《救救孩子--小学语文教材批判》--又是一出愚民的闹剧

不可否认如今的教育是存在问题，尤其是小学教育的确存在令人愤慨的现象，而问题的所在，就是把现在的孩子从天真和纯洁的心灵在似乎导向一个迷茫和混乱，而傅写手却认为，让孩子多接受各种价值观的课文是一种营养丰富的表现，那种让一个天真幼稚的孩童去接受各种价值观的撕扯，到底是让孩子更能清楚的看世界，还是让孩子更糊涂的学课文呢？这位傅写手所谓的救孩子不是杜绝这种误人子弟的思想航标的错乱，而是为其推波助澜，他所谓的救孩子，仅仅是觉的这种乱向教育还不够分散，令这位傅写手咬牙切齿的不是现行小学教育的注水，而是他所谓的什么“课文为政治”服务，且不说，新中国的课文有没有为政治服务，单讲我们的国家之所以在49年之前受尽屈辱，不正是因为民国对于子民的政治教育在发挥着苟且偷生的作用吗？民国的“顺民”教育差点把中国的老百姓教育成日本的“顺民”，退一万步讲，就算《谁是最可爱的人》等课文是为政治服务的，而那篇课文激励了多少人去图强斗志？中国在被日寇和民国洗劫之后，面对百废待兴的茫茫国土，中国人如果不自发的提炼和激发自身的潜力和耐力，又能依靠什么在危机四伏的世界环境下站立起来呢？然而《谁是最可爱的人》这篇文章，记录的是朴实士兵的真实事迹，那些催人泪下的真人真事，傅写手在用什么心态把她和政治联系起来的呢？傅写手又是什么样的心理要把爱国的血泪图上别有用心的色彩呢？

   人性化在今天某些人嘴里出来总是显得那么暧昧，商人可以把自己的产品标以人性化来推销赚钱，某国政府可以把自己的政治手段标榜成人性化来让百姓盲从接受，而今的人性化似乎成了任何事物叫卖的敲门砖，那么这个人性化，到底给民众带来了什么？无非是让民众纵容私念，妥协自私，这种做法不是人性化，而是人兽化，原因就是人性化会在第一时间让人的感觉器官得到快感，然而时间长了就变成不是让人控制感官，而是让感官控制人，具有讽刺意味的是，大家可以细心观察，当下人性化的事物哪一个没有带来巨大的负面效应？和恶性循环？而这位要“拯救中国孩子”并且“憎恨着为政治服务”的傅写手也抄起了人性化，让我们的教育更靠近“普世价值”，而所谓的“普世价值”这个玩具，让人感到它的上面似乎还有美国人的余温，不知道傅写手到底是在提倡民国教育还是在提倡民国政治呢？

  一个初学儿童，无法辨别文化的优劣，只有在经过精心删选之后才能让一个孩子正常的成长，这一点，49年之后的教育做到了，从我们的父辈看来，接受过新中国教育的人，具有着中国历史上难能可贵的品行和素质，那一代人从纵向上比，是最开明的，从横向上比是最卓越的，既继承了传统的谦逊，好学，又铸造了时代需要的自立，自强，并且延伸出了一个崭新的民族品行，那就是自强不息，爱憎分明，可能这短短的8个字，会被我们今天的某些人嗤之以鼻，因为，那笑声是从他们骨子里的市井顺民的德行发出来的，然而，他们顺的不是天道，不是民生，更不是真正的民主，而是腐朽和妥协，腐朽于自私自利，妥协于人性劣根，民国的教育从历史上看，是失败和倒退的，民国的教育没有让民众认清世道，走上正道，它只是民国的腐败政权和对日绥靖政策的延伸物，历史的新陈代谢已经把这种倒退文化排泄掉了，不知道傅写手把这种东西拿出来，到底是救孩子，还是救自己？