批儒家或批法家都是不明智之举

批儒家或批法家都是不明智之举

网上常见批儒家或批法家的大作，往往是引经据典，洋洋万言。但都不着调。

儒家与法家都是我国优秀文化，一柔一刚，是治国的两种必要手段。儒家核心思想是“仁”。通俗地说就是要爱人，要尊长爱幼，善待朋友，君要爱民，民要爱国。这种思想对增强社会稳定性，提高民族凝聚力有重要作用，为中国二千多年封建社会主流思想。中华民族虽历春秋战国，十六国大乱，五代十国三次大分裂，总的态势还是以黄河流域为中心的统一为主，总的发展趋势是越来越大，而同时代的欧洲是以分裂为主，统一的罗马大帝国仅是昙花一现。中国之所以有今天的版图56个民族的大国，儒家思想功不可没。法家讲究“术”“法”“势”，通俗地讲治国要用谋略手段，法治就是手段之一，是古今中外通用的治国之道。所谓西式民主，不过儒家“仁”的现代版，我党的全心全意为人民服务思想仍属“仁”的范畴。而国家必备的国家机器则是法家思想的体现，治国两者缺一不可。儒家讲究柔，利于安民，提高社会稳定性。法家讲究刚，利于保民，消除不稳定因素。两者刚柔相济，相互矛盾，又具统一性。一般来说，治国应内柔外刚，即对民善，对被统治阶级及外来侵略要强是正道，国家才能兴旺发达。反过来说，内刚外柔，即对民刚，对被统治阶级及外来侵略柔则是邪道，国家必然会走向衰败。

网上的儒法之争一般是以儒家（或法家）的优点来攻击法家（或儒家）的缺点，并以此来否定法家（或儒家），犯了以偏代全的错误。两者互有优缺点，不能以某方面的缺点将其全盘否定。菜刀能切菜就行，不能以菜刀不能炒菜为由否定菜刀；锅子能炒菜就行，不能以锅子不能切菜为由而否定锅子。菜刀锅子合理配合使用，才能炒出菜来，缺其中一样就做不出菜来。儒家与法家都是一种文化工具，正确使用才能产生正面作用，使用不当，就会产生副面效应，道理和诺贝尔发明的安全炸药被人们广泛用于战争杀了无数人，但从未有人否定诺贝尔的对人类文明的伟大贡献一样，不能以后人错误使用儒家或法家而造成的副面作用而否定儒家或法家。这等于说有人用菜刀杀了人，不追究杀人者的责任，而要拿打菜刀的人问罪，荒唐至极。所以说批儒家或批法家都是不明智之举。