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经济学家到底能做什么?

火烧 2011-05-27 00:00:00 网友杂谈 1025
文章质疑经济学家是否真能用理论管理国家,指出经济学基于假设和数据,存在局限性,强调其在社会实践中的不足。

经济学家到底能做什么?  

   

  当今中国,在以经济建设为中心的口号指引下,一大批受过西方经济学理论教育的所谓经济学专家到处开讲,前所未有地受到媒体、官员、企业家、政府、群众等热捧,他们所宣扬的经济理论甚至成为国家治理、社会管理的重要导向,这些经济学家真的会成为财富代言人,用这些经济学理论真的会管理好国家和社会吗?  

中外学术界一般认为,经济学作为一门学科是产生于18世纪的英国,亚当·斯密创立了整个古典经济学理论体系,其代表作是1776年出版的《国富论》。《国富论》的理论体系,首先是经济人假设:人是自利的,即人主要追求自己的利益。从某种意义上可以说,如果人不是自利的,也许就不会有经济学。《国富论》把这充满利己主义精神的经济人,作为分析经济问题的基本前提,因而《国富论》是有逻辑缺陷的。
    自19世纪30年代,数学模型成为了经济学理论最“科学”的理论逻辑演绎;时至今日,缺乏数学模型基础已经不能奢谈“经济学”—例外也并非不存在。现代经济学理论是用来说明社会经济现象的几个主要经济变量之间因果关系的逻辑体系,是建立在假定基础上对经济变量之间如何发生互相联系判断的假说,是依据假说运用逻辑规则演绎的预测。 (注意都是假设和数字变量)
   “经济人”假说是交易的起点,是市场经济的起点,是西方经济学的一大理论支柱。"经济人"可称"实利人",即把人当作"经济动物"来看待,认为人的一切行为都是为了最大限度满足自己的私利,工作目的只是为了获得经济报酬,与“经济人”相对的概念是“道德人”或“社会人”。(注意,将人主观分成两类人,是还原论思想,还原论思想后文有解释)
  有效的假设,是科学研究的前提。科学认识论表明,关于人的任何假设都是有局限的、错误的,因为人是最复杂的,特别是由无数不同想法组成的社会、国家则更复杂。经济人假说,只是说明个人活动的部分现象和规律,由人组成的社会活动规律,并非个人活动规律的简单相加,也就是说个体相加不等于总体之和,这种研究思想如用在机器、科学实验之上基本上没多大问题,因为机器、科学实验不具有人的复杂性和能动性,但如用在由人组成的社会和国家之上,则是绝对错误的,因为人具有复杂性和能动性,何况是上亿人组成的社会和国家。
    综上所述,所谓的经济学理论其实就是对人进行假设以及对经济模型和经济变量以及数据(而且这数据可以造假)进行研究的一门学科,那只学习这种在假设和有可能造假的数据基础上的学者、专家能给社会和国家的管理和建设带来多大的帮助呢?可我们有些专家、教授却还在自骄自傲,以为自己真正有些学问,自以为很了不起(当然也与社会热捧和国人对经济理论真相了解不多有关),如果把这些学问放到讲台上去是很吓人的,让人觉得很高深,但放到社会实践中就象军事理论家肯定不是实战指挥家一样,面对复杂的社会形势,这些经济理论其实是没有多大用途的,只会纸上谈兵的赵括说起军事理论来头头是道,但打起来仗却一败涂地。  

中世纪的欧洲官员几乎是教士、贵族、封建诸侯,连行政机构都没有,更不用说文官制度了。资产阶级革命后,他们便效法英国的文官制度,而英国的文官制度甚至科举制度基本上都是从中国学过去的。中世纪的欧洲,并没有真正意义上的国家,国王只是因为占有较多的领地而成为君主,君主不能直接对居民进行统治。中国的政治制度在得到欧洲的认可后,他们非常希望建立象中国那样的国家。1661年,法国路易十四决心用中国的政治制度对法国进行变革,进行民族国家的建立。
   1764年到1766年亚当斯密进行了3年的欧洲之行,并在法国逗留了10个月,并着手《国富论》的写作计划,《国富论》直接继承了中国古代重农学派的“自由放任”的经济思想。(西方将中国道家“无为”思想错误翻译为“自由放任”,结果自由放任成了西方经济学的主要指导思想)  

还原论思想的解释:  

西方的指导思想主要来源于古希腊哲学思想。古希腊哲学思想主要是还原论体系。古希腊人认为,物质世界是既成的,其物质是由最小单元“原子”构成的,也就是说只要搞清楚了原子的各项功能,那整体功能就完全搞明白了,意思就是局部各项相加等于整体(即分开后再相加),所以西方在发现基因之后,欢呼可以解决任何医学问题,结果大失所望,其实西方医学已进入了死胡同,随着混沌学、全息论等学科的兴起,还原论便彻底粉碎、彻底垮台了!
  西方一位科学家曾形象地说:还原论就好象小孩子拆玩具汽车,零件拆了一地,但是怎么也装不上了,气得哇哇大哭。
  美国物理学家詹姆斯格莱克说得更干脆:“混沌学为科学中的还原主义纲领敲响了丧钟”。 现代的宇宙学说则更彻底的粉碎了“还原论”,因此宇宙生成论彻底战胜了机械的还原论。  

原来还原论是个错误的理论——物质世界不能还原!       

西方人认为,一辆汽车(整体)是由各个零部件(局部)组成的。假如汽车不能行驶了,可以通过更换或修理零部件以后,汽车便可以行驶起来。结果把这种思想方法也用在人体医学上,便成了机械论。如更换零部件用在医学上便是更换器官;修理零部件(局部好了,整体就好了)的思想用在医学上,便分成内科、外科、五官科等等,将人体主观地割裂开来,甚至认为精神病患者主要是心理上或脑部出了问题,而根本不会想到,很有可能是人体内部整体环境出了问题。如中医认为脾在声为歌(意思大概就是脾胃热气过重就喜欢唱歌),病症就是不休止的唱歌,不论是白天晚上都唱,如按西医来看就是精神病患者。  

总之一句话,西方理论的指导思想还原论就是分开、分开、再分开,再看中国的医疗卫生事业是不是分成各种科室,教育是不是分文理科和各种科目?等等;中国自古就是重视整体思维,曹操、诸葛亮等基本上既是政治家、军事家、文学家等,更是上知天文、下知地理,更有伟大领袖毛主席集战略家、思想家、政治家、军事家、哲学家、诗人等于一身。  

那些西化专家、教授鼓吹军事上武器决定论、经济上市场万能论、人口决定定论(计划生育论)、三权分立论(立法权、司法权、行政权要分别独立,即把国家管理的相关权力分开)制度优越论是不是就是典型的还原论思维方式?那些改革专家鼓吹党政分开、政企分开是不是还原论思维方式?一个国家和社会管理肯定是一个整体,为什么就要分开呢?抛开意识形态不谈,计划和市场都是管理的手段,为什么要对立起来,就不能动态调节、追求平衡呢?一个国家和政府对经济活动都不能干预、计划,那要政府做什么?那不成了无政府主义,难道是原始社会?  

在国家建设、社会管理上,特别是由人组成的社会,中国自古以来就它们作为一个整体,均衡发展、动态调节,不过分强调一方面。如果政府不能对市场或经济建设干预、过问、计划调节,那肯定是一片混乱、一团散沙,肯定会造成项目重复建设而造成产能过剩。道理很简单,一群人在一起做事,没有计划、各自为政,肯定什么事都做不好,肯定会发生争吵、内讧,何况是一个国家、上亿人组成的社会呢?  

中国真正需要的是政治家、思想家、战略学家、社会管理学家,而不是什么经济学家,经济学家只能在政治家领导下当参谋,而且还不能带长,也就是说不能让经济学家独立成一个部门并且有话语权,因为经济学家大部分只注重眼前利益,而不注重长远利益,因为时间越长,变数越多,不确定性大增,而且还容易被别人利用和控制而出卖灵魂,同时他们对国家安全、社会综合治理几乎不懂,他们只懂局部利益(将整体分开),而无法考虑到整体利益,只追求眼前利益,考虑不到长远利益,这是由经济学理论和理论基础、理论指导思想(还原论)决定了的。  

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