谁应该为温州动车追尾死伤人员负责及对三年饥荒的看法

谁应该为温州动车追尾死伤人员负责及对三年饥荒的看法

中国是一个等级社会，在封建社会中主干结构，皇权为第一等级，官僚和士绅等知识分子为第二等级，农民为第三等级。而为这种等级制度，提供理论支持的就是儒家文化。这三个等级内的人员变动，是单向的，只能由低等级向高等级跃进，而不能出现，高等级自由向低等级，跃进的情况，如果出现，那就是被打到，被治罪，被推翻，方能出现。也就是在儒家文化中，人自身同社会等级是紧密挂钩，不可分割的。一旦失去社会等级地位认同，则惶惶不可终日，将失去存在的意义。儒家文化的最大特点是讲道理，而不讲逻辑。讲的是大概差不多的解释的通，而不是一点也不差的必然如此。

中国国民党采取的是三民主义，其支持力量更多的是中国传统的官僚和士绅知识分子，采取的是精英治国之道，理论核心还是儒家文化。其体现更多的人治，而缺少法制。

中国共产党采取的是马克思主义，其支持力量本是无产者的工人，而当时的中国现状，中国有的是农民，有的是失去土地，被迫打工的农民工。而真正有技术，有能力，并且还是无产的工人是很稀少的。而在毛泽东的领导下，将马克思主义理论同中国当时的现状相联系，为中国共产党，找到了最广大的支持力量，那就是农民及农民工。其采取的是大众之国之道，其理论核心是马克思主义，体现的更多的是法制，人治比较少。

由此中国国民党和中国共产党的对决，就是代表全中国少数人的但是本身力量比较大的一方，同代表全中国多人人的，但是本是力量比较小的一方的对决。也可以看作是人治同法制的一种对决。由于国民党更多的是人治，所以虽然大，但是却象一张大饼，而共产党更多的是法制，虽然小，但是却象一只拳头。而国民党三民主义信仰，最终在现实利益的引诱下，纷纷变为，不论是黑猫还是白猫，老子能升官发财就是好信仰。由此国民党虽大，但是人心不齐，其败已是必然。而中国共产党，坚持的是平等公平正义，坚信共产主义社会一定能实现，虽小但人心齐，目标明确，其成功也是必然，只是在毛泽东的领导下，将加速了这种必然胜利到来的时间。

而当中国共产党，打下江山，开始做天下的时候，以目前的现状看，当前的中国共产党同国民党还有区别吗？其理论本身已开始向迷迷糊糊的儒家文化回归，对平等公平正义能视而不见就视而不见。讲究的是维稳，讲究的是不争论，讲究的是必须坚持中国共产党的领导，因为中国共产党打下了天下。这跟250似的，秦始皇统一天下，是否永远要接收秦始皇的领导？爱心觉罗统治中国，是否永远接受爱心觉罗的领导？中国国民党建立了中华民国，是否永远要接受中国国民党的领导？如果日本占领统治中国，是否永远要接受日本的领导？如果美国占领并统治中国，是否永远要接受美国的领导?中国共产党建立中华人民共和国，到特别是三十年，其理论水平下降是惊人的，达到弱智级别。连为什么要打到国民党的正义的理论基础都丢掉了。中国共产党的正义性来源于，宣称代表人民的利益，并在实际行动中也却是维护人民的利益。如果中国共产部宣称代表人民利益，并在实际行动中，也不维护人民利益，那么共产党就不具备正义性，如果打着代表人民利益的旗号，并干着损害广大人民利益的事实，那就是骗子党，只能成为有中国特色的共产党，或特色党。

中国共产党同国民党的最大差别，在于中国共产党采用的是马克思主义，这为中国文化提供了逻辑力量。而马克思主义同中国传统文化的有机结合那就是毛泽东思想。也就是正是有了毛泽东思想，才能把马克思主义从一种理论，变成一种实用的方法。这就是既有原则性，又有灵活性。而这种原则性和灵活性的有机结合，是中国共产党，最终战胜中国国民党的法宝，也是中国共产党敢于以弱胜强的法宝。也是马克思主义，使中国共产党站在了道义的最高点。

随着改革开放，中国共产党已经把其最终目标给淡忘了，全心全意为人民服务，变成了全心全意为人民币服务。为大多数人谋幸福，变成了为少数人，或为个人和家庭谋幸福，事实求是，变成了有中国特色的事实求是，打着红旗反红旗。到了只追求眼前利益，不管长远利益，只管自己，不管子孙后代。只知道瞎摸乱试，不知道理论论证。前三十年为中国创建了工业基础，这群有中国特色的知识分子，视而不见，好像一改革已开放，那些工业基础都是从天上掉下来似的。

三年饥荒，有中国特色的知识分子号称饿三千万，四千万，反正是一拍脑袋就是几千万的，并接宣称应该是毛泽东为饿死的人负责。在此就以温州动车组追尾为例，那么谁应该为那些在动车追尾中死亡的人负责？是决定要发展动车的人为死伤的人负责？你看不搞火车大跃进，就不会有动车。没有动车就不会有动车追尾，没有动车追尾就不会有人死伤。这种逻辑是可笑的。同样因为搞大跃进，就必然会饿死人也是可笑的。这就是有中国特色的逻辑。

无论是大跃进还是动车都是由官僚系统具体执行实施，而官僚系统真正的全心全意为人民服务，以人为本来做事，还是全心全意为人民币或自身权力服务，搞形象工程。

从动车追尾中，可以看出官僚门，出现问题，第一要做的是封锁消息，第二要做的是掩盖事实，第三要做的是推卸责任。而所有要做的就是抱住自己的官位，抱住小团体的利益。

并不会深挖出现问题的本质，最终只能将责任推卸到具体的某一个人或某几个人身上，好像一处理这几个人，所有深层的问题都能解决一样。

动车追尾，和三年饥荒饿死人的原因是一样的，是中国的官场文化造成的。是官员门只为上级负责，不为人民负责造成的，是人民缺少对官僚门的监督造成，是官僚心中只有上级，没有人民造成的。是以权为本，而不是以人为本造成的。是官僚们那种高高在上的县太爷心态造成。这一切都是需要革命的地方。这就是对中国传统的根深蒂固的官本位儒家文化进行革命―――这就是文化革命的来源。而这种文化革命却被不争论，维稳给打压下去了。当官僚门不尊敬生命，草菅人命的时候，还能维得了稳吗？还能不争论吗?中国传统文化最缺少得就是实事求是，而更多得是捏造事实。只有通过言论自由，通过事实，方能消除人民群众心中得愤懑，才能获得人民群众的理解。