我们并不知道自己口袋里曾拥有怎样宝贵的东西

西方资产阶级开始逐渐走上社会舞台之际，提出了所谓的“天赋人权”的观念。时至今日，仍旧被中国的自由派们奉为至宝，津津乐道，对此我暂时不想多说。就当本人近视，看不见天在哪里，只知道自己是中华人民共和国的一份子，此刻，我只想知道，1949年当毛主席宣告中国人民从此站起来了之后，作为这个社会主义国家的一员，应该享受到的“国赋人权”到底是什么？

众所周知，1956年我们国家通过一化三改已经基本建成了社会主义经济制度，从此，私人资本逐渐退出一切的经济活动。那么这一改造的具体含义究竟是什么呢？生产资料全民所有、集体所有之后，对当时所有的国民及他们的后代，因此而拥有的到底是什么？关于这一点，我们很多人并不清晰，我们并不知道自己的口袋里面曾经拥有怎样宝贵的东西，所以面对盗贼频频的关顾，我们方才是浑然不觉，更有被剥夺者却去替剥夺者大唱赞歌的愚蠢和滑稽。

下面就来看看这个国家曾经赋予过我们每一个人仅是和生活相关的权利吧。第一，我们及我们之后代盖所有之中华人民共和国国民（一下皆以国民两字简述）享有劳动的权利；第二，国民享有受教育的权利；第三，国民享有住房、医疗、养老等福利的权利。其他与政治生活相关的在此就不一一列举了，人首先是生存，现在的社会状态下奢谈政治权利，就好比人漂浮在半空，空把月亮当馅饼，纵使那月亮圆了又缺，缺掉的也没有能咽到自己的肚子里面。对此有兴趣的朋友，可以去查看下75年的宪法，看看里面被删改掉了些什么，就很清楚了。

我们还是回到生活更本质的东西吧，关于上面的第一条，很多年轻人可能都很奇怪，劳动的权利我们不是一直有吗？没有人阻扰我们劳动啊，相反我们可以自由的选择自己的工作，甚至有可以主动或被动的选择失业的权利。是啊，现在是很自由，自由的我们可以选择被谁剥削，或者是成为剥削者，但是这自由的代价就是，我们的劳动被固化在商品之上，我们成为商品的奴隶，直至我们自己亦异化为一种商品。我们能选择的只是出卖自己换取生存，或者是等待死亡。我们在出卖自己的活动当中得到我们作为一种商品的价格，除此之外，其他的什么也没有。我们及我们后代的教育、住房、医疗、养老等等的福利均需要我们在出卖我们自己所得的价格之中或多或少的另行支付。而我们能享受这些福利的多少也只能是依据我们出卖自己的价格了，故现在这个社会上有人居于华堂，更多的是圈与蜗居，有人可以一掷千金只为美人一笑，而更多的却是为了我们自己及后代斤斤计较。当这种差别，并非是简单的来自于劳动的能力，而是权势与资本，我们的劳动就仅仅是生存的苦役，毫无乐趣可言了。

那么国家本来赋予我们的劳动的权利是什么呢？在这个国家之中，我们生而受教育，国家与我们，就像父母之与孩子，让每一个孩子接受当时国家之条件所能提供的教育是这个国家的责任和义务。教育之后的工作亦是如此，它本不是我们求之于国家的，而是国家的责任和义务。劳动或因具体的岗位差别会有些所得的差距，但是这差距更重要的是看在任何的岗位为国家和社会贡献的多少，而且这差距最初就已被规定在一个平衡的级别之中，并在之后要被逐渐的缩小规律之下。这个时候，对于工作选择的自由并不是多么的重要了，但是，我们依旧是拥有一定程度选择我们工作的自由。同时，我们还享受着住房、医疗、养老等等的福利，当然，这所有不是平白无故飞来，而是所有的中国人民劳动所创造的，因而，这些福利条件的好坏只是决定于全体国民创造的多少。如此，生而为国民，不忧生、不忧死、不忧病、不忧不均，也只有如此，劳动方才可以摆脱商品的异化，让劳动者享受劳动的创造和快乐。

这一切，就是国赋我等的人权之一，是我们曾经拥有却不自知的宝贵财富之一。而今这一切都失去了，失去在一场权贵的政治小丑和躲在背地里的资本野心共舞三十年的双簧丑剧之中。站在前面的这个披挂着全国劳动者曾经深深信赖的衣钵的小丑在资本野心的指示之下，一点点用谎言和诡计绞杀了全民所有，用欺骗和资本的暴力将所有劳动者及他们的子孙后代所享有的权利剥夺。而这个社会可悲的却是，剥夺者依旧大方的扮演着仁慈的上帝，左手挥着和谐的拍子，右手舞着自由、民主的旗子，让共和国走向更有利于权势和资本的道路；被剥夺者却一日日苟且，浑然不知自己丢失去的宝贵。下岗者拿着几万元的赎买，心里纵使有千般的愤怒面对生活的压榨也只好苦苦面对，不知人们有没有想想，就算这几万元够赎买下岗者的一生，是否够赎买他们同为共和国一员的子孙呢？同样的，还有那些即使现在仍在所谓国企的员工们，请问你们是否还有一丝主人翁的体验？
还有你们的子孙又将拥有怎样的权利？而那些更多的年轻的漂浮在市场经济大潮中的浪子们，只能作为商品出卖自己的你们是否想过，自己作为共和国的一员，本不该一无所有，那些真实的国赋我等的权利呢？

三十年的这一场掠夺的双簧戏注定还会再饰演下去，坐在前面的小丑还有甩掉行头的包袱可以哄人一看，背地里吃饱了的资本更可以带上民主自由天赋人权的面具可以上场。然而，任何戏剧仅仅有表演者是不能成为戏剧的，当共和国的子民们坐在台下忽然发现自己已然浑身精光，而齐合一声有贼的时候，台上两个小丑会是怎样的一幅表情？可以想象，这个时候这台上台下才是一出完整的戏剧，而历史必定会是完整的。