预见某些人士的结局

现在的知识界和舆论界，争做“异见人士、持不同政见者”，已成一种时尚潮流，可我看了很多异见人士的言论文章，发现其有一个共同点，那就是“逢毛逢共逢马列逢爱国主义逢中国利益中国主权必反”，“逢美国无赖丑行逢分裂叛国逢欧美无赖侵害中国逢无政府主义逢轮子功逢抹脏马列毛邓共产党必挺必吹捧”。从博客中国、雅典学园、一五一十、凯迪社区、天涯等网人数上呈多数的文风、政见、言行品质即可看出来。我闲来无事，对呈多数的反共反毛反马列反中国主权反中国统一的异见人士未来10——30年结局做一点预见。（一家之言，可以当笑话看）

从我观察的几个有名望、有理论建树的一些活跃的异见人士之表现来看，可看出他们在知识上专业上很不错，可是在政治远见、实干才能、经世济世、公德公义、大是大非上却连贩夫走卒屠狗农牧之辈都比不上，因为经常性心术总想耍小聪明造谣蛊惑，所以他们常常在具体案件、事件的评议分析上表现出与他们专业知识造诣背道而驰的低劣水平来。所以他们活在幻想和小圈子人捏造设想的乌托邦中，以为那个乌托邦很快就会实现，以为民众会跟着他们的可笑主张行事。他们百分之九十九傲慢无礼我行我素自高自大，从不肯反省自己并接受别人善意和正确客观的劝告，几乎是个乌有之乡很多人的反面，但还缺少乌有之乡的民意基础和正义感乃至严谨文风（乌有之乡有的文风很严谨，但有的不好）。他们那个理想可能一辈子也实现不了。

特别要说的是其中有些名流和活跃者，他们在政治见识、文风品质和他们口头上（目前我看不出他们行动上货真价实的表现）追求的自由民主之素质上，表现得既顽固僵化又傲慢无知，既浅薄幼稚又虚伪狡猾，既狂妄霸道又懦弱浮躁，既偏激刻薄又不通情理，既学富五车却见识低下，既语言犀利却笔下无伦，既狂热偏执又峣脆易折……。


所以我预见他们以及他们一些得意弟子、粉丝（至少学术上要自己努力才能列入我下面预见的7中结局中）未来10年——30年的后果极可能是：

1.一部分人一定会从原本被人赞赏的自由民主人权正义的追求者，蜕化变质为践踏歪曲自由民主人权正义，从令人敬佩的追求者变为被民众和祖国建设者、真正的自由民主人权正义捍卫者唾弃的弃儿，而且做了弃儿还不反省自己，还是一味在别人身上找问题。但这些人还不至于滑到真汉奸卖国贼的地步，学术上其他事业上可能还有建树。

2.一部分人会逐渐消沉下去，除了激愤，就是悲观，做一个愤世嫉俗毫无作用毫无建树的愤世者。郁闷愤愤而死，含恨而终，也是基本不反省自己，一味找别人的问题。其学术和政治上的生命，随着自己的悲观而走下坡路。

3.一部分人会比前两种人走得更远，甚至不惜冒天下之大不韪，死心塌地奴洋害国，成为民族败类汉奸卖国贼。这一步走出去，就是后悔也来不及了，一条路走到黑走上不归路。就和达赖热比娅焦国标吴弘达魏京生之流一样。若遇到本世界会发生的可能中华民族自卫战争，某些人会在国内通敌卖国而被清除，和当年的周作人、王揖唐之流一样。

1、2、3、这部分人还有一个极可能的多山头的分裂，是在他们洋洋得意自以为有洋人撑腰以为能胜利，准备回国接掌政权时，为了权力和政治乃至经济利益提前分赃的时候，数个山头分裂互斗，极为激烈或比较激烈。最后因分裂而溃败得更早更彻底，成为历史的灰尘逐渐沉寂下来，晚境凄凉但得不到大众同情。但1、2结局中有个别人会或断或续、有批驳有同情地与其保持不很紧密的往来。


4.一部分人会慢慢反省，但是不会彻底地反省，会和执政党包括其他民主党派，既有反对又有合作，坚持自己的内心政见，但不完全排斥和自己政见不一致但却能在中国实施的政见。在对外战争尤其可能与美国西欧的对峙中，会有摇摆，但不会死心塌地走得太远，还能坚持一些民族利益和尊严。算是半开明之士，历史和大众会对其开明护国之政见和言行给以有肯定，但顽固和摇摆之举给予批评。

5.一少部分人会在社会发展中审视自己过去的政见和言行，会在保留操守和政见的同时，在建设、卫国、促统一、捍卫主权、民生民主法治建设上与自己以前一直敌视的执政党和其他民主党派合作，算是开明人士，会受到更多地尊重和历史性地肯定。

6.极少数人会转变到以前自己敌视的执政党和其他民主党派和联合建国阵营中去，积极合作，为人基本严正，有贡献有建树，大众会致以敬意。其中有的人在可能的中美、中日、中印、中越等关于领土主权冲突中或捍卫民族根本利益上，甚至比执政党和其他民主党派更激进更坚决，几乎是乌有之乡第二。在社会大众舆论和知识分子清流舆论上，评价比较高乃至极高。及时乌有之乡的过左派也会对这些人从心里敬重有加。

7.另一少部分人会成为经济、名望、学术（含快餐学术和泡沫学术）、文艺上的一定的成功者，间有暴发户和玩世不恭者。

8.其中人数最少的寥寥几人，会成为隐者和自了汉，几乎完全从大众视野中绝迹。如当年的朦胧诗人杨炼。基本上是山林或公寓隐者，有一点陶渊明气，但因为缺少陶渊明的旷达高逸，传之后世藏之名山之作不多或极少或根本没有。


其中还可以细分，但没多大必要。大体上就我列举的8大结局。顺便说一下，以上这些人的私德即私生活上纯洁还是瑕疵，我不做任何评判，只谈公德、大德、志节、建树。


我是个莽夫，我的性格和品质，是个鱼龙混杂良莠并存，既有闪光又有污点，只是大节大德大信念上坚定不移。初中毕业，断续自学，爱学习思考又懒根没除，知识结构上杂而不纯，浮而不精，至今一事无成，一书未出。知识上我比不上我列举的那些人，而且经常从他们那里偷知识，对其专业知识方面，还是很器重的，就是有的和我笔战过相骂过的人，我对他们的专业知识水平还是赞赏的。唯独在预见力洞察力和判断力上，无论是法律专业司法个案涉及的知识运用、事件性质、根源之判断辨析还是他们很喜欢追求但却表现庸劣的政治军事经济社会走向之判断上，他们的表现常常令我不敢恭维。


我的判断力也不可能十判十中，肯定有偏差和落空的。这8种预见如果大部分落空或完全落空，那就是我的无能和愚昧.30年后的事情我目前还没细致分析，不敢乱说。


这些人只要经常用以下12几句话时时警戒自己，切实的审视自己，积极性结局之概率、比例肯定高于消极性的。
1.坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。不要总以为读书人聪明透顶，读书人常常自误，所以经常有草莽之人驾驭一大群读书人的历史重演。
2.仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。（这两句是古今无数读书人高傲自误和失德失节的产物）
3.始作俑者其无后乎。（孔子这句咒语一直要咒到人类终结）
4.谦受益满招损。
5.人贵自知之明。
6.水至清则无鱼,人至察则无徒。
（前六句皆出自古人）


7.慎言（极为重要）敏行，宽仁弘毅，广纳博取，包容持正。
8.团结大多数，启蒙大多数，说服大多数，造福大多数则大业大名大德可立，否则，半损或全损。
9过极受抑，衡平得益。
10.慎终者善初，慎初者善终。
11.察秋毫者增大智，审微末者识大体。
12.审视自己，警惕自己，节制自己，完善自己，提升自己，砥砺自己。

有的人想做中国的曼德拉、金大中、哈维尔、瓦文萨、杜威，先把那十二句话揣摩几天践行践行再说。要不然，读上三个大英图书馆数量的书，写上一火车书，骂骂咧咧100年，也脱不了我现在突然给他们杜撰出的“低能文人”之封号。

我是个很平庸的莽夫，偶尔能看到、想到推测到，但实践能力不好，所以做不了曼德拉、金大中、哈维尔等，可能连本像样的书都写不出。既然都那么自命不凡舍我其谁，不想如我这样鲁莽庸碌，想成就自己设想的那种大业，就先把那12句话好好揣摩几天，践行五年试试看自己品质和毅力如何。少一些空谈乱骂，多一些实干建言。