毛主席是人间的佛（旧文）

奶奶晚年的人佛观 田忠国 十八年前，奶奶谢世时我三十多岁，二十年前或三十年前，奶奶 讲过的话，不论当时怎么有抵触情绪，经历了各种坎坎坷坷之 后，经历了反反复复的精神死亡与重生的轮回之后，再回想奶奶 的话，就不再是刺耳的声音，而是闪烁着如佛智慧的醒世铭言， 每次忆起，都有不尽的伤感、懊悔和无奈向往。 泪水也常常糊住了我的双眼。 奶奶谢世前一天，我回了老家，在我到家前，据说奶奶已经二三 天不认人了，但是，我刚刚进门，奶奶就叫我的小名，说，根群 来啦。奶奶挣扎着想坐起来，我泪眼模糊的连忙扶奶奶，奶奶笑 笑说，别哭，我还没死呢，你一哭我不就死得快了。因为奶奶卧 床时间不短了，再柔软的东东对她来说都是非常硬的，于是我仰 躺在床上，用肚子垫起奶奶的后背。 奶奶说，人在庙里成佛不算真佛。 奶奶望着窗外的阳光，继续说，根群，你知道为什么吗？ 我说，不知道。 奶奶说，庙里是清净之地，成佛相对来说比较容易。但在尘世 上，行走于江湖之中，各色人等俱全，而且色、香、味动之于 眼、于鼻、于口，心没动神就先摇了。所以，在人世中成佛难。 但相对而言，穷人成佛易，富人成佛难，富人成佛易，又富又 贵，但又守贫执贱，明知同坏人斗没有好下场，又偏偏同坏人 斗，保护好人和穷人的人，万年也不见有其一，有其一，就是比 如来佛还如来佛的大佛了。 我说，奶奶，你是不是想说主席。 奶奶畅朗的笑了，说，对呀，对。 奶奶说，佛是什么？人存善念，但有时有私心，有时没有，但又 不敢同坏人斗，谓之人，人时时存善念，即保护穷人、好人，明 知不得好，但又随时准备同坏人斗，不惜身家性命也要同坏人斗 的人，但又救渡同他斗的坏人，是真正的大佛。 奶奶说，如来佛是庙里的佛。 奶奶说，庙里的佛不是人间的佛。是人间向往的佛。 奶奶说，毛主席是人间的佛，所以，他是真正的大佛。 奶奶说，根群，信佛的人有两大类，一类不求什么，只求他人 好，是真信，另一类人呢，信佛，但只想求佛保佑平安，或者保 佑自己升官发财，一旦不如意，首先恨的就是佛，虽然嘴上不 说，心里也不敢想，怕得罪佛，但在不自觉中，其实早就恨透了 佛。所以，这种人，你一定离远点。 奶奶说，佛就是一个人的善念，时时保持善念，敢同坏人、恶人 拼命的人，是大佛。如来佛，他在人间的时候是大佛，但到了庙 里后，留下的书又只会渡人，缺少同坏人的斗争智慧，就成小了 佛了。因为，人保护好人、穷人，就得同坏人斗，不同坏人斗， 就是帮助了坏人。 奶奶说，人一辈了就是个圈，从生到死，一个圈，几十年，最多 也就是百十年，但活到百十岁的少，这是一。二呢，活到百十 岁，人小了不中用，老了不中用，掐头去尾，也还是几十年。几 十年后呢，也就是一把灰、一把土，再也没什么了，唯一能留下 的，就是像毛主席那样，留下思想，留下大智慧，继续保护好 人、穷人。一个人想保留下自己的想法，不是用纸、用碑、用字 能留下的，如果留下，也是没用的东西，只有能救好人、穷人， 保护好人、穷人的想法，才能在人世，人心里扎根。有的坏人也 很有学问，而且有大学问，人如果坏了，学问越大就越坏，因 为，只有他才能想出害人的法，所以，坏人的书是坏人的宝典， 好人的书是好人、穷人的神灵。因为，坏人的书有给人使坏的方 法，好人的书有保护好人、同坏人斗争的智慧。所以，好人的书 往往招来坏人的仇恨，坏人的书最容易受到富而且贵者的追捧， 因为，要想富，就得坏。 奶奶说，毛主席有毛主席的辩证法，我也有我的法辩证。 奶奶说，根群，你是富不了的，有一天，你不被饿死就不错了。 我说，没事，奶奶，我有工资。 奶奶说，工资是别人给的，别人不给，你就什么都没有了。除非 你跟着做坏人。 奶奶说，你肯定又不做坏人。 奶奶说，我有个玉烟嘴，我死了你保存好，一旦有危难，你也能 换点钱花。据说，那个烟嘴是和田玉，传了几代人了。 我说，我一定好好保存（被我丢失）。 母亲说，你奶奶累了，别让她说了。 奶奶说，我想吸口烟。 我点了支烟，费好大劲才递到奶奶嘴上，奶奶抽了起来。 奶奶说，我饿了。 我让妹妹给奶奶炖鱼，我继续听奶奶说话。 奶奶说，穷人敬佛，富人畏佛，因为富人怕佛惩罚他们。 奶奶说，像毛主席这样的佛，富人只会恨他，因为，如来佛只教 人怎么做好事，没教好人、穷人同坏人、恶人斗，毛主席这个佛 却教人怎么同坏人、恶人斗，所以，有坏人、恶人的时候，就 有骂毛主席、恨毛主席的。没有人骂毛主席、恨毛主席的时候， 这个世界上就没有坏人、恶人了。因为，只有把毛主席抹黑了， 坏人、恶人做坏事才心里踏实。 奶奶说，你舅老爷、老爷为穷人打天下，你大爷为穷人保天下， 你兄弟的当兵，为谁守天下呢？ 奶奶说，治国、安邦、平天下，靠什么？靠的是人心，人心齐、 泰山移，智慧次之。人心齐，但人家的力量大，智、德双全者胜 之。人心散，以天下人之利为奋斗目标，天下人心归之。和平时 候呢，你和坏人斗，守住天下人的利益，天下人自然会没命的 干，争取过上好生活。如果人不干了呢，必然是干的人利益受 损。干的人为什么利益受损呢？就是不干的有决定权，干的没有 决定权，所以，要想让人干好、肯干，就叫干活的人管住不干活 的人。因为，干活的人管不住不干活的，不干活的人就会越学越 坏，好人也能学坏了。为什么会这样呢？因为，人只有学坏了， 才能占有别人的东西。好人你叫他占别人的东西他也不忍心。 奶奶说，佛道治国，天下归一；魔道治国，天崩地裂。 奶奶说，以民治官，叫佛道；以官治民，叫魔道。 奶奶说，什么是魔道？贪心就是魔道。所以，民不治官，魔道泛 滥，民若治官，贪心不见。因为，官不是不想贪，而是不敢贪。 不仅官不敢贪，民也不敢有贪心，因为，你看着我，我看着你， 想贪也没有那个胆量。所以啊，天下人人人有权，则天下人人人 为佛。不是魔道被灭了，而是魔道不敢出来了。 奶奶说，能治己心，就能治天下；能守公平，就能驭天下人。 奶奶说，天下人共治天下治，人人都能成为圣人。 奶奶说，坏人不会让天下人都成为圣人，因为，天下人都成为圣 人，坏人就不能从他人身上获利了。我说的圣人不是孔圣人，是 佛，因为孔圣人是半个坏人半个好人，培养了魔道。 妹妹炖好鱼，送来喂奶奶吃完，天也不早了，我就告别了奶 奶…… 此次告别，竟成了永诀。 　2009-10-11