引导民众坚定地团结在中国共产党周围才是左派当前的主要任务
引导民众坚定地团结在中国共产党周围
才是左派当前的主要任务
雪莲花
近年来,乌有、旗帜是我几乎天天要上的网站,这里有太多的好文章。本人理论水平不高,但爱动脑子,所以,把自己的一些思考写下来与大家交流,有的相当肤浅,有的可能有错,只是为了抛砖引玉。
思考之一:对于中国人民来说,当前,除了寄希望于中国共产党还有别的更好的出路吗?
毛泽东早就告诫我们:“我们应当相信群众,我们应该相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。”中国共产党风雨90年的历程告诉我们,这是一个能够经受任何考验的政治力量。中国共产党作为一个政党从诞生到成长到发展,有曲折、也有顺畅,有伤害、更有茁壮成长,但没有过背叛,没有过背叛马列主义,没有过背叛中国人民。有人说中国共产党已经是修正主义的党,那要问八千万党员答不答应,全国人民答不答应。从重庆开始迅速引发全国大唱红歌就可断定,绝大多数中国人仍然将一切美好愿望实现的希望寄托于中国共产党。
思考之二:是讲团结好,还是分裂好?
“团结就是力量”,几乎是每个红歌会必唱的歌曲,它反映了群众对团结的渴望。中国人民饱受分裂之苦,无论如何不要分裂。有人讲你没有原则。什么是原则?人民的渴望就是原则!中国不分裂关键在党。党内可以争论、甚至也不可避免地存在斗争,但决不能分裂。什么党内多派制绝对是馊主义!党内有派是事实,但这种派是不稳定的、是由不同观点形成的,随着党内认识的逐渐统一,这样的派就会散去,就会消失;要搞成“制”就不一样了,就相对稳固了,就有领袖出现了,就会变成“独立王国”、这是决不允许的。毛泽东即便是在文化大革命这样激烈斗争中仍然强调“要搞马列主义,不要搞修正主义;要团结,不要分裂;要光明正大,不要搞阴谋诡计”。我不赞成近期某些人对重庆和广东的关系的评价,虽然在感情上、认识上我会为重庆喝彩,我会为广州的做法深忧,但我宁可把他们看作是中央都认可的试验,试验而已,因为他们都是公开的,没有向人民隐瞒、没有向党中央隐瞒。时机成熟,中央自会有统一认识,定有明确结论。
我们应该团结一切可以团结的力量,对于拥护和支持中国共产党领导,拥护和支持马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论,拥护和支持社会主义道路,拥护和支持人民民主专政的,自然是依靠对象;只要不持反对态度的都可以成为我们的团结对象,对曾经持反对态度、已经认识到不对的也是我们团结的对象,在团结他们的过程中免不了会有斗争,但这种斗争是以团结的愿望和目的为基础的,经常采取的是和风细雨的办法,当然有时也需要大喝一声。热爱中华人民共和国仍然可以成为我们广泛统一战线的旗帜。只有少部分坚持反动立场,顽固与党和人民为敌,不仅有言还有行的,才是我们必须打击的对象。
只有坚持党的团结、人民群众的团结、党与人民群众的团结,我们才能够建设社会主义,才能够有效避免和迅速改正我们在前进道路上走偏方向,才能够取得胜利。如果以上的认识没有错,那么引导民众坚定地团结在中国共产党周围应该成为左派当前的主要任务。
党的十八大即将召开,这是一次需要基本完成新老接交任务的大会,我们需要团结、需要稳定,难道这还有疑问么!
思考之三:怎么对待我们面临的危险?
我们确实面临多种危险,有的危险甚至是建国以来从来没有如此强烈感受的,但是应该注意的是,我们分析、强调这些危险完全是为了引起人们的警觉,完全是为了让人们对危险具有清醒的认识,从而能够使我们规避危险,战胜危险,转危为安。而决不是吓唬人们,更不是使人们丧失信心。毛泽东关于防止一种倾向掩盖另一种倾向的教导,毛泽东关于战略上藐视敌人战术上重视敌人的教导是我们一直应该牢记的。
思考之四:对XXX多点肯定好还是多点否定好?
对这个问题我思想上也有过多次反复。但基于上面几个问题的认识,对这个问题的思路也清晰起来。XXX搞改革开放,动机是什么?是想让中国强大起来,这没有什么错吧。甚至可以推测并他不服气,我的这一套为什么不行?我不是走资派!因此在号召人们大胆的同时他又十分谨慎,提出坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化,分析许多的“如果”等等。到今天,我们不是正运用他的许多讲话来分析判断今天的是是非非吗,我们不是正运用他的许多讲话来批驳要走资本主义老路的言论吗。他的许多讲话对坚持党的领导有利,对坚持马列主义毛泽东思想有利,对坚持社会主义有利,对坚持人民民主专政有利。在中国拥护他的人不少,有大量的在文革中挨了整的老干部,有在改革开放中获得利益的人们,这些人中绝大多数是我们应该依靠和团结的。全面否定XXX,他们会不答应;更加需要认识的,是否定XXX肯定会使我们的敌人喜欢和充分利用,这是我们最不愿意看到的。XXX也是人,也会犯错误,很自然的事。胡总书记说,中国特色社会主义理论是毛泽东思想的继承和发展,这给我们以深刻启发,既然是这样,我们不妨多从毛泽东思想和中国特色社会主义理论的同一性上去看问题,对XXX的观点,与毛泽东思想具有同一性的,具有继承和发展关系的我们就拥护,就运用,其余可以搁置,矛盾的可以淡化,有待再认识。由此看来对XXX多点肯定比多点否定好。这一点尤其需要给中国工人群众讲清楚。
思考之五:无产阶级专政性质的人民民主专政要不要旗帜鲜明?
这在左派不成问题,但如何让全国人民接受,尤其是让全党形成共识仍然需要多动脑子,走走方步。
这本是一个无须提出的问题,因为中华人民共和国宪法上就明明白白清清楚楚地写着的,四项基本原则也明明白白清清楚楚地包含着,为什么近年来就很少提甚至不提了呢!一是大概对阶级斗争的认识有关,不少人认为在中国大陆剥削阶级作为一个阶级的力量已经不再存在,阶级斗争也主要表现在意识形态领域,再提专政已不合时宜。事实并非如此,真所谓树欲静而风不止,阶级和阶级斗争是客观存在,想它没有说它没有就没有了?我们总说实事求是,“求”了几十年的“是”,连眼前的东西都不认帐,就更无科学可言了。二是可能患了反右恐惧症和文革恐惧症,回忆一下,专政气氛比较浓的时期,一是肃反、镇反时期,二是反右斗争,三就是文革时期了。现如今,掌握舆论大权的许多是当年被打成右派的,或是文革被整了的,或是他们的后代,私心一发作便不要了无产阶级专政这把刀子。严重的是国家机器还在,不搞无产阶级性质的人民民主专政,国际资产阶级和国内的资产阶级分子就乘虚而入,用各种方式,包括法律的、文化的、经济的等等手段专了一部分中国劳动群众的政。民主和专政在现代社会是不会有空白的,只是由谁获得民主权利和由谁来专谁的政的问题。有一个现象值得我们研究,在以无产阶级为代表的劳动人民的民主权利越多越深入越巩固,专政的氛围就可以越来越小。中国实行社会主义改造之后的一段时期,人民民主气氛浓厚,百花齐放,百家争鸣,万紫千红,是真正的和谐盛世啊。这可能和无产阶级是最先进的阶级有关,他大公无私,他明白只有解放全人类才能最后解放自己,他不仅善于改造其他愿意接受社会主义改造的其他阶级,也勇于按照社会进步的要求改造自己。中国共产党是中国无产阶级先锋队自更不必说,因此,无产阶级专政性质的人民民主专政大旗必须高高举起,没有这面大旗,广大劳动人民就没有了依靠,就看不清灯塔所指,就无法凝聚亿万人民的力量。
思考之六:如何认识先富和共富更好些?
仔细想想,这还真是个蛮复杂的问题。由一部分人夺了权利先富了然后统治了社会,好象几千年来都是这个样子,而且,在这一部分人夺权时总也打出平等啊、均田啊与共富差不多的口号,结果总也打了水漂。只有中国共产党打天下之后没有提出自己要先富起来,反而提出吃苦在先、享受在后的口号,获得了全国人民的真心拥护。改革开放初期虽然提出了让一部分人和一部分地区先富起来,再带动大家共同富裕的方针,但记得当时提出的是依靠勤劳致富。不知后来怎么的变成了共产党员要带头致富、变成了不管什么手段富起来就是目标、变成了越富越好、越有地位,变成了富的是英雄,变成了勤劳还真不容易富起来。
从另一角度看,一部分人和一部分地区先富起来好象是一个普遍现象或叫规律,有哪个地方和哪些人是齐刷刷的一起富的?就是强盗分赃,虽说是同步也有主有次有多有少啊。1949年之后,中国多数劳动人民普遍的感觉是自己逐渐摆脱了贫苦而富起来了,这种感觉就是共同富裕的感觉,只是富裕程度不很高。多少年了,全国也一直没有做到过平均富裕,总有先有后有高有低。这是事实啊。怎么后来的说法都变了。又变穷了,又说是平均主义了。
到今天,富裕以什么为标准呢?百万为标准?大城市退休工人的一套普通住房就可值百万,你说他是已经富起来的百万富翁,他不骂你神经有毛病才怪!但他们如果不算富人,那么刚走上社会的青年算什么呢?即便每月五千,与前者比,赤贫!富裕都没有了标准。这就有了个难题:怎样才算共同富裕呢?不解决两极分化问题,相对贫困总是存在,共同富裕恐难实现。所以,先富后富是自然,共产党人别抢先,按劳分配是正道,互帮互助同向前,两极分化要消除,共同富裕能实现。薄熙来讲得好,共同富裕要贯穿社会主义建设全过程,这才叫创新思想,中国人民共同富裕愿望的实现有希望!
爱学记

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