资本主义的日暮穷途最后的穷凶极恶。　　

完全可以肯定，普世价值是挽救不了资本主义的。面对社会主义思想的势不可挡，今天还有人自作聪明的以社会主义共产主义做幌子，说什么可以和平进入社会主义，社会主义还不能今天实行，什么资本主义有功云云。　　

完全可以肯定，只要是出现了欺骗人民群众的动人口号，统治阶级就必然要进行最残酷的压迫，最邪恶的破坏社会发展生产力的进步。过去的时代，人们生活在愚昧低下的农业社会，所以奴隶制社会、封建社会得以通过改朝换代延续命运，今天资本主义的妄图则是不可能的，它越是垂死挣扎就必然加速它的灭亡。　　

任何时代的统治思想都是为当时的统治者服务，只是在不同的时代有不同的表达。人类社会问题就是物质财富分配的问题，难道还有其它？过去社会思想最根本的目的都是围绕物质财富的获得进行的虚虚实实的形形色色的表现。宗教圣贤大哲还有今天的普世价值说的好听，不就是欺骗人民群众忍受剥削吗？ 　　

正是现实中道德源泉的匮乏，使得“普世价值”有可能成为一种替代品，以满足人们的幻想需要。抽象人性论之所以受到追捧，就在于它能暂时满足人们的幻想需要。因此，今天的争论就不仅是科学与幻想之争，同时还是科学信仰与自我麻醉间的较量。（摘自侯惠勤老师的当前“普世价值”有特定政治诉求）　　

普世价值的出现，就是资本主义末日开始了。　　

    重求已经在许多博文多次对鼓吹伪学鼓吹假仁假义的道貌岸然分子的危害性危险性进行揭露，一句话就是好话说尽坏事做绝！最终全世界人民群众会被血雨腥风残酷的事实所觉醒，进行彻底的翻身解放。