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刘仰:找啊找啊找公正

火烧 2011-08-24 00:00:00 网友杂谈 1026
文章探讨金钱对社会公正的影响,指出排行榜、大学排名、文学奖等均受资本操控,强调公正缺失,呼吁反思金钱至上的社会现象。
    小时候相信很多东西,大了以后,相信的东西越来越少。“找啊找啊找朋友,找到一个好朋友,……”这首儿歌很多人都应该熟悉。小时候唱这首歌时,真的以为唱着歌就能很快找到好朋友,现在想想,那些当年游戏中的“好朋友”在哪里呢?他们算得上“好朋友”吗?
    上个世纪80年代我还在上大学,和很多人一样开始接触流行音乐,喜欢流行音乐的人很多,有的甚至如痴如醉地想当歌手。那个时候知道了一个新词,叫做排行榜。广播电台在播送节目的时候,每次都会这样说:“这首歌上周排在第几名,本周排到了第几名”,或者“这首歌本周第一次上榜,就占据了第几名”,或者“这首歌在第一名的位置上已停留了几周!”因此,排行榜也被称为“爬行榜”,是人们喜欢流行歌曲的航标灯。那个时候也爱读书,对图书充满了神圣的庄严感。
    九十年代,本人已离开校园。进入社会没几年,意外地发现:流行音乐“爬行榜”是可以花钱打的!怪不得到处都是“爬行榜”,多得不知道该相信谁。原以为“爬行榜”是像自己一样的普通人的爱好决定的,现在知道,那只是资本在引导我们的喜好。于是,人们说要公正。没有公正就没有公信力,所有曾为摇钱树的“爬行榜”统统都得死掉。那么,什么是公正呢?在流行音乐上,当时就是指音像商店销售的实际数字。但是,你能统计所有商店吗?每一个“爬行榜”假设都有自己的几个数据统计点,进货进什么,进货之后摆在什么位置,都会影响销售,那么,结果还是消费者决定的吗?
    此后,我又了解了图书“排行榜”。过去我以为图书排行榜就是以销量定的,后来发现,销量是可以作假的。这倒不是说书店收了谁的钱而改改数据,书店的销售数据很可能是真的,一点都查不出毛病,问题在于:书店卖出去的书,是发行商自己在买。这就好比我以前说过的炒普洱茶:批发商100元卖出茶饼,第二天便派人以110元买回。给市场造成的印象是:很紧俏,很抢手,于是再进货。批发商再如法炮制,普洱茶在大资本的操纵下,价格越炒越高。图书不能把价格炒上去,但是,绝对能把书炒到“排行榜”上去,于是,广大普通读者就按照排行榜的“指示”购买了。这就是资本的力量。有人会说这种虚假的炒作是中国人的劣根性,但它是从美国那里学来的。
    前不久,中国国内大学的排行榜也被质疑是由金钱决定的。最近,国内某文学奖也受到类似的质疑。我不想把这种现象一一都在西方国家找到先例。只举一个例子。央视前不久批评某网站搜索排名的结果受金钱影响。其实,类似的批评几年前就出现了。那时候,国内的这个网站还是雏形,国外对这一行为的批评对象是大名鼎鼎的“股狗(Google)”。
    人们总是希望能得到社会公正,但是,在金钱至上的社会里,我们原以为存在的公正,都一个个静悄悄地倒塌、无声无息地腐烂,我们未必知道。世界各地各个领域有各种各样的评比、评级,最大的应该是一个国家主权信用的评级。它公正吗?我们不用仔细分析它了。华盛顿邮报近日援引世界三大评级机构穆迪的一位前任高管的话说:评级机构为了保证利润,会给评级对象“想要”的评级。因为,获得评级是要付钱的,如果该评级机构不给它“想要”的评级,它会把钱付给别的评级机构。对于并非主权国家的大型商业机构如此,对于主权国家呢?
    标普前不久把美国的主权信用降低了,近日立即传出消息,标普的CEO即将离职,接替他的将是花旗银行的首席运营官。我们应该记得,在金融危机中,花旗银行也难逃厄运,是美国政府帮了它一把。即便如此,花旗银行现在依然不能完全离开美国政府资金的帮助。在这种情况下,花旗银行的高官出任标普的CEO,对于未来美国主权信用的评级会产生什么影响?
    其实,上述种种说它没有公正,也不完全正确。从音乐爬行榜、图书排行榜,到大学排行榜、搜索结果排名,再到国家主权信用,背后的逻辑是一致的,标准也一致,它们都是——金钱的公正!钱多就能上榜,钱多就能影响上榜。因此,在金钱世界里,它就是公正的。因为,金钱至上的社会,只剩下唯一的标准,钱多钱少。所有的一切都可以用金钱衡量,都可以用金钱购买。包括知识分子的影响力,包括司法的权力,包括每一个人从孩子开始的教育,包括躺在医院的生命!它造成的结果是“马太效应”,有钱的越有钱,没钱的越没钱。我们觉得这种现象不公平,金钱不这么认为。
    那么,这个世界真的可以用金钱作唯一的衡量标准吗?以金钱作为衡量标准的世界,还有公正吗?当人们说“公道自在人心”,那么,我们就问问:人心可以用金钱购买吗?事实上,有时候,人心也真的可以被金钱影响。这不能不说是社会的悲哀。金钱影响人心的主要途径和手段,就是媒体和舆论。当媒体和舆论都以金钱为衡量标准,当媒体和舆论都成为金钱控制的对象,人心,在一定程度上也被影响了。于是,我们又发现中国古人的智慧:将金钱排除在社会决策之外,将金钱的地位,摆在次要的位置。以金钱至上的标准来看,这当然是愚蠢的,是错的。但是,以真正的社会公正来说,中国古人的智慧才是最有价值、最能实现社会公正的。所以,资本主义要诋毁、污蔑中国传统,因为,如果中国传统占据社会主导,当今风光无限的资本家,将不得不成为夹起尾巴的二流子。
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