伟大的人民英雄觉醒吧！用毛泽东的伟大思想信仰，再次带领中华民族真正崛起！

             让我们的社会主义中国真正崛起！　　

当今中国的共产主义信仰正在受到质疑和出现混乱的局面，一些人在思考，中国真正的正确信仰在那里，那我们就谈谈什么是信仰，信仰的实质是什么？　　

信仰的实质是心之所向，是心对于终极的美好前景的向往。共产主义信仰是我们曾经被教导的、要接受的信仰。但这个信仰是正确的吗？答案是无容置疑的，那就是绝对的正确！！！！！！！　　

如果说共产主义的本质是人的自由的全面发展，那么事实上，这正是我们中华传统人伦道德文化的文化核心！人性回归人伦道德了，岂不意味着人的自由的全面发展？因此共产主义信仰是合乎人伦道德的信仰，是个世俗的好信仰。　　

由于过去谈共产主义信仰，并没有把它和我们传统的人伦道德文化联系起来——这是一大失误！所以它就缺乏根基，难以被普通民众接受，并且即使被普通民众一时接受了，也极易因为没有揭示出它的根而被摧折、被怀疑乃至被颠覆。这是其一。　　

其二，共产主义信仰只关乎全世界信仰人伦道德的人民，你不能叫崇尚弱肉强食动物法则的人和利益集团也信仰共产主义吧？　　

万物有灵。在我看来：真正的信仰，应该在关照人的同时，还要关照到除人以外的、所有的有情众生和无情众生——能做到这一点的，显然非人伦道德莫属（佛亦如是）。所以我信仰人伦道德——因为这既包含了共产主义信仰，同时也比共产主义信仰格局更大、境界更高、气势更恢弘、气象更庄严。　　

通常情况下，政客们喜欢提“解放思想”，现在我说“解放思维”，这并不是故意要和他们作对，而是我发自内心地认为：思想其实是受制于思维方式的，也就是说，有什么样的思维方式，就会产生什么样的思想。由此可见，提“解放思维”比提“解放思想”更到位。而且从现实来看，所谓“解放思想”，一般很难避免非左即右的同一条直线上的偏执思维，变了思想，思维方式却依然没有改变——可见这样的“解放思想”，犹如“唯物”摆脱“唯心”，看似摆脱了、解放了，实际上一点也没有摆脱、一点也没有解放，仍然是沿着西方传统直线的、单薄的、物我对立的、天人分离的无道思维摇啊摇，可惜无论怎么摇，也无法摇到东方传统圆融的、周延的、心物一体的、天人合一的那个人伦道德思维的“外婆桥”。　　

这个问题厘清了，该说说如何才能解放思维了。观点如题所示：只有人伦道德才能彻底解放思维。而如何才能人伦道德呢？人伦道德怎么就可以解放思维呢？　　

先说如何才能人伦道德。我认为我们首先起码要了解人伦道德，要通过学习道家包括与道家相近的佛家思想、学说，深刻认识到宇宙天地万物都是同一个身体的究竟实相和真理，这样，我们才有可能满怀“帮助别人就是帮助自己、损害别人就是损害自己”的正知、正见、正觉，以使自己逐渐拥有一颗“无缘大慈，同体大悲”的悲心。有了这样的悲心，我们才能放下贪嗔痴等一切不良欲望的羁绊，看到别人快乐我们自然也会快乐，看到别人痛苦我们自然也会痛苦，看到别人做错事我们自然也会觉得是我们自己做错了事一样。我们可能依旧嬉笑怒骂，但嬉笑怒骂只是相，相的背后，仍然是我们各自拥有的那颗对于每一个个体生命乃至包括人类在内的所有有情众生和无情众生的大慈大悲之心。　　

这样的大慈大悲之心，是放下一切我执的前提——这里有必要强调一下：不是因为放下了我执才有了悲心，而是因为具备了悲心才能放下我执。由悲心到放下我执的过程，是一个促使我们逐渐达道的、“损之又损”的、“减法”的过程，也就是说，对于我们的内心，不是堆放的东西越多越好，而是堆放的东西越少越好，最好是少到什么都没有，只剩下一颗天然自足的、与道同一的自性或自心。　　

再说人伦道德怎么就可以解放思维呢？由于我们的心灵回归了人伦道德性，我们就能进入到一个能生无限妙有同时又能把无限妙有包容在心的人伦道德思维境界。空境，空则灵，灵则动，动则通，通者：通晓、通达、通畅、通神！果能如此，则我们思维的线条就可以以人伦道德的圆融、周延（0）的方式向上下左右四面八方任意拓展、自由延伸；而且无论如何拓展、如何延伸，又都必然是随顺自然的、活泼的、见机的、当机的、合道的拓展与延伸。　　

所以从培养自己的悲心出发，到放下一切我执告终，我们就能彻底明心见性了；而彻底明心见性了，就等于达道了；而达道了，一切都豁然开朗了；而一切都豁然开朗了，我们的思维不会得到全面彻底的解放那才怪呢。　　

而也就在曾经的中华民族历史进程中，一个伟人想把这个理想信仰在中国大地生根发芽，这个人就是——伟人毛泽东！他用自己无私而且心怀天下人民，看清世界悲情和凄凉之后，发自内心的想给世界一个不一样的理想信仰，想一次创造一个不一样的中国和中华民族，同样以这种思想信仰影响世界！而就在死后不久，一群别有用心的人，却抛弃了他的伟大思想信仰，走向了一条明显带有私心和别有企图的道路。　　

随着资本及其利益代言人的借尸还魂，同时伴随着国学尤其是儒学的虚火上升，如今有一部分人又抛出了所谓的英雄史观或圣人史观，认为历史是由圣人或英雄创造的，而不是如毛泽东所作的英明论断那样：“人民，只有人民，才是历史创造的动力”。另外还有一个折中的观点，那就是认为历史是由圣人（英雄）和人民共同创造的。　　

本人也将就此展开自己的一些看法，并说明从世俗的最根本角度来看，历史只能是由人民创造的，而圣人或英雄不过是历史的产物。一句话概括：人民创造历史，历史创造圣人和英雄。　　

可以从这个问题开始：如果没有人民，会有圣人或英雄出现吗？答案是：肯定不会。因为无论圣人还是英雄，都不会是从天上掉下来的或地上冒出来的，他们必定都是从人民的土壤中诞生出来的并且都是为人民带来一定福祉的人。　　

纵向考察人类社会的发展历史，我们会发现：没有人民的历史，从来就不存在；而没有圣人或英雄的历史，倒是经常出现的。换句话说，没有圣人和英雄，历史照样运转。而没有人民，历史一刻也不能运转。　　

当然，在圣人和英雄轮空的岁月里，由于缺乏良好的引导与帮助，人民经常会遭遇到各种各样的磨难而得不到解脱、解放。例如受到昏君或地方官吏与豪强的剥削、压榨、欺凌，以及在自然或人为的灾难面前得不到来自统治阶级的起码的安置、抚恤、救助等等。这使得数量庞大而能量却并不集中的他们不得不承受世俗的苦难甚至是非人的磨难——然而这种受难的过程，恰恰是“人民”自身不断孕育、创造圣人和英雄的过程。圣人和英雄，都一定是要经过漫长的历史的苦难发酵、孕育才能诞生的。根据历史的经验我们知道：圣人无一不是通过承受人民的苦难、反刍人民的苦难而逐渐修炼成为圣人的。而英雄，往往是把圣人的思想有选择地、部分地化为具体行动的人。打个比方，如果说圣人是“董事长”，那么英雄就是“总经理”，而无论是“董事长”还是“总经理”；都必须视人民这个母体兼主体为“太上皇”，并且为之服务，否则他们就不是圣人或英雄。　　

古代孟子说“五百年必有王者兴”——我觉得这不是迷信的说法，其中的“五百年”不过是虚指，是极言圣人和英雄人物诞生的艰难。而伟大的事业，又往往是需要很多代的很多圣人、很多英雄人物不断地引导或带领人民去逐步实现的。即以秦朝为例：从秦孝公任用商鞅变法开始，到秦始皇统一中国，其间经历了多少代、多少英雄人物的浴血奋战啊。然而在其间，虽然英雄的作用、表现十分突出，但是起决定作用和主导作用的依然是人心的相背、是历史的内在发展规律、是人民的力量与意志！——可以说，如果有哪一个“英雄”胆敢凌驾于这些起决定和主导作用的力量与意志之上，那么其必定不能成为英雄相反却要沦为为人民所不齿的狗熊。　　

历史还不止一次地给予我们一个非常重要的示现：往往人民受难的程度越厉害，越容易激发圣人和英雄人物的诞生。说句土话，女人不痛，怎么会生下孩子呢？黑暗越深，光明越近。痛苦越大，即将来临的幸福也越大。我们看到，无论古今中外，每每在历史上出现人民不堪忍受苦难、磨难的时候，伴随着黑恶势力的猖獗，往往总会有圣人或英雄人物横空出世，或挽狂澜于既倒，或救民于水火之中。于是社会又出现清平。而正是在这样的时候，历史总是给予我们一种错觉：是圣人或英雄创造了历史。其实如前所云：没有人民，哪有圣人与英雄呢？因此从根本上讲，历史只能是人民创造的。　　

而那种认为历史是由圣人（英雄）和人民共同创造的折中说法，同样是站不住脚的，因为它混淆了圣人（包括英雄）和人民之间的水乳交融的关系。我们要明白：圣人也罢、英雄也罢，他们都是脱胎于人民也只能是从人民中脱胎出来的人民精英、是被人民“创造”出来的，并且和人民都不是二元的对立，而是二元的统一，也就是说：圣人或英雄，都必然是人民的一分子，而不是独立于人民、对人民的痛痒无动于衷的世外高人。说到底，圣人和人民，或者英雄和人民，区别只在名相，本质上必然是一而不是二。这是符合中国传统哲学的辩证法的。　　

这也是为什么我们的人民会在那个时代把我们伟大的毛主席最终塑造成为一个神，说明了他具备了圣人（英雄）的所有最高品质，已经超脱了普通人的思维眼光，他能看透世间所有的一切，因此他也预示了中国未来的苦难。　　

再回到现实说说今天的中国，外有虎狼觊觎、胁迫，内有贪官、汉奸横行，我们的内忧外患是如此深重，的确特别需要圣人和英雄人物及时出现，以唤醒人民并引导、带领人民与之作殊死的决斗。然而在新的圣人和英雄诞生之前，我们不能消极等待，因为包括你我、包括我们无数普通的“小我”所做的不懈的、点点滴滴的努力，都是、并且正是孕育圣人和英雄的重要元素之一。何况我们不是没有圣人或英雄作为效法的榜样，我们有距离我们并不遥远的伟大领袖、革命先知毛泽东，我们需要的只是记住他老人家的话，并以他老人家的思想为武器，向一切腐朽、反动、堕落的黑恶势力宣战，再一次用轰轰烈烈的社会行动证明：历史，只能是由人民创造的；而圣人和英雄，不过是历史的产物！　　

当今之世，腐败横行，妖孽丛生，内忧外患，罄竹难书。或曰：天朝大国，气数将尽。余谓不然。举凡有史以来，一切祸乱安泰、战争和平，皆出必然。天行有常道以贯之，人行无常道以正之，道生道杀理在平衡。抱道无离，有是感想：　　

一、历史发展的内在逻辑　　

    历史的发展，总是有它内在的逻辑。没有人民和历史的苦难孕育，就一定不会有伟人的诞生；而没有伟人的诞生，历史也一定不会发生日新月异的巨大变化。例如：　　

没有人民和历史的苦难孕育，就没有毛泽东、没有毛泽东，就没有中国共产党、没有中国共产党，就没有新中国。结论：“人民，只有人民，才是历史发展的动力”。人民心中的愿望：相信经过一段时期甚至是漫长的人民和历史的苦难孕育，希望中国一定会再度走上毛泽东所缔造的社会主义道路，或者出现类似毛泽东式的伟大人物带领中国人民再次崛起和奋斗。　　

如此愿望要有其充分的理论依据和事实依据：　　

理论依据：中华先圣老子用辩证法告诉我们，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。古谚也说，反者适其助。所以眼下的一切祸乱我们都不用惧怕，只要我们立场坚定，保证自身坚决不与魔鬼混一，那么魔鬼的磨刀石正好是砥砺我们迈向新生、光明的无比巨大的动力和助推器。　　

事实依据：中华民族几千年的历史反反复复证明，每一次我们面临深重的灾难尤其异族的入侵，如五胡乱华、蒙古人建元、女真族建清等等，最终中华民族都没有被这些当时的异族同化，相反却是中华民族以自身博大精深的文化相继同化了他们，并使他们这些当时的异族变成我族，成为中华民族大家庭的一部分。再从更广阔的世界范围来看，有史以来世界上的各大文明古国都先后被异族消灭了，只有中华民族是全世界唯一的继承了自身文化、延续了自身香火的最伟大的民族，这说明我们中华民族的生命力是何其强大、是何等了不起。难怪上世纪著名的英国历史学家汤因比说：“如果有来生，我愿意做中国人”。作为炎黄子孙、作为中华民族的一员，我们都应该以此为骄傲、因此而自豪。　　

二、伟人的作用　　

说到伟人，我觉得有史以来真正的伟人都是少数派，他们都是坚定依人伦道德行事而不可能只是片面地按照人民的意志行事的，因为从世俗来看，人民虽然是创造历史的动力，但是人民通常都是只顾眼前而不顾将来的，人民的意志在绝大多数情况下都不是人民自身真正需要的意志。中国人民和世界各国人民一样，也是后知后觉的人民，也是要经过一定的苦难甚至是深重的灾难洗礼之后才会真正觉醒、才会真正领会到伟人的良苦用心和其伟大的精神实质。因此我说：人民真正需要的意志，人民自身往往是不知道的，通常只有靠伟人来引导才行。伟人的作用就体现在这里：他必然是通过自身充分地反刍人民和历史的苦难而先知先觉“道的意志”即自然法则、自然规律，并按照人伦道德的意志来教化人民，把人民引导到人民自身真正需要的意志上来。我相信这是千古不易的真理。　　

老子说：“天之道损有余而奉不足”，毛泽东当年不就是这样替天行道的吗？他总是站在全中国乃至全世界最广大的人民一边，而不惜得罪其身所处的整个的权贵集团以及国外强大的资本势力集团和大国沙文集团、霸权主义集团等等。可是全中国人民之中，有几个人能认识到这一点呢？别说人民，连周总理以及中央那么多的聪明人也难以达到毛泽东那样的认识和高度。这个不是服气不服气的问题，而是无论在革命时期还是建设时期，每一次我们的党、军队或国家到了决定命运的关键时刻，都只有毛泽东一人才能透视事物的本质，做出惊人的准确的预见、判断和决策，而按照其决策行事最终总是获得了成功，这在革命战争年代表现得尤为明显和突出。　　

总之历史的实践反反复复证明了毛泽东的确是先知、是中华民族千年难得一遇的伟大先知，别人能做到吗？因此对于毛泽东这样的由人民和历史的漫长苦难好不容易才孕育出来的、千年难遇的世界级先知和伟人，我们应该倍加珍惜才是，应该充分吸收其思想和精神的精华为我们所用，只有这样，我们才不会浪费我们民族的宝贵的思想财富和精神财富，我们才不会愧对毛泽东，更重要的是：我们才不会愧对我们自身和我们自身的后代。否则，我们的思想和精神传承从哪里来？我们如何能够很好地继往开来？　　

改革开放以来，资产阶级以及各种各样的牛鬼蛇神都纷纷出笼了，我们的社会出现了一股恶意诽谤毛泽东的逆流。这是个很不好的现象。我们应该明白：任何历史伟人，都有其自身的历史局限性，毛泽东也不例外，但毛泽东的伟大，远远超出、高出他的历史局限性，他的身上，凝聚了更多的划时代的值得我们继承的东西。再说，今天不管我们愿意不愿意、高兴不高兴，我们都必然是一面生活在当下、一面生活在毛泽东时代的传统之中。而同样的，毛泽东又是一面生活在他那个时代，一面生活在他那个时代的传统之中……由此一直上溯，经过历代的思想家和政治家，直抵老子、直抵炎黄、直抵伏羲氏，直抵人伦道德。　　

作为中国人，我们谁也无法摆脱一代代相续不断的传统对我们切入骨髓的影响。我们即使要创新，也必然是在传统的基础上创新，假若有人斗气说我就不、我偏不！那么可以断言：其所谓的创新必然会因为背弃了祖宗而成为无源之水、无本之木，必然是死路一条。毛泽东时代留给我们的最好最宝贵的传统，就是毛泽东思想，这是我们的治国之宝、镇国之宝，丢了这个治国之宝、镇国之宝，我们就失去了创新的基础，就失去了前进的动力，就不会把我们的国家真正建设好。　　

 三. 民主的前提、条件　　

    人民真正需要的意志，人民自身往往是不知道的，所以只有靠伟人来引导才行——这个又牵扯到民主与君主的问题。关于这个，我认为很好理解：民主说白了是起源于利益之争同时也只是关乎利益之争的肉欲诉求，它只能在整个国家的公民利益都一致，至少是差距不太大的情况下比如大家都一样穷或者大家都一样富，才有良性运转的可能，否则民主就是群体的、无道的纵欲，将制造无穷无尽、无休无止的矛盾和祸乱，比君主甚至比专制更可怕——这是民主不以人的意志为转移的铁律！现在有很多所谓的“精英”专家学者动不动就说要民主，我不是说民主不能要，而是要的时机要恰当，在利益不对等的今天，你怎么能得到民主呢？你跟谁讲民主呢？谁又跟你讲民主呢？如果你是属于弱势群体，你和权贵们、资本家们讲民主试试看，他们能让你民主吗？所以在这样的利益不对等的情况下应该讲斗争，以斗争代替民主才行！只有首先推倒了横亘在我们面前的资本主义高墙，我们才有资格讲民主、才有可能得到民主。因此如果这时候我们讲民主，那是十分可笑的，是帮着资本权贵及其走狗实现他们求之不得的维护自身利益的资本主义民主，而不是人人都充分享有的社会主义的真民主、大民主。　　

关于真民主和大民主，我由于看了一些所谓的“精英”专家学者说了一堆蛊惑视听的言论之后，我就再说具体一些：　　

没有共同的经济基础就不可能有真正的民主（毛泽东主导建立起来的社会主义的中华人民共和国所确立的“人民主体性”，无疑为真正的民主预备了最充分、最切实的土壤和基础）。私有化条件下的农村，村民们都脱离了村集体——也就是脱离了他们共同的经济基础 ，你要他们怎样讲民主、行使民主的权利呢？目前农村一个明摆着的事实是：由于所谓的特色社会主义思想主导下的政府把农民从共同的经济基础上剥离了出来，农民都只会（也不得不）考虑自己的私利而置他人的利益于不顾、置内心潜在的道德法则于不顾，更为严重的是：由于私字当头，农村村民之中逐渐形成的各种利益群体诸如少数为富不仁群体、虽不富有却派头十足的地痞流氓群体、宗族势力群体以及大多数穷人群体、还有高高压在农民头上的整体堕落的、腐败不堪的官僚群体等等等等，互相倾轧；比的是谁的财富多、谁的拳头大、谁的关系硬，大多只按动物法则行事，很少按道德法则行事。这样的情形也是目前整个中国社会的缩影，也是目前整个中国社会不分地域、不分领域的基本事实。在这样的情形之下，你叫中国绝大多数的弱势群体如何讲民主呢？谁跟谁讲民主？哪里有讲民主的空间呢？？——由此可见伪精英们所鼓吹的私有化条件下的“民主”，是多么虚伪！　　

由上所述，所以我认为中国目前的问题，不是民主的问题，恰恰相反，是需要一个类似毛泽东那样的伟人出来启发人民、引导人民、带领人民，用人民民主专政（也可以说是专制）的手段来彻底摧毁腐朽的资本权贵集团及其吸人民血的所有走狗势力集团！　　

当然这样说，并不意味着我们只能是消极等待伟人的出现，因为根据历史发展的内在逻辑，包括你我、包括我们无数普通的“小我”所做的坚持不懈的、点点滴滴的努力，都是、并且正是孕育伟人的重要元素之一。因此我们要竭力发出我们正义的呐喊，向资本权贵及其一切腐朽、反动、堕落的走狗势力斗争、宣战。　　

 四、专政、专制存在的空间　　

一个朋友说：专政就专政，别说专制，太难听了，容易被人找茬、击破。我认为这位朋友太多虑了。有理，怎么说都行。没理，怎么说都不行。我看人家绝对找不了茬。恕我直言，是你自己悟性不到而已——其实越像你这样，别人越容易找茬。人，为什么要通过委屈自己而委屈真理呢？从你的这个说法，我看到了中国人民将要受难的不可避免的必然性。　　

这位朋友应该明白这样一个简单的道理：任何世俗的概念，包括“专制”在内，都不可能是绝对的好或绝对的坏，一切的好坏都应该以时间、空间和条件的转换而定，亦即《易经》上所强调的时、位的变化。“专制”也不例外，不要因为现在的主流不分青红皂白地反对专制你也跟着反对专制，专制本身无错，就看怎么用、何时、何地用、用在何人身上。　　

人总是想自由，殊不知却始终生活在大自然法则的绝对专制之中——举例来说：人的眼睛能比鹰厉害吗？人的嗅觉能比狗厉害吗？人的听觉能比猫厉害吗？人的肉身能比龟更长寿吗？……等等这些都十分清楚地表明：人类永远也无法摆脱这些自然的法则对人类自身的绝对专制，你去反呀？你反得了这个自然的法则对你的绝对专制吗？要知道，这些自然的法则对人的绝对专制，是完全必要的——因为如果失去了这些自然的法则对人的绝对专制，那么由于人六根不净、兽性未断，必定有一些人会变得更加兽性大发而更加有能耐残害生灵。所以大自然的法则在上述诸方面对人类实行绝对的专制是完全有必要的、合理的，是对基于人性弱点而导致的兽欲超极限释放的有效防范。　　

因此，不要不分条件地反对专制（同理，也不能不分条件地赞美专制），当一个人无端地作恶行凶杀人的时候，法律要不要处决他呢？这种处决不就是对罪犯的必要的专制吗？你去世界上任何一个国家的监狱看看，那些人为什么被关在里面呢？还不是因为他们太过无道、干了伤天害理的有损法律尊严的事情！所以要把他们关起来、要对他们实行专门的管制也就是专制呀！只有对他们一小撮实行专制才能保障整个社会的安定、才能保障人民的自由。正如伪装一样，人人都不喜欢，但是在过去，对于在敌占区工作的革命同志来说，他要不要伪装成反动派呢？你不会说不需要伪装吧？　　

说来说去，人类必须抛弃自我膨胀的“主”的想法，以尊重自然、顺应自然、按自然的客观规律办事为要。这才是人类发展的唯一正途。人类的民主和自由，也必须建立在合乎自然法则的基础之上。而所谓替天行道，实质上就是按照天（自然规律）的意志行事，并且对那些逆天而行的人实行绝对的专政、专制。这就叫顺道则昌、逆道则亡。　　

 五、顺道者昌，逆道者亡　　

无论这世界发生什么，一切都是必然中的偶然。一切都是众生（人民）的原因，也可以这样表达：　　

众生的事业经过历史漫长的积淀，不仅孕育圣人和英雄，同时也孕育魔鬼和枭雄。魔鬼和枭雄的出现，虽然会祸害众生，但也是为了磨砺圣人和英雄，使圣人和英雄能够更好地为人民谋福祉并带来福祉。祸害也好、福祉也好，都是众生的事业所感、所招。　　

比如毛泽东，我认为他就是圣雄（既有圣人的特质更有英雄的特质），而他这个圣雄是蒋介石这个枭雄磨砺出来的。从某种程度上来说，如果没有蒋介石这个枭雄，就显示不出毛泽东这个圣雄的能耐与风采。想当年，蒋介石的军事实力那么强大，拥有由地主、官僚、买办等支持或组建的强大的军阀武装、还有境外美帝国主义的支持；可是那又怎样呢？最终不还是被只有小米加步枪的毛泽东领导的人民军队打得落花流水吗？有道是得道多助失道寡助，由于毛泽东领导的政权是为最广大的穷苦的工农服务的，而蒋介石的政权的性质是为少数地主、资本家服务的，所以天道注定了蒋介石必败无疑。可惜信奉基督教的蒋介石一生也不明白这一点，这倒又应证了枭雄就是枭雄、不可能成为圣雄的真理了。否则，信奉基督教的蒋介石一定会醒悟的。《圣经》上不是说嘛，神是万物（包括历史）主宰，他“在人的国中掌权”，他“凭自己的意旨立人治国”；他“扶持谦卑人，将恶人倾覆于地”，并能“立极卑微的人掌握国权” 。　　

本人在此拿《圣经》说事，主要是就着蒋介石的信仰来说明他其实是违背了基督的旨意，而并不表明我自己信基督教，笔者信奉的是人伦道德。不过我想：基督教作为小乘宗教，耶稣作为西方悟道、得道的圣人，其在一定程度上也必然是合人伦道德的。　　

 六、革命与改良　　

只要是一个正常的人，我想没有谁会喜欢革命而排斥改良的。但问题的关键在于：不希望革命甚至讳言革命只是基于人的情感而非理性的判断。实际上从理性来看：由于人性的弱点和阴暗面所决定，一切腐朽的反动势力都不会自己主动打倒自己的，这内在地决定了革命的必然性逻辑。尤其是理性地考察中国的历史，我们会发现革命在中国是周期性发生的，否则，就不会有“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的说法。其实西方的历史又何尝不是重复这个逻辑呢。只是我们短视的国人看不到这一点罢了。中国的周朝尚有八百年呢，美国才多少年的历史啊，你怎么敢武断美国不会重复这一周期律呢？　　

我说中国的问题只有通过革命才能得到解决，单纯的改良的想法实在是天真的一厢情愿。有些网友听我这么说，就丢下一句：“中国人很容易偏激，所以中国的圣人总是教导人们要中庸。利益既得集团的自私与弱智，导致覆灭，但非利益既得的大群体革命成功后呢？一个新的利益既得集团罢了”。　　

我说：“我认为这个问题要分开来看。第一，就历史或现实的实际来看，每一个堕落的政权由于其自私的本性决定了只能通过革命来解决（自己不可能打倒自己）。这个问题和‘中庸’不能机械地联系起来，认识宇宙尚需毛理论呢。第二，所谓‘非利益既得的大群体革命成功后呢？一个新的利益既得集团罢了’是与‘要不要革命’无关的另一个问题。当然，这另一个问题也是需要我们认真加以研究的。但不能因为另一个问题而影响对前一个问题的分析、判断”。一些网友说：“朋友很会思考哦”。其实当时我没有细想，这个关于革命的问题也是可以和中庸联系起来的，因为中庸的本质含义不是折中、调和，而是恰如其分、恰到好处的意思，既然如此，那么革命当然也是在一定的时空点上恰如其分、恰到好处的处置方法。　　

现在的问题是：中国的问题到了需要革命才能解决的地步吗？从现实来看我认为是快要到了，因为整个的权贵集团已经到了腐败不堪、病入膏肓又不愿意主动接受医治的地步。他们还是拒绝吸收毛泽东思想的精华，还要继续扯起猫论的大旗唬人。但眼下又的确不会发生革命，原因是人民的生存尚未被逼到最底线。中国人民的忍耐力是超强的，如前所云，中国人民和世界人民一样，都属于后知后觉的人民，由于还能活下去，尤其是被自我的那点蝇头小利所绊，尚不能看到贪污腐败以及汉奸卖国所带来的可怕的亡国灭种的恶果、尚不足以被人鼓动起来革命。但是我们头顶上的官大人要看到这个危机，不要视人民尤其是弱势的工农之命如草芥，不要把国家当作妓院、主动吸引西方强盗来糟蹋，要知道“水能载舟亦能覆舟”的道理，要在贪腐与卖国的道路上悬崖勒马，否则后果真的会不堪设想，多行不义必自毙，不是不报，时候未到。再不金盆洗手，恐怕革命就会随时来到！　　

                社会主义中国最后的疯狂到来抑或是新生的转机　　

河出图，洛出书，龙马负之。龙马精神由此而生，一个民族的历史记忆由此而来。河是黄河。洛是洛水。书是经书——易以成之。易者：简易、变异、不易，此乃宇宙、天地、人生之大道，所谓“易道广大无不备矣”。　　

龙马精神即是乾坤精神，即是伟大的中华民族的伟大精神。乾坤者，自强不息、厚德载物，使我们一路风雨走过5000年，走到今天。　　

上古先贤说：“慎终追远，民德归厚矣”。列宁说：“忘记历史就意味着背叛”。但是他们的话似乎都白说了——不过这倒也应验了黑格尔的话：“人类历史的最大教训就是，人类从未吸取过历史的任何教训”。悲夫今日，数典忘祖，舍本逐末，挥舞“以经济建设为中心”的魔棒；致使道德为金钱让路，致使精神被物质奴役，致使国民教育和学校教育一起沦陷。30年“改革开放”，经济看似奇迹般的腾飞，但榨的是人民的血汗，富的是官僚、买办、不法商人和资本家的腰包。叹我泱泱中华，官匪一家，物欲横流，国土资源几近枯竭，环境全面恶化，气候异常，物种巨减，天灾不断；还要挖掘、还要侵犯土地红线、还要伤害不会说话的地球母亲，真是疯了，人心集体淫乱了。　　

应该知道这是谁之过吧？想当年西风东渐，带着一股新自由主义的妖气，迷倒了一大批中国的经济学人和某些政客。有道是外来的和尚好念经，从此不惜奴颜婢膝，主动认贼作父投怀入抱，让新自由主义飘洋过海，奉行资本至上，动用政权为资本开路，彻底忽视普通人民的权力，在炎黄故土横行霸道。结果呢？先是立刻导致很多负面的难以被社会消化的恶果，致使全民精神道德信仰迅速陷入错乱、开始异化；接下来权力和资本亲密接触，在各级地方政府官员那里演变成恶性私有化，由此导致党员干部大面积溃疡、变质；而后为加入世贸组织不惜自损自残削足适履，使整个中国社会尤其是弱势群体承担了本该由政府本身所承担的全部恶果——这就是悲剧三部曲。　　

当此之际以至如今，中国的哲学家死了，思想的巨人也不见诞生——或许是已经诞生了，只是尚未回过神来。于是在漫漫黄沙和滚滚烟尘之中，我们依然看见那一批又一批喝着洋奶的经济学人颐指气使，推着政府机器直往火焰山……虽被美国次贷危机引发的全球经济危机泼了一瓢冷水，气色有所变灰；但他们的洋奴嘴脸依然不变，依然是新自由主义的超级粉丝，依然要无耻地诽谤自己的开国领袖和社会主义制度、为他们的复辟倒退扫障开路。看不到吗？他们还集体赖在公众传媒视野里，心有余力不足地继续充当着全民导师的角色，还想要不顾一切代价、不受制约地发展经济，以巩固他们的既得利益；而完全无视我们的环境、教育、安全、道德等人类社会赖以生存的要素，已经被破坏甚至被摧毁的基本事实。　　

我们不是不要资本，但我们要的是人民利益至上、全体人民共享的国家资本。若像新自由主义那样，疯狂地把私有资本和市场推向极端，只能是死路一条。不幸之幸在于：现在我们一大批有良知的中国人尤其是底层人民，已经敏锐地意识到这一点，正不遗余力地捍卫毛泽东思想，捍卫我们藉以安身立命的社会主义制度；同时为缓解社会一系列的矛盾，也在积极思考我们的出路与对策。不过，这一系列的捍卫、思考和寻求对策，还有待进一步加强，有待进一步的宣传、鼓动直至落实；我们的政治体制改革也有待在而且必须在、只能在东方道德规则的统领与主导下——来探索我们的发展之路，而不是奉行非人类的丛林法则照西方的葫芦尤其是美式民主直接画瓢。　　

话虽如此，但新自由主义者亡我之心不死，他们还在做最后的、垂死的挣扎。他们希望用他们的如簧巧舌，来引诱我们的政府和人民走上一条不归的死路。他们奉行资本至上、动用政权为资本开路、彻底忽视普通人民的权力的核心观念不会改变，我们要提高鉴别力，善于识别他们的洋奴嘴脸和蛇蝎之心。更重要的是：我们要不断地认真学习，不断的充实自己，用我们武装起来的知识——我们手中的笔和刀，向他们发起狠狠的、猛烈的冲击！　　

当今时代，是一个天使和魔鬼一起舞蹈、英雄和败类同台竞逐的时代。面对魔鬼和败类的最后的疯狂，我们不能怕，不能丧失信心。支撑我们的是：世界上独一无二的5000年文明的喂养和伟大的毛泽东思想的利器。全体中国人民尤其是青年朋友们，道不远人，路在脚下，让我们多关心一些政治，少崇拜一些歌星，把魔鬼和败类的最后的疯狂，像秋风扫落叶一样，扫进历史的垃圾堆，以赢得古老的中国、古老的中华民族——真正的、凤凰涅磐般的、新生的转机！