一直以来,我们都被教育到:礼教是吃人的,封建礼教逼迫我们当牛做马,任劳任怨,是礼教让梁山伯与祝英台不能相守终身,只能化蝶而死,是礼教让窦娥沉冤莫白,六月飞雪。礼教规定了特权,规定了男尊女卑,规定了弱势者的单方面义务。所以五四远动的健将们,如椽大笔一挥,便刻下了礼教吃人的深刻印迹,在以后的百年当中,“礼”不断被人泼脏水,上自社会名流、知识分子,下至贩夫走卒,引车卖浆者,无人不呵斥不止。
众口铄金,积毁销骨,礼教被消灭的很好,基本上已经完全销毁了。我们好像打了一场完全的胜仗,终于在新文化面前长舒了一口热气。我无意为礼教招魂,让他们重新萌发。我只是好奇,当初摇旗呐喊的礼教消灭之后,吃人就完全停止了吗?这不得不让我怀疑起五四先贤们的战斗能力了。
或许我们说,礼教只是诱导嗜血成性的一个诱因,既然这样说,礼教就不是主因,那么五四前辈所英勇混战的不过是堂吉诃德的一枚风车罢了,他们也是认错了本质啊。生长在现时的中国,一切都能致人于死地,坐牢死,开水死,吃地沟油死,一不小心,都能死于非命。
近日,江西宜黄县3名拆迁户在与官方工作人员沟通时自焚烧伤。事发后,该县政府办公室发出通告称,烧伤是由于“风力的作用”。看看,风不去烧贪官,偏要和快要没有住处的拆迁户过不去。风力作用成了致人死命的原因了,太多的离谱已经让人看得眼睛发涩没有生理反应了,爱流泪的看客的眼里快要布满猩红的血丝了吧。
可有奈何呢,还不是看着故事或者说真事接二连三的发生。9月7号早上,在江苏新沂市一名三岁半的男孩乐乐在小区内玩耍的时候,一辆宝马X6突然倒车,把小乐乐撞到在地,随后宝马车不但没有停下来,反而反复地碾压乐乐三次。可怜的孩子啊,还不知道人事的艰辛与复杂吧,你那里知道在大人的世界里有多么复杂的理性计算啊,杀人也是有最佳步骤的,撞伤不如撞死啊,只因为那几个臭钱,就置一个尚未懵懂的孩子于不顾。
这是怎样出奇的世界,这是怎样可耻的世界,这要不是坏到骨子里的人,又怎么下得了手?谁也不要和我说礼教吃人了,更不要说什么制度的问题,这不是人心问题吗?难道不是人心大大的坏了吗?置最起码的良心于不顾,冷血到以杀人为乐,为算计,为那点泛化着腐臭味算计与虚荣。人啊,怎么能坏到这种程度呢?
我不是没有经历过事实的磨练,不是没有看过人间的苦难与种种卑鄙与奸污,但是当面对这样血案累累的现场时,内心又一次紧促,谁还能把孩子放心的交代与这个世界,鲁迅先生大声的疾呼,“救救孩子吧,或许还有没有吃人的孩子。”可是,这些可怜的孩子看过了这么多孽障,经历那么多有毒的教化,内心还能保持一份清洁吗?
谁也不要再说这是礼教的问题,不要再说这是TM的文化的问题。而是做人的整个根基的问题,整个做人的根基腐化朽掉了,把人变成吃人的禽兽,张开血盆大口时时准备着饕餮一顿,这是进化的问题,是人还没有脱离野蛮的生存准则,还说什么文化?还说什么礼教这些高级的玩意儿。自己的生存就是别人的障碍,别人的生存就是自己的野蛮路障,我只有搞掉你才能获得一息的喘息机会,只要我能活着,就不要顾及任何的活着。
这是怎样的退化,退化啊,满世界的退化,一直在玷污我们的眼睛。