刁傻论
刁傻论通过讽刺古文形式,批判刁民与傻瓜现象,揭露社会不公与愚昧,强调现实中华伟业与普世礼教的重要性,引发对社会现象的深刻反思。
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刁傻论
致新
刁民者,尖酸刻薄也。每遇事必苛责上官,皆不知肉食者之辛劳。吾主忍辱负重多年,苟求蛮夷数载,得犬食几钱以供吾入。尔等不感恩戴德,却吹毛求疵,仅因吾主劳累住屋揽女悠闲一番,汝仇富之心日起,却言生活疾苦压迫日重,实属忘恩负义无耻之徒也。此等刁贼破坏我大好形势,惹得番邦骚动,理应就地正法以谢于万民。但愿天公重抖擞,不拘一格立狗铡。
傻瓜者,愚傻蠢疯也。凡事无利可图却为之,愚者也。路见不平竟挺身而出,傻者也。为事皆习雷锋,蠢者也。为官不腐服务众生,疯者也。此等愚昧无知之徒皆因未习得我现实中华之伟业,未解放己之观念,死保昔日之暴众不习今日之明君。也罢也罢,汝等理应即入病院,由我普世礼教食之,方可痊愈。
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爱学记

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