韶山纪行（七）：实事求是说缺憾

韶山纪行（七）：实事求是说缺憾　　

此次韶山之行，总的感觉是不错的。经过几十年的建设，加上近年来实施的爱国主义教育“一号工程”，使韶山作为共和国伟大缔造者的家乡，面貌有了很大提升，在硬件建设方面其可圈可点之处不少。然而，如果用岳麓书院赫曦台前“实事求是”匾额的观点看，它也决非十全十美，尤其是在软件方面也还存在着一些缺憾和仍然需要改进的地方。　　

一是环境仍有污染。即以毛主席故居前的，少年毛泽东曾经在其中游泳的两口池塘来说，虽然据说经过治理，其中的水质现在已经比治理前好多了。但是，据我看，它仍然有污染。这，只要看一看它那绿艾艾的水质就知道了。在那样的水质下，不用说，即使是再喜欢游泳，再想要体验一下少年毛泽东在此游泳的韵味的人，大概也不敢下去游了。仅此即说明，韶山的环境仍然有进一步净化的任务。至于在软件方面，就更难做到完美无缺了。　　

二是伪造景点。上得韶峰，游人在峰顶下面的不远处，会看到一块醒目的指路牌：“干娘石由此去　50米　”。照了牌子往前走，前面山脊处果然有一堆大石头。然而，那石头虽然有些大，却肯定不是真正的“干娘石”。因为众所周知，毛主席小时候他母亲给他拜的“石干娘”，在他外婆家“唐家圫的后山”，而唐家圫离韶山有20里路，韶峰离韶山不过10里，这中间隔着约10华里的距离呢。唐家圫后山的“干娘石”怎么会长脚跑到韶峰上来了呢？可见，韶峰上的所谓“干娘石”只能是假的，是哄人的。如果是这样的话，那就不很好了。即使是为了招揽游客，也不是这样个招揽法啊。　　

三是神仙化伟人。这在毛泽东纪念园里比较突出。其间，不止一个处所设得有将毛主席塑像当作神来供奉的场所。我理解，这样做可能是为了迎合某些有迷信心理的人们的需要，进一步的目的则是利用某些人的这样心理而捞取钱财。但是，无论出于何种考虑，这样做都是不可取的。因为众所周知，毛主席除了早年因受母亲的影响而信过佛外，投身革命后，终其一生他都是一位彻底的唯物主义者，是不信神，不信鬼，更不信邪的。因而，以任何形式将他神仙化都是对他形象的歪曲，是一种不敬和不文明的举动。　　

四是场所闲置。这主要是指市区内的文学艺术馆。该馆为长沙市投巨资2000万元所建，目的是要发挥毛泽东文艺思想研究中心的效能。可是，它现在却闲置着。当然，我估计这只是暂时的。　　

而最令人感到遗憾的，则是毛家饭店及其客房部。地球人都知道，当年推行改革政策之初，韶山普通农妇汤瑞仁因试着煮粥卖钱，此举被誉为最先下海经商吃“螃蟹”，因而名噪一时，成了改革大潮中的英雄人物。一时间，报导她的文章，接见她的名人和领导，以目睹她的丰采、与她合影留念为快事幸事的游客，都不计其数。她因此在获取了巨大的荣誉的同时，也获取了巨大的经济利益。至今韶山的许多经营者，都还打着她的牌子，利用着她的名人光环。也是受到此影响，这次韶山行，出发之前我就通过网络查询，选定在毛家饭店客房部居住。　　

可是，当我们住进去之后才发现，情况完全不是那回事。　　

入住后的第一件事当然是开灯。结果发现，两个床头灯都不亮，一个台灯和一个落地式台灯也不亮。顶灯到可以亮，四个灯泡只亮三个，另一个也不亮。还好，卫生间的灯是亮的，开着它也能给房间增加一点亮度。　　

接着是想洗涮一下。一看其沐浴间，垮垮神且不说，热水管里没有热水，将服务员喊来弄了半天也放不出热水来，她只好指了楼下的一个估计是工作人员睡觉的房间让我们去洗涮。那里边的沐浴间也是垮垮神，其地面的正中间有一条裂缝，看着好像问题不大，站上去它却向下一塌陷，差点儿就摔了一跤。　　

沐浴过后回到房间，想看看电视，电视机却一声赶一声地刺耳地炸响。自己怎么也调不好，只好又喊来服务员。被告知，电视机只能看本地台。说着，她调到湖南台，炸响的声音是小了点，但是仍然响个不停。她调了许久也调不好，就匆匆地走掉了。　　

那几天都是连阴雨的天气，房间里的水泥地面像泼过水似的，潮湿得厉害。我们就想打开房间的空调吹吹风。空调是打开了，可是它却不听人的使唤。没有办法，只能随它的便了。　　

房间内唯一没有毛病的电器是电开水壶和写字台处墙上的那面镜子，也罢，有了电开水壶就有开水喝，有了镜子就可以照自己的形象，也算不错。　　

同样地球人都知道，毛家饭店最著名的菜肴要数所谓的“毛氏红烧肉”了。虽然后来全国各地大大小小的餐馆里，打着同样旗号的红烧肉不少。可是，这里是韶山，这里的红烧肉应该是正宗啊。因而，到了韶山，又住进了毛家饭店，怎么能不尝一尝这里的毛氏红烧肉呢？　　

于是，下午游览过后，6点多钟吧，我们即返回毛家饭店准备吃晚饭。进入餐厅，却被告知，厨房在打扫卫生，要吃饭可以，没有炒菜，只有蒸菜。拿了蒸菜单一看，只有蒸南瓜和蒸山芋两样。靠这两样菜如何能下饭？那就看看主食吧，被告知，主食只有面条。我以为，可能看到我们只两点儿人，不想做这点儿小生意吧，人家可是名满乾坤的毛家饭店呀。可是，比我们稍后进来的是一个8人的团队，也被同样告知而转身就走掉了。看来，这“正宗”的红烧肉是吃不成的了，只好走人，去另找填肚子的处所了。　　

在韶山期间，我曾与多位当地人谈起毛家饭店，谈起汤瑞仁。从他（她）们的反映看，当年汤瑞仁因为先下海经商吃“螃蟹”（卖粥），适应了当局推进私有化和市场化改革的需要，因而特别得到当局的看重，她因此成了大红大紫的人物，生意因之特别好做。她原来在毛主席故居对面的那栋老旧房子，为了保持故居的周边环境，经作动员工作，政府给她18万元的补贴（若与今天的币值比较起来，当年的18万比现在的36万乃至72万还要值钱），又无赏地在山冲对面另辟一块面积更大的好地盘（即现在的毛家饭店所在地）供她发展（“发展才是硬道理”嘛）。她于是迅速发家。　　

人们说，本来，汤瑞仁不过是一个没有什么文化也没有什么见识的农村妇女，如果没有政府刻意的大力支持和扶助，仅靠她自己小本打拼，是很难得有什么大作为的。然而，事实上她却意想不到地暴富了。这正应了那句话：“人要是命里注定要发财，就是挡也挡不住。”现在，在韶山，她家可以说是财大气粗，是首富，韶山的许多企业她家都有股份，在全国许多大城市开办的企业也不少。　　

谈到现在韶山的这处毛家饭店，人们告诉我，它现在由汤瑞仁的一个外孙女打理，她的儿子则负责外地大城市的企业。所以，这里的生意对于她们家来说，已经不是主要的了。汤瑞仁现在岁数也大了，精力有限，除了需要时继续发挥一下名人效应外，具体过问业务很少。他（她）们还告诉我，就近的许多人家都可入住，随便哪一家的条件都要比她们家好，而且价格要便宜，服务要周到。……　　

“人怕出名猪怕壮。”听了当地人的上述种种介绍，我对这句话有了切身的感受。尽管汤瑞仁如此走运，在韶山期间，我却没有听人说是她家的祖坟葬得好。人们认为，汤瑞仁的暴红和暴富，从根本上来说，是她当时卖粥赚钱的选择好。这就如同小岗村人按手印搞单干的选择好一样。小岗村的那18个农民，与汤瑞仁差不多，也都没有什么文化和见识，只是出于私心，在私下拟订了一份分田单干的协议，并在上面按下了所谓的“血手印”，因而就大红大紫了起来。二者的表现形式尽管有些不同，其中的奥妙却是如出一辙的。　　

至此，我的韶山纪行该告一段落了。尽管此行中个人感觉有某些缺憾，然而我仍然认为是不枉此行的。至于今后，我打心眼里希望韶山的明天会比今天更美好，不因为别的，就因为它是我们人民共和国伟大缔造者的故乡，是亿万中国人民心中的红太阳升起的地方，是人心向往的地方。这里的历史坐标，曾经联系着我们民族和国家的过去，它也一定会联系着我们民族和国家的现在与未来——透过此行的许多现象，我有着这样的看法和信心。