安倍死了我们为什么不可以高兴

　　这三天，我不想写东西，因为有人不是“东西”。

　　七七事变纪念日当天，有人忘了谴责，有人不去祭念；次日，却有不少人在朋友圈爱心泛滥，深切悼念和缅怀遇刺身亡的日本前首相安倍晋三！

　　不分是非曲直，一味地表达对安倍遇刺身亡的同情，可能是受日本部分国民煽情影响，或为一种心理学共情现象，我为这种情结在中国国民中弥漫开来，感到悲哀和担忧。

　　美国平均每天有122个人死于枪下，谁表示了同情？全世界多少人死于乱枪之下乃至精确制导炸弹之下，有谁专门发微博表示过同情呢？伊拉克、阿富汗、叙利亚死了多少人？巴勒斯坦难民又死了多少人？人生一世，草木一秋，都是一条命，待遇差别这么大，为什么？

　　搞笑的是，一名中国新闻记者，在直播安倍晋三遇刺时，竟然痛哭起来。更有许多国内精英，网络名人，大神级人物，纷纷发出了“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌”的号召，纷纷指责中国老百姓不尊重生命，不理性爱国。在他们眼里，安倍死了你不悲伤不哀悼不点蜡烛的人，就是冷血，就是没人性！

　　有人死了，就一定要悲伤和哀悼吗？安倍死了，我们为什么不可以高兴？

　　对一个有着血海深仇几乎对我中华亡国灭种的国家的前领导人，我不想奢谈什么理性。理性，是国家的事，是理性的事，与丧心病狂的侵略者无关，与被蹂躏被践踏被烧杀奸掠过民族无关。我只知道：只有世世代代勿忘国耻和自强自尊，才不会让人虎视眈眈，才不会有人垂涎欲滴，才不会总有人做梦都想要觊觎我国土、霸我岛屿、独我台湾、亡我中华、欺我同胞、负我善良！

　　对一个至今仍联美印韩台C形围堵中国的国家前首相、一个日本侵华战争甲级战犯家庭出身沾满中国人鲜血家族的人的遇刺身亡，我不想谈什么尊重生命和“邻有丧舂不相”！

　　他乘坐“731”战机并在战位上竖起大拇指的时候，有没有想过日本细菌部队在中国干了多少惨绝人寰的人体实验？他祭拜靖国神厕的时候，有没有考虑中国人的感受？他修改教材否认南京大屠杀的时候，他激化钓鱼岛矛盾企图把钓鱼岛写进“和平宪法”时，他多次为台独撑腰公开妄言“台湾出事就是日本出事”时，有没有想过中国老百姓的哀痛？一个想置中国于死地的日本政客，被另一个日本自己人打死了，中国老百姓为什么不可以高兴的吃个瓜？

　　历史上，侵略中国最多的是日本，杀害中国人最多的是日军（2000多万）。日本自明治维新后，逐渐走上对外扩张的道路。自1874年出兵台湾开始，日本发动了一系列侵略中国的战争。1879年，侵占本属中国领土的琉球；1894到1895年通过甲午战争，逼迫清政府签订《马关条约》，霸占中国台湾省；1900年，八国联军入侵中国，日本出兵最多，随后通过《辛丑条约》取得了在北京和天津的驻兵权；1914年，出兵中国山东。1927年6月27日，日本外务省在东京召开东方会议，通过了《对华政策纲要》。会后，内阁首相兼外相田中义一根据会议内容起草了臭名昭著的《田中奏折》，内称：“惟欲征服支那，必先征服满蒙；如欲征服世界，必先征服支那。”

　　1937年7月7日下午，日本华北驻屯军第1联队第3大队第8中队由大队长清水节郎率领，荷枪实弹开往紧靠卢沟桥中国守军驻地的回龙庙到大瓦窑之间的地区。。。中国军民随之奋起抵抗，血染平津路，壮士报国恨。

　　眼下，批莫言，有人哀伤；批方方，有人哀伤；安倍死了，又有人哀伤。。。对安倍晋三这个彻头彻尾的日本鬼子，我们到底要不要讲点政治？我想问问莫言，问问方方们。

　　作为一名普通的中国人，我只想说一句内心最真实的感受：对于这种铁杆反华分子、日本军国主义者、以前抱军国主义大腿、现在抱美帝国主义大腿的日本鬼子的遇刺身亡，很抱歉，我无论如何是哀伤不起来的！

　　安倍死了我们不哀伤。这一点，该反思、该羞愧、该害怕和惊恐万状的不应是中国人，而恰恰是安倍他们自己，是那些至今亡我之心不死的人！！