真理是检验实践正确与否的唯一标准

、http://bbs.qstheory.cn/bbs/viewthread.php?tid=28619&extra=page%3D1

首先， 要对什么是马克思主义， 什么是马克思主义的精髓有个共识？ 马克思主义是应该人类最高文明的标志， 而不是具体的马克思说过什么。比如， 现在许多党内马列理论家们搬出了一些马克思，恩格斯有关市场， 资本的论述， 作为走资改革找依据， 这就不是真正的马克思主义。 所以， 马克思主义是马克思本身的主义， 列宁主义和毛主义精髓的总和，代表人类最高文明。

人类的最高文明是什么？ 人人生而平等？ 这显然不是。人人活而平等有尊严， 这才是人类最高文明。这就包括了西方的所谓的“自由，民主和博爱”。实现人人活而平等的一个必要条件， 就是要建立一个没有人剥削人， 人压迫人的平等社会。要建立这样的社会， 就要有生产资料公有制的保证。 离开了这一原则，马克思主义就是一句空话。资本主义社永远达不到人人“自由，民主和博爱” 的目标。

所以， 马克思主义是没有时效性的； 不需与时俱进的。 因人类文明发展方向必然是向人人活而平等有尊严， 不受剥削与压迫这个方向发展的。但是， 实践马克思主义的方法可以有时空性。 这种实践不是去检验马克思主义的真理性， 而是去实现真理所追求的目标。而且， 真理可以检验其实践是否正确。 比如， 改革开放的一些方针政策， 就是抛弃了马克思主义的根本原则而制定的， 发展方向是与其相反。 导致中国偏离社会主义轨道， 走上了封建权贵资本主义道路。如果用马克思主义的真理来检验这样的实践， 可以随时修正错误。

社会主义社会， 作为共产主义社会的一个阶段, 其特征是“生产资料公有， 生活资料私有”。 “各尽所能， 按劳分配”是这一制度的保证。随着社会的发展，可以达到“各尽所能， 按需分配” 的共产主义阶段。 这就是马克思主义实践的时空性。