“毛泽东热”所折射出的

很长一个时期以来，“毛泽东热”持续升温，尤以网络为甚，以至于“毛主席你在哪里”的呼声都有喊出。其实，上网及发帖者都是年青人，所谓“八O后”、“九O后”之类。这些人不可能与毛老人家有什么个人或者什么无产阶级感情，对毛老人家甚至也不见得有什么了解。但是为什么有这样的倾向呢？是的，这些人对现实有很多不满及愤懑，但问题是，对现实不满与愤懑的人多了去了，有的人放眼西方寻找办法，有的人钻到传统历史文化的深层去挖掘钥匙，更有的人皈依到宗教神学的殿堂里希求庇护，等等，这些多元的取向如天上的浮云般，五颜六色，折射出时代里不同的幻景，那么“毛泽东热”又折射出些什么呢？　　

毛泽东热衷于阶级斗争，在社会发展道路上孜孜以求，矢志不移。这是毛泽东表现给世人的最显著的一面，也是当今世人了解到的最多、最充分的一面。建国以后，他把大部分精力用在防止“党变修、国变修，天下变修”上。说“修”，许多“八O后”、“九O后”的年轻人怕是不解其义，“修”是“修正主义”的简称，“变修”就是变成了“修正主义”，至于修正主义是什么，感兴趣的不妨去“百度”一下。“变修”了都有什么表现呢，笼统地说，劳动人们要重受二遍苦，重遭二茬罪，要出现许多或者一大批骑在人民头上作威作福的权贵、富豪，又要出现新的剥削与压迫。　　

我们今天的社会是不是有了一些权贵与富豪呢？答案是肯定的。当然，今天的这些权贵、富豪总体上来说也是人民的一部分，总体上说，不是骑在人民头上作威作福意义上的权贵、富豪。但是往往 “一条鱼腥了一锅汤”。目前在权贵、富豪的队伍中，为富不仁、为官不德者还是大有人在，所作之恶，所为之丑，比过去旧社会的土豪劣绅有过之而无不及！如深圳的林嘉祥，如巴东的邓贵大，如“杭州富子弟”，等等，类似的人物层出不穷，令人目不暇给。说中国的老百姓“仇富”、“仇官”，我看不然，是这些“官”与“富”的恶与丑太大了，太触目惊心了，因为他们的行为而造成的对立与分化实在是太严重了。　　

任何社会都有黑暗面，任何历史阶段都会有逆流，这很正常。但是，今天权贵与富豪所占领的社会空间与资源是不是太大了些？他们中现代版的“土豪劣绅”是不是太多了些？笔者不敢遽然就下断语。但有一点可以肯定，与毛泽东时代相比，我们今天的社会生活实在是太复杂了，现代版的“土豪劣绅”在社会生活各个层面都非常活跃，而社会对他们则太过姑息、放纵。毛泽东对这些人“斗批改”多，“整”的多，而现在对这些人的限制、约束与惩罚，无论是范围与深度，手段与办法，体制与机制，远远没有哪个时代来得严厉与干脆。所以，人们呼唤毛泽东、怀念毛泽东也就可以理解了。当然，他们真的不知道或者没法切身感受那个时代贫穷窘迫。　　

就因为这个而出现了“毛泽东热”？你是不是把问题看得简单了？有些人会有这样的质问。我想“毛泽东热”的历史背景与社会因素很复杂，但千万不能小看上述这种分化与对立以及由此而造成的社会影响。须知，在中国历史上，除了个别王朝是因为民族冲突而被推翻外，大多数王朝都是因为这样的对立与冲突没有得到应有的化解与宣泄而导致式微与破败。窃以为，所谓和谐社会，主要就是穷富和、官民谐，今天，这个任务越发太严峻了。也许，什么时候做到了“高官即高尚，富豪更富德”，那我们国家即使自己不说和谐，别人也认为是真的和谐了。　　

“毛泽东热”所折射，至少是社会治理的一种缺失吧。