从三湘红歌汇的形式主义，看左翼毛泽东思想的严重缺失

　　湖南省长沙市湘江河畔，长期活跃着一支“爱中华，唱红歌，我们怀念毛主席”的红歌队。冠名“三湘红歌汇”。虽然说这支队伍水平不怎么样，但它的名声和影响，在全国左翼红歌队来说，应该是名列前矛的。为什么一支不入流的歌队，会长期保持住一股长盛不衰的强势呢?除了参加歌队的大多数老年人，由衷地对毛主府的深厚感情外，也还因为，在这支队伍里有几个很会造势的人。这支歌队，一无靠山，二无资金和赞助商，全靠老人们自己掏腰包凑点活动费搞起来的。老人们退休，在家没闲着没事。听说每周星期天下午，在湘江畔的杜甫阁可以唱唱老歌，而且是歌颂毛主席的歌，联想到现在社会现实黑得很，不如去那里唱些自己青年时候的歌，也能获得一丝慰藉。再加上每年毛主席的忌日和生日两个日子，全国各地的对邓三科梦的反感和对毛主席热爱的左翼，云集韶山和长的缘故，这样就给该歌队的造势者带来了机遇，使本来水平低，其貌不扬的三湘红歌队带来了勃勃生机。彩旗飘飘，歌声飞扬，在造势者的精心打造下，不一会就誉满全球。至于个中内容和形象，是否得体，那就只有天知道了。

　　按说，我应该对这支歌队应该备加赞扬和煲奖才对，因为我不仅是这支歌队的成员，而且还是这支歌队的发起人之一。但是，我不能这样做。因为，三湘红歌汇组织机构和指导思想太背离了毛泽东思想。例如，某两位主要发起人，在成立之初就出于怕承担风险心里，公开提出：我们这支歌队，本着四无原则组成，即无组织，无纪律，无领导，无核心。而实际上，他们却时时处处控制着这支歌阶：从歌曲的确定到歌队负责人的选派，都由他们一手掌控。在歌队里，既无政治民主，也无艺术民主，更无经济民主。在政治上，从负责人的指定到各项活动的开展，除当初那两年开个会走下过场通过下大家外，近两三年就连过场都不走了，由他俩说了算;在歌唱艺术编排或歌曲选删上，也全由他们指定的人，单独作主：今天唱这首，明天换那首;今天想要谁上，就让谁上，不想让谁上，就变着花样叫人家难堪：在经济上，从2011年10月成立以来进进出出的人员不下千把人，不说百分之百的人都交过活动费或赞助费，至少80%的人都交了，每人平均50，有的赞助费都是好几百。可是就是不见会布收支账目。有位主要发起人，生怕别人对不公布账目有意见，竟然来个先下手为强，说：为了替有的赞助的同志保密，我们不会公布账目，如果有的同志要看账，可以个别来看账。这一说，谁还敢要求过公布账目了。总账不公布，队员就只好听之任之，由他去了。

　　这么个不冒烟丝的松散小歌队，活动费再多，也不超过五万，因此追究起来也没多大意思。但是，财上分明大丈夫，你不公布账目，再怎么说，都不合常理。更何况毛主席亲自制定的《三大纪律，八项注意》中的第二条就规定了：不拿群众一针一线。你不公布账目，谁知道你拿没拿歌队老人们的养老钱。所以，一些在外有点名声的所谓左翼人士，一定不要缺失毛泽东思想。