海派清口PK中国相声

海派清口PK中国相声　　

梁 新　　

近些年来，不仅相声越来越不好笑，就连小品也越来越不好笑，同时也缺乏批判的力量。有人说得好，当相声不再讽刺的时候，人们就开始讽刺相声。而与相声小品每况愈下形成鲜明对比的是，周立波的海派清口“一周立波秀”一枝独秀，而且越来越红，哪怕是已经过时的旧节目，人们都津津有味地欣赏，然后发出会心的笑，而这种笑声，不仅在平时的其它文艺节目中听不到，就是在“春晚”中也很少听到了。　　

有人对周立波的海派清口不屑一顾，不就是单口相声吗？不就是说书吗？其实他们说的没错，形式上的确就是单口相声，就是说书，里面有相声的说学逗唱的元素，也有小品的戏剧表演元素，有马戏中小丑的滑稽戏元素，甚至还加入了歌舞元素和独唱元素，还有电视艺术元素，而吸引人们的恐怕不完全是因为这些艺术形式的综合利用，而是在于周立波的拿捏得当，恰到好处的针砭时弊。　　

你看每一场的“一周立波秀”，就这么几个专题，表现形式非常灵活，内容广泛，上至国家某些部门决策上的失误，下到某些社会不良现象和国民的劣根性，都在他批评的范围内，完全是一种与社会生活同步的艺术化的时评，是立体的动感的杂文，嬉笑怒骂之中，收到良好的批评效果，难道对相声小品有限制而对周立波的海派清口网开一面吗，显然不是，而是他对批评的尺度把握得非常好，既没有冲撞底线，也不至于像现在某些相声那样隔靴搔痒。　　

而反观现在的某些相声小品，“说”变成了“耍贫嘴”，“学”变成了“出洋相”，“逗”变成了无聊的相互攻击和开涮，唯独有时候“唱”得不错，小品也因为脱离社会生活现实而逐步走入了死胡同，即使是“小品王”赵本山的小品也跳不出这些俗套，在歌颂新事物和抨击社会不良现象方面都很不到位，表面上看好像是演员的江郎才尽，其实根本原因在于编导们的脱离社会生活现实，脱离群众。有位杂文家批评相声现在是“死于庙廊”，其实不无道理。　　

面对周立波的海派清口的持续走红和相声小品的每况愈下，不用PK就已经胜负已定，如果那些相声小品的编导们不从这种鲜明对比中找出差距，急起直追，吸取别人的长处，重新振兴相声小品的创作，那么，相声小品的衰落是迟早的事情。　　

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