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慈善家是在显露无知还是伪善

火烧 2009-10-23 00:00:00 网友杂谈 1030
文章质疑慈善家是否真善,指出其财富来源与剥削问题,强调慈善基金需合理分配机制,揭露伪善与无知现象。

慈善家是在显露无知还是伪善  

   

从比尔盖茨,512陈光标到今日之新华都集团实际控制人陈发树,慈善开始成为剥削者的又一皇帝新装,就像在本周的荷兰设计周上,来自荷兰的设计师迪格纳·高斯展示了一些列用料极省的女装设计,——真的几根线就可以称为衣服的话,皇帝的新装就不会在教科书中保留百年。慈善家们,那新装可以骗自己,但不要以为大众都那么好欺骗。  

第一、       你的财富源于何处  

回味1978年后国人聚财方式,刚开始还有点合乎德理,后来“步子再大一点”的趋利盘剥在权力剥削、资源剥削、劳动剥削、甚至黑恶豪夺中已穷凶恶极。两极分化开始叩问少数富豪的良知。  

第二、      捐出——算你的真正悔过吗  

云南“慈善家”李国华就不用再说了,连同在512做过志愿者、且本人非常尊重的陈光标都不敢说自己的财富是捡矿泉水瓶,收废纸皮一毛一毛地聚集的资产,员工劳动,公众资源的盘剥如果在你真正想洗涤良知时,可否让希望给自己冠以慈善家时,把金盆之水换一换——脏水洗手至少不可能再拿来洗脸。  

“拿出来”就是你对慈善尽到了责任吗,如果你以这样的态度对待你的企业运作,我想你绝不可能成为今日之财富拥有者。问题就是:当初你是为自己敛财,所以你才会尽心——对吗。  

第三、      慈善基金的企业化运作没有分配机制的跟进能算真正的慈善吗  

如果你们真的想以企业运作基金来做善事,起码首先搞清楚以慈善基金建立的企业该是怎样的分配机制,否则,剥削的继续延续如何让你的基金配以“慈善”冠称。本人早就在多种渠道发布过《全新企业分配机制》。不要说你不知道吧,不要说你如此善于聚财、精于企业运作却不及我明白什么是劳动分配的真正公平吧。  

如果你是真的无知,今天就提请你再仔细研读一下全新企业分配机制概要,自己再深入研究;如果还不明白,我可以不遗余力精心赐教。  

附:          全新企业模式                     ——老板的投资是对企业的信贷  

一.        非再生产的资金投入是个人的,再生产的资金投入是企业的;企业不是投资者个人的,而是企业全员的;企业利润也是企业全员的,而不是投资者或老板个人的。  

二.        修改公司法和企业章程;投资风险企业全员按责权利共同分担,企业资产因责权利不同比例并按企业编制及组织结构分割分享。企业新机构设定时重新分割。  

三.        按责任义务及付出劳动价值进行按劳分配,老板在此分配中视同企业一员。  

四.        借鉴银行信贷模式按年由企业偿还老板资金利息和分期还本。  

五.        不同于现行股份制;投资与股份不等同。  

六.        企业财务全员监督  

七.        其他事项仍按现有机制运行,董事长享有单人最高决策权,董事会为企业最高决策机构。  

八.        员工离任不带走企业资产,股权按现有机制执行。  

  老板投资转化为对企业的信贷  

         ——是按劳分配得以真正实现的基石  

         ——也是筑建和谐社会的基石  

九.        取之于民用之于民,投资老板失去的只是剥削权而已。  

      无论投资者的钱源于何处,它都是取之于民,将它再投入国家建设无疑是理所应当的。而且还保障了其资金的个人所有权,投资利息,从企业运营中分期还本。这已经是极大的优惠。  

       放弃剥削,还人性以清白,构建公正分配机制,对社会对员工对自己皆功不可没。让社会让员工让自己都可以真正做到:君子爱财取之有道。和谐社会才真正有了可入之门。  

十.        充分调动全民积极性  

      有了公平的分配机制,有了合理合法的劳动致富之门。人又何惰之理,身为企业主人又何不会积极思考勤于创造?真正劳有所得敢不倾己全力?以前是老板一个人有劲,现在将是全体员工都有劲;以前只是老板娘灿烂,现在将是全员家庭和美。此路不通何理之有?  

十一.        全员的风险共担意识已经成熟,信贷建厂,创业基金兴业为个人投资作为信贷打下观念伏笔。  

当今中国人人想作老板说明什么,不惜东拼西借,银行,基金,甚至高利贷等等充分说明国人的风险意识业已具备。  

十二.        老板投资作为信贷后,老板个人风险大大降低;企业原风险指数不变而企业风险的抗风险机遇力得以最有力提升,企业的总体竞争力大大加强。  

十三.        国民主人意识及团对精神极大提高,国民活力加强,社会进步速度加倍。  

企业成为全员所有,集体参与意识,集体监管意识,集体决策意识,集体创造意识极大加强。  

机构明晰,职责清楚,目标明确,风险压力等皆将破除两个和尚抬水三个和尚无水的惰性。团结团队的力量将在这样的企业中充分发挥集体主义精神,企业的整体提升加快,国家的总体发展也自然加速。  

十四.        国力总体加强,而贫富差距缩小,和谐社会方具雏形。  

十五.        企业财务在内部公开,集体决策,减少商业犯罪。同时企业间的竞争亦将愈加公平。  

十六.        分配机制的质变方可承续社会体制的渐变  

世界五千年,各国都经历了无数的改朝换代;君主制,立宪制等等,政治体制的质变并不一定能带来公正的按劳分配。真正的按劳分配是公正公平思想加上有这样思想的执政党力主推行的产物。  

当今中国只有通过今天的分配机制向公平公正的质变,才能消除大量的不稳定不合谐因素,才能让政体得以加固,党的威信得以加强,社会主义的名望更高;让整个社会体制在渐变中日益完善。  

 十七、       企业是全体员工的----老板只是员工的一分子——无论民营还是国营  

从个体私有经济体制到集体私有经济的转轨(“私有”设定说明:从国家的角度应定义为私有,以单个企业群体自身的角度看是集体共有)  

——是社会发展的必然和提升  

个体私有经济从奴隶社会发展至今以有数千年的历史;从经济体制或分配机制看,无疑,奴隶社会封建社会以及资本主义社会都是以个体私有经济为主体的社会。  

几千年的历史已经证明:个体经济为主体的社会必然是人吃人的剥削社会。  

从整个世界体系来看,私有经济可分为:个人私有,集体私有和国家私有三种形式。而要达到世界共有的公有制无疑还太遥远,也许网络是一个契机,可让今天的人类来设计那个时代确实不是务实的态度。  

而从国家层面来看,三种经济体未变,只是国家私有换汤不换药地变为国家公有而已;资产所有方式和利润分配方式共同决定了一个企业的体制。  

当今中国企业:个人私有和国家所有是大家非常明晰的;而集体私有经济却一直非常模糊。股份制最后成了一个是是而非集体私有,原因就在:出发点错误所致——因为它的设立延续了以投资定所得而不是以职责及劳动付出定所得的个人私有体制基调。所以今天的股份制实质是一个个人私有堆积体,而本质离集体私有仍相去甚远。  

真正的集体私有不再以已有资产定应得,而是以职责和付出劳动定资产和利润所得。这是本质和定位出发点及方向的不同。因为:未来的成果是未来的劳动创造的,而不是以前的付出所获的资金创造。  

而现有投资将成为永动基金,不停地循环为新企业奠基并保本及利息增值。     

不同的出发点造就不同的机制,不同的机制带来不同的社会。毫无疑问,这种机制能带来社会的巨大和谐和高速发展及长足进步,如此优越的机制难道不值得迅速采纳并轨吗?  

人心所向,不再有剥削和人吃人的机制必然为大众所接受;团结向上,清廉高效的机制势必带来中国社会的更加辉煌。  

所以,个人私有的经济体制向集体私有体制的并轨已势在必行。而作为希望站在风口浪尖的善行者,希望成为真正的慈善家,就应该也必须明白如何让你的慈善基金真正从良从善。  

   

但是如果明知其理却在你的企业运作,特别是在你的所谓慈善基金企业化运作中故伎重演,那么内心公正与贪婪立场的选择是否在表露你的真正伪善。——从别人口袋里偷来、抢来财富,然后拿出“一两层”回馈社会的行为只是被称为“炒作”实在是对强盗逻辑的高看。  

   

第四、       立场才是真正的关键  

选择真正从善,还是象重庆“六月风暴”的黑社会“红顶商人”捞取点外快,亦或炒作一下伪善就在于你是否彻底地向善。  

在当今你们的慈善秀之中,我对你们的聪明才智毫不怀疑,但希望我看到的不是彻头彻尾的“皇帝新装”似的伪善。  

永远跟党走
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