白阳：船夫李大胜与他的三个儿子（另类小说）

白阳：船夫李大胜与他的三个儿子（另类小说）　　

大唐哀帝统治年间，世代居住在地球村东家浦的渔民李大胜一家，发生了一场你死我活、惊天动地的争斗。在这场剧烈争斗中，李大胜的子孙们分化为三大派：一派坚决主张改变渔船航向，一派坚决主张沿着既定航向走到底，一派则坚决主张彻底沉船。　　

原来，东家浦与西家浦是地球村两个最大的渔村，李大胜与邸霸天分别出生在两大渔村实力最大的人家。西家浦的邸霸天奉行的是惟利是图主义，这个大家族几乎欺负遍了地球村所有的穷苦人，而东家浦的李大胜据传是大唐开国皇帝的子孙，是中国道家学派创始人老子的第28代嫡孙，他奉行的是老祖宗创立的惟道是从主义，时常接济左邻右舍的穷苦人家，因而朋友遍天下。李大胜领导东家浦父老乡亲创造了三个人间奇迹：一是彻底打倒东家浦几千年的反动统治，赶走了来自西家浦的强盗，浦上霸主灰溜溜地逃往钓鱼山周边本渔村所属的几个孤岛上去了，从此使劳苦大众翻身得解放，成为这个渔村的主人，此乃政治奇迹；二是在一穷二白的烂摊子上建设新的东家浦，奠定了惟道是从的经济基础，使百姓生活水平逐步提高，此乃经济奇迹；三是亲自发动和领导了触及人们灵魂的思想文化大革命运动，以确保惟道是从的主义和制度最终战胜惟利是图、称霸天下的西家浦，此乃文化奇迹。　　

李大胜在世时反复告诫他的子孙们：东家浦是全体东家浦老百姓的，不是反动派的，更不是我们李家的！渔民是我们李家人的上帝和主人，我们李家人永远是东家浦渔民的工具和仆人。他说，我读遍了东家浦所有的经史子集，读遍了各类野史杂书，还读过西家浦和整个地球村所有的重要经典，当今天下的无字书那就读得更多了！人们常说，黄河水道是三十年河东，三十年河西。但是我李大胜要说：黄河九曲十八弯，最终还是向东流，九九归一，流向大海。关于地球村人的生存现状，无论划分多少阶级，归根结底是两个阶级：有余者阶级与不足者阶级。关于人类社会发展哲学，无论存在多少主义，归根结底是两种主义：惟利是图主义与惟道是从主义。关于东家浦的前进道路，无论选择什么名义，归根结底是两条道路：天下为公道路与天下为私道路。临死之前，李大胜对他的儿孙们说，我一生干了两件事：一是打倒了东家浦百姓的反动派，但那几个孤岛还没有收回来；再一件事就是发动了百姓至上的破私立公运动。这两件事还没有完，这笔遗产交给你们了！和平交不成，就得腥风血雨喽！他特别对三个儿子说：西家浦的主义与制度的本质是自私贪婪与惟利是图，东家浦绝不能走西家浦的邪路，整个地球村都不能走这条邪路。正像黄河河道不管多么弯弯曲折，河水最终还是流向东方，流入大海一般，东家浦的发展道路不管多么艰难曲折，惟道是从、天下为公、以百姓之心为心，才是惟一正确的路线！倘若走西家浦、邸霸天的邪路，不仅要毁灭东家浦，而且要毁灭整个地球村！你们不是成天出海打鱼吗？务必牢记渔船的航向如同渔网的纲，路线是个纲，纲举目张啊！有余者与不足者是尖锐对立的两大阶级，阶级斗争是纲，其余都是目啊！　　

船夫李大胜有三个儿子。大儿子名曰李登，大抵是取五谷丰登之意罢；二儿子名曰李三，因为他排行老三，大胜老人的第二个儿子很早以前就夭折了，未留下名讳，此子不提也罢；三儿子名曰李科，也许是父亲企盼他科举成名罢。李大胜百年之后，东家浦这艘大船便由他的大儿子李登掌舵。李登在父亲掌舵时多次到过西家浦，他天资聪颖，但不喜欢读书，连老祖宗的《道德经》五千言都没有读过，其他的书就更不用说了！因了不读书，更因了他没有父亲的善根和慧根，他对穷人的艰难困苦很难有切肤之痛，故而他只看到西家浦表面的繁荣富强，看不到邸霸天的罪恶本质。于是，船夫的大儿子要将东家浦这艘大渔船朝西开了。起初，李登改变路线打的还是李大胜的旗号，他公开对东家浦父老乡亲宣告：我们要世世代代永远高举老祖宗的旗帜，只不过要把老祖宗没有做好的事情做好，把老祖宗没有来得及完成的任务完成好！其实，他自己心里清清楚楚，东家浦必须改变航向，走西家浦的路。父亲在世时曾经严厉批评过他，尤其在晚年发动百姓至上、破私立公的大革命时，一针见血地对他指出：西家浦的长处我们应该学习，但是西家浦的邪路我们绝不能走。谁要修正东家浦大船的航向，谁就是修正主义！修正主义上台，就是自私贪婪、惟利是图的反动派上台！谁要搞这样的罪恶主义，我李大胜就要公开号召东家浦老百姓起来造反夺权，鼓励他们舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！对于父亲大公无私的无情批判，大儿子始终耿耿于怀，但在表面上言之凿凿地发誓：我保证痛改前非，重新做人，永远按照父亲制定的正确路线办！父亲死后，大儿子终于可以一言九鼎了，任何人都管不住他了！于是乎，东家浦这艘大船开始倒行逆施，改东向西，一走就是十八年！李登提出的政治哲学是：贫穷不是惟道是从，惟道是从首先必须消灭贫穷。他的政治路线的全面推行，是从彻底否定父亲晚年对他的严厉批判开始的。当年李大胜发动和领导破私立公、百姓至上的群众大革命时，大大得罪了东家浦的大部权贵，老百姓又不晓得他那大慈大悲的根本动机，也有许多人跟着大儿子对船夫李大胜实行妖魔化。　　

李登死后，李大胜的二儿子李三立马成为东家浦这艘大船的舵手。如果说，大胜老人的大儿子在个人品格上是一个小人的话，那么，他的二儿子李三则是一个坏人。在李三当家期间，东家浦沿着被老大修正了的航向越走越远，在表面繁华的背后潜伏着随时可能翻船的极大危险。三儿子的罪恶罄竹难书，大唐正史和野史上早有详细记载，此处按下不表。单单说一句他的智商，三儿在东家浦百姓中反来复去大讲特讲，你们一定要认真学习和全面贯彻“我的重要思想”。仅此一句话，足以看出此人的确是一个难得的“天才”啊！　　

庆夫不死，鲁难未已。东家浦百姓盼星星盼月亮，终于盼来李三暴毙那一天。但是，“鲁难”不仅“未已”，而且大灾大难方才刚刚开始。李大胜的三儿子李科在人品上绝对是一个好人，比大哥、二哥德行好得多，但他绝没有父亲的大慈大悲、大彻大悟、大智大勇和雄才大略，他绝对不是一个可以力挽狂澜、扭转乾坤的舵手。东家浦这艘大船在科儿接手之前，已是千疮百孔，而所有这一切统统都是由航行路线的错误所造成的。李科在李三死后成为东家浦的舵手，他的堂弟李文是他的主要助手。李文是一个饱读诗书的精明人，同时是一个心机城府极深的奸人。如果说大哥李登只是在理念和信仰上向往西家浦的话，那么，李文在他的伯父李大胜死后的30多年间，苦心经营自己的家族和利益集团，他个人、家族和他所代表的东家浦利益集团，他们的利益早已与西家浦、邸霸天子孙的利益融为一体。聪明绝顶的李文清醒地意识到，捍卫西家浦的利益就是捍卫他们自己的利益。为了西家浦的利益即自己的利益，东家浦这艘大船不仅不能向东开，而且不问向东向西的维持现状也绝然不行，惟一符合自己利益的是想尽一切办法让这艘船沉掉！这时，乘坐在东家浦这条大船上的渔民们为了各自的生存与发展，自然而然分化为三派。一派是稳定派，不管这艘大船驶向何方，只要往前走就行；一派是改航派，他们认定这艘船的航向是错误的，如果不改变航向，改邪归正，使大船朝着老祖宗指引的东方前进，再往前走必将是灭顶之灾；一派是沉船派，他们早已出卖了东家浦老百姓的根本利益和核心利益，早已成为西家浦、邸霸天在东家浦的代理人，西家浦早已派船前来接应他们，惟有使东家浦沉船才最符合他们自己的利益。　　

大唐哀帝年间船夫李大胜子孙的生死决斗已经进入白热化，最后结果史书尚无记载。有人说，以李科为代表的“稳定派”胜了；有人说，以李科堂弟李文为代表的“沉船派”胜了；有人说，以李大胜的忠实子孙为代表的“改航派”胜了。因为此事已经过去很久很久，东家浦的正史野史均无记载，究竟谁胜谁负，恐怕只有天知道！　　

2010、10、30、