洞察、从容：图解毛泽东的目光（7、8）

洞察：图解毛泽东的目光7

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李克勤（jixuie）题记：在毛主席身边工作过的师哲对主席炯炯有神的目光，印象深刻，有过细致描述。

毛主席在 北京。（一九四九年）

师哲在他的回忆录里这样写道：
主席的目光炯炯有神，非常敏锐。他只要盯你一眼，就能使你知道自己 有失误、错了。他讲话不仅逻辑性很强，而且很注意分寸，很含蓄。我在他 面前讲话，有时讲错了一句话或一个词，他就用眼睛盯着我，或者说：“你 再讲一遍。”我马上就发学自己讲错了，赶快纠正。

我们住在枣园时，时常到杨家岭大礼堂去看戏。主席乘宋庆龄送的一辆救护车，有时，许多青年往车上爬，凡是挤上来的，都可以搭乘，主席从不 干涉。一路上主席同大家说东道西，问是哪个单位的，叫什么名字，多大年 龄等等；返回时，还要问他们看节目的心得。他讲话时，眼睛注视着对方。 后来，有的青年对我说：“我看见主席就害怕，他望着我，几乎要把我看穿 了。主席的历害之处，也正在这里，他对一切事物都要看穿，也都能看穿！”

师哲讲的就是主席的洞察力。

洞察，就是透彻观察，一眼就看到事物的本质。具备洞察力的人，往往让心怀不轨的人胆战心惊。

洞察力来自专心致志，来自专注力。而一个人的专注程度，和一个人的心境有直接关联，越是平静的心态，越是能够专注于一个对象。这就是宁静致远的道理。

基辛格曾经这样描述毛泽东：“他微笑着注视来客，目光锐利而微带嘲讽，他的整个神态似乎在发出警告说，他是识别人的弱点和虚伪的专家，想要欺骗他未免是徒劳的。或许除了戴高乐以外，我从来没有遇见过一个人像他具有如此高度集中的、不加掩饰的意志力”。

“他成了凌驾整个房间的中心，而这不是靠大多数国家里那种用排场使领导人显出几分威严的办法，而是因为他身上发出一种几乎可以感觉得到的压倒一切的魅力”。
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从容：图解毛泽东的目光8

李克勤（jixuie）题记：毛泽东那举世无双的从容心态，我们今天尤其需要研究学习。

毛主席在庐山。 （1961年）

毛泽东1961年写过一首七绝《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：
暮色苍茫看劲松，
乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，
无限风光在险峰。

我们看到的这幅珍贵的照片，正是当时毛泽东面对乱云飞渡时的从容心态的生动写照。

1960年代初，我国面临着极为严峻的国内外形势，错综复杂的内外矛盾交迫，使国内局势出现恶化，国家困难重重，这正是考验国人的关键时期。

作为人民领袖的毛泽东依旧表现出在大革命最艰难时的宏伟气魄，泰然处之，以积极主动的心态迎难而上。

正因为毛泽东有“从容”之心态，才有“无限风光在险峰”豁达与乐观。

不难想像，当时全国人民在困难中摸索，在崎岖小路上攀登，在艰难险阻中寻求治国自强的真理，并表现出浩浩傲然之骨气，正是有这样的领袖和他带领的领导集团，才得以顶住了强大的外来压力，战胜了来自国外的挑战，使国内经济建设事业得以在困难中继续向前推进，“不畏劳苦的人”正在“劳苦”中苦苦寻觅。
 
毛泽东正是有着这超然的气魄、胆略和智慧，才能将苏联与美国两个超级大国玩弄于股掌之间，巧妙利用通过博弈所赢得的空间，化解了许多危机和国内纷争，为新生的共和国赢得了自信。

而这一切都和老人家那举世无双的从容不迫，密切相关。

我们需要思考那种从容，我们需要学习那种从容。

据《说文解字》的释义：容者，盛也。屋与谷皆所以盛受也。意思是屋宇与山谷皆虚内可容物也。从容即包含着从大、从深、从久、从远之意。由此看来，从容是我们需要修炼的境界。

我们不得不承认，目前国人尚缺乏作为新中国公民应有的优雅和从容，生活中常常暴露出浮躁的心态。经济和物质生活日渐改善了，但并不意味着我们能够做到从容。

欠缺一份从容的，不仅是官员还有许多普通人。在“一切向钱看”的畸形社会现状下，各种矛盾在碰撞和冲突，要做到从容确有困难，然而正是在这种状况下，才更加需要从容，更显出从容的可贵。

从容也是一种自由。如果面对已经得到的或即将得到的物质财富或名利，不能保持一份从容，就无法享受这种自由。

那些为富不仁者、为官不义者，或扬威或炫富于大庭广众之下，积恶于民间草根之中，令人深恶痛绝。

正直的人们不会因为他手里的权大或口袋里的钱多而对他肃然起敬。

我们文化里，有从容的血脉，不仅在古代有，在新中国，在新中国的创业者那里就有，我们需要重新振作起来，从容地面对一切，包括从容面对我们自己的不足。

我们不得不发自肺腑地认可：从容是一种优雅的姿态，那是一种心态，那是一种人格素养，那是与经历无关的，也是与金钱无关的，那是一个人在经过修炼后所拥有的，一种举重若轻的气质！

在我们的领袖和导师毛泽东身上，这种气质是如此鲜明。
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慈爱：图解毛泽东的目光6[2010-03-26 05:34] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0A939209FDAD.html

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