陈云的不开口与陈少敏的不举手
陈云的不开口与陈少敏的不举手
二○一五年,是老一代无产阶级革命家陈云同志诞辰的第一百一十周年。生于一九○五年六月十三日的陈云,逝世于一九九五年,享年九十岁。这个寿数与党的创始人之一董必武,与中国工农红军、八路军、中国人民解放军的总司令朱老总的寿数相同。因此在那些吃过糠、跨过江、蹲过狱、抗过枪、打过仗、负过伤的老一代革命家中,算是高寿了。
在那些老一代的无产阶级革命家中,陈云的经历极其特殊。于一九二五年才在上海入党并参加革命的陈云,在一九三○年九月召开的六届三中全会上,就被补选为了中央候补委员。而在一九三一年一月召开的六届四中全会上,又被补选为了中央委员。特别是刚刚到了一九三一年九月,则更是被王明和周恩来指定为了临时中央政治局的常委。陈云在党内地位的蹿升速度,可以说是超越了苏联人豢养的“二十八个半百分之百的布尔什维克”中的其他人,而与王明、博古和张闻天齐平。陈云的党内地位为什么能蹿升得如此之快,可以说是中国共产党的一个历史之谜。
两年之前的二○一三年,是毛主席诞辰的一百二十周年。因此在这一年,为了纪念毛主席诞辰一百二十周年,有关部门尽管拍摄了一部名曰《毛泽东》的电视连续剧,然而为了冲淡对毛主席诞辰一百二十周年的纪念,所以即使在十二月二十六日毛主席诞辰一百二十周年的纪念日临近之际,中央电视台却不仅仍然还在播放着电视连续剧《聂荣臻》,而且在这一年,为了再次证明“毛泽东思想是集体智慧的结晶”,所以就连那部荒诞不经的电视连续剧《陈云》,也跑了来凑热闹。只是如此一来,尽管对毛主席诞辰一百二十周年的纪念活动被冲淡了,但却不知等两年之后陈云诞辰一百一十周年的时候,又该拿什么来进行纪念。果不其然,尽管目前陈云一百一十周年的诞辰纪念日已经进入到了倒计时,虽然有关部分也早就宣布了要隆重纪念陈云的一百一十周年诞辰,可是有关部门至今却还“两手空空”。
中央电视台播放于二○一三年的《陈云》这部电视连续剧,之所以说它荒诞不经,就在于它不仅严重违背了历史,而且也更不符合历史发展过程中的必然逻辑。例如在该剧第二十三集的解说词中,曾经这样讲到“一九六二年一月十一日至二月七日,中共中央在北京举行扩大的工作会议,又称‘七千人大会’。这次会议的主要目的,是总结经验,统一认识,加强党的民主集中制,切实贯彻调整国民经济的方针。毛泽东在会上着重指出:必须健全党的民主集中制,必须在总结正反两个方面的经验的基础上,加深对社会主义建设规律的认识。他在讲话中作了自我批评,谈到我国三年自然灾害是‘三分天灾,七分人祸,我们的决策有失误。’这次大会在促进国民经济恢复和发展的问题上,对统一全党认识起到了积极的作用。”
在“七千人大会”上,毛泽东的确是带头作了自我批评并主动为在一线主持工作的同志所犯的错误承担了责任。但是电视连续剧《陈云》里所提到的“三分天灾,七分人祸”的这个说法,却是出自刘少奇之口而并非是毛泽东。把刘少奇所说的“三分天灾,七分人祸”与毛泽东所说的“我们的决策有失误”联系在一起,不仅严重违背了史实,而且也更是再一次巧妙地嫁祸于了毛泽东。
在接下来的该剧的第二十四集中,由于陈云的秘书向陈云通报了“主席在一个小范围的会上说,他很不同意您的意见,但您是中央常委,向党的主席讲的意见,组织上是没有错的。但是主席严厉批评了邓子恢副总理和田家英同志,说他们主张分田单干,是瓦解农村集体经济。解散人民公社,是中国式的修正主义,是走哪一条道路的问题。”因此陈云随即变给邓小平并转毛主席写了这样一封信:“近来我心脏的病况很坏,体力也极衰弱,为了力求避免心绞痛的再次爆发,避免心肌梗塞,我请求不参加北戴河的各种会议,都请假,特此报告。”而随后的解说词中,就这样说到:“一九六二年八月的北戴河会议上,毛泽东严厉地批评了陈云、邓子恢、田家英对‘包产到户’做法的支持。北戴河会议后,实际上停止了陈云中央财经领导小组组长的工作,直到一九六六年八月的中共八届十一中全会,这四年中,陈云没有参与中央最高决策和活动。”
一九六二年时,陈云正担任着中国共产党中央政治局常委,中共中央的副主席,是当时中国共产党内位列第五号的领导人。主席(毛主席)发表了讲话的这个“一个小范围的会”,陈云有可能没有参加。但是如果陈云没有参加,那他的秘书却有资格参加吗?主席(毛主席)在这个陈云没有参加的“小范围会议上”所讲的话,如果不是毛主席让人通报给陈云,那谁又有胆量私下通报给陈云的秘书呢?这段剧情,严重地违背了历史发展过程中的必然逻辑。而本剧的编导们之所以要设计这样的一段剧情,其目的就是想在借毛主席之口证明陈云是一个“您是中央常委,向党的主席讲的意见,组织上是没有错的”这样一个光明磊落的人同时,也表明毛泽东自己却是一个背着党中央的副主席召开“小范围的会”这样一个专门擅长搞阴谋诡计的人。然而尽管《陈云》这部电视连续剧的编导们丑化、甚至是妖魔化毛泽东之心太过阴损,但是由于他们不懂得历史发展还有其必然的逻辑,因此他们这样做的结果,就象是搬起石头却砸了自己的脚那样,只能暴露出他们的无知和无耻。
“七千人大会”,是中国共产党召开的一次参会人数之多在中国共产党历史上空前的大会。召开“七千人大会”的目的,是为了总结由于在大跃进和人民公社化运动过程中大刮“共产风”、“浮夸风”和“生产瞎指挥风”等而造成了巨大损失的经验教训,是为了进一步统一全党的思想。是为了通过批评和自我批评,进一步提高认识并纠正工作中所存在的左倾错误。
在“七千人大会”召开期间,主持会议并带头作了自我批评的毛泽东,曾经三次邀请中共中央常委,党中央副主席之一的陈云讲话,但都被陈云以“在做工业调查,还没有调查完,现在还没有把握来讲”为由拒绝了,从而成为了在时间长达近一个月之久的“七千人大会”上,没有在大会上公开讲话的中共中央七名常委中的唯一。然而就在“七千人大会”结束第二天的一九六二年二月八日,当毛泽东离开了北京到外地去视察而在由刘少奇主持召开的“西楼会议”上,陈云却应刘少奇的要求,做了“五个方面的困难和六项解决措施”的长篇讲话。
“七千人大会”和“西楼会议”上的不同表现,不仅暴露出了陈云的思想认识和毛主席极其相左,而且陈云的所作所为,也更是耐人寻味的。对于陈云在“七千人大会”上不做公开讲话的原因,在事隔二十六年之后的一九八八年,陈云自己做了这样的说明:“一九六二年‘七千人大会’,毛主席要我讲话,我不讲话,主要是和稀泥,这不是我陈云的性格,同时不能给毛主席难堪。”然而也有人认为陈云自己的这个说法,并不可能是陈云在当时的真正想法。大跃进和人民公社化运动所造成的巨大损失,并不是由于毛泽东发动了大跃进和人民公社化运动所导致的,而纯粹是因为在一线主持工作的领导人为了破坏毛泽东发动的大跃进和人民公社化运动,因而在领导大跃进和人民公社化运动中大刮“共产风”、“浮夸风”和“生产瞎指挥风”等“五风”才造成的。因此陈云在大会上讲话,如果不是和稀泥的话,那么难堪的也只能是刘少奇而不可能是毛泽东。所以陈云在“七千人大会”上不做公开讲话的真正原因,只能是迫于当时毛泽东推行极左路线所造成的政治高压,于是这才没有敢在大会上讲话。
另据那些认为毛泽东晚年犯了二十年左倾错误的人看来,从一九五六年开始,毛泽东因独断专行而推行的那条极左路线,不可能不对陈云等人造成一定的政治压力。但是,“七千人大会”召开时的政治压力即使再大,还能大得过文革时期吗?
在那些老一辈的无产阶级革命家中,有一位不仅同样也是长期从事党的地下斗争,而且还与陈云一样也姓陈。这个人,就是老一辈女性无产阶级革命家陈少敏。
一九○二年,陈少敏出生于山东省的寿光县。尽管陈少敏在一九二八年才加入中国共产党,但是早在一九二三年,陈少敏便参加了中国共产党创始人之一邓恩铭等人组织的秘密工会并积极投身于罢工等工人运动中。一九二七年,陈少敏加入了共青团。一九二八年,在一片白色恐怖之中,陈少敏转为了中国共产党党员。一九三二年,陈少敏调任天津市委秘书长兼妇女部长。同年十月,陈少敏被国民党反动当局逮捕。在狱中,陈少敏尽管受尽酷刑,但却坚贞不屈,始终没有暴露自己共产党人的身份。一九三三年一月,经党组织的营救,陈少敏获释,出狱后,陈少敏继续投身革命并被党组织调任为了中共唐山市委的宣传部长。然而虽然陈少敏参加革命的经历比陈云还要早。但是由于陈少敏长期在北方的山东、北平、天津、唐山等地从事地下斗争。不象陈云那样在上海能靠近王明等人所把持的临时中央,因为“近水楼台先得月”的缘故,从而使自己在党内的地位能够得以迅速地蹿升。而陈少敏却只是在一九四五年召开的党的“七大”上,被选为中央候补委员。直到一九五六年党的八大召开,陈少敏才被选为了中央委员。
一九六八年十月十三日至三十一日,陈少敏出席了扩大的八届十二中全会。出席这次会议的中央委员、中央候补委员、各省市负责人、军队的代表及红卫兵领袖等,共计有一百三十二人。这次会议的一项重要议程,就是通过了《关于叛徒、内奸、工贼刘少奇罪行的审查报告。在会议最后以举手的方式来表决永远开除刘少奇党籍的决议时,一百三十一人都举手表示赞成这个提案,而只有陈少敏以没有举手的方式来表示反对这个提案。
八届十二中全会之后,无产阶级文化大革命又掀起了一个新的高潮。然而尽管在表决永远开除刘少奇党籍时没有追随绝对多数的人投赞成票,但是陈少敏也并没有象后来为了妖魔化毛泽东和毛泽东时代而所说的在当时就遭到了如没有能够参加党的“九大”并被发配到“五•七干校”这样的残酷迫害。
参加完八届十二中全会之后不仅,陈少敏便突发了脑溢血,虽经抢救苏醒了过来,但却因此而留下了半身不遂的后遗症。一九六九年十月,由于得知苏联在珍宝岛战败后将准备对我国的首都北京以及所有的核工业基地和其他一些大城市与重工业城市进行核打击,根据战备工作的需要,所以尽管此时因脑溢血后遗症而已经半身不遂,但是陈少敏却仍然和在京的许多地方干部一样,还都被视为是党的宝贵财富而被疏散到了位于河南罗山的全国总工会的“五•七干校”。在“五•七干校”期间,为了安全和保密,组织上规定了陈少敏不准坐轮椅外出,未经审阅不准同外边通信。不仅如此,就连她远在陕北志丹县插队的养子陈卫平,也被告知与陈少敏通信时,不要直接写陈少敏的名字,而只能写“河南省罗山县全总五•七干校转一号”。一九七一年底,当我国和苏联之间的军事对峙稍有缓解之后,组织上马上就将陈少敏接回到北京进行精心的治疗。而在陈少敏被疏散到河南罗山的同时,陈云、邓小平等人,也被疏散到了江西的南昌。从陈少敏在表决永远开除刘少奇的党籍时没有投赞成票后的经历看,陈少敏“不举手”时的所谓极左政治压力,并不是象后来某些人所渲染的那么大。因此陈云“不开口”时的极左政治压力,那就更可想而知了。
半身不遂的陈少敏由于已经失去了工作能力,所以不仅没有能够参加党的“九大”,而且更是没有能够继续当选为中央委员。这样的结果在任何时期,都实属是再正常不过的事。而在战备紧张时期被疏散到“五•七干校”并未经审查不准同外边通信以及其养子陈卫平被告知“与陈少敏通信,不得直书其名,而必须写‘河南省罗山县全总五•七干校转一号’”,不过就是出于特殊时期的保密工作需要而已,这哪里算得上是什么迫害?如果真的是由于在表决是否永远开除刘少奇的党籍时没有投赞成票而迫害陈少敏,那么还有必要把陈少敏的去向告诉那个只不过就是她养子的陈卫平吗?刘少奇的子女不就说,当时刘少奇被疏散到河南开封,他们根本就不知道吗?
由于早年曾经被国民党逮捕入狱并遭到了严刑拷打和长期驰骋在抗日战争和解放战争的战场以及解放后为革命的继续操劳,因此陈少敏的身体健康受到了极大的伤害。特别是因为晚年身患重病且半身不遂多年,一九七七年十二月十四日,陈少敏因病逝世于北京,享年七十五岁。这个寿数,与九十岁高龄才逝世的陈云,当然无法相比。然而这个寿数在那些蹲过狱、受过刑、打过仗、负过伤的老一辈无产阶级革命家中,也绝不可能算是英年早逝。
不论陈少敏在表决永远开除刘少奇党籍时没有投赞成票的做法是对是错,但是陈少敏身上所表现出来的,却是共产党员的真正党性。共产党员首先要讲党性,共产党员的党性就是信仰坚定、对党忠诚、追求真理、坚持原则、襟怀坦白、言行一致、表里如一、无私无畏。然而尽管中国共产党是一个统一的政党,但是所有共产党员的党性,却不可能是统一的。共产党员真正党性的养成,只能是来自马克思和恩格斯在《共产党宣言》所要求的那“两个彻底决裂》,而绝不可能来自刘少奇那样的修养。然而当年由于许多共产党员并没有做到马克思和恩格斯所要求的那“两个彻底决裂”,因此就象陈云于“七千人大会”召开期间,在出席陕西省参加“七千人大会”的全体干部会议上所做的《怎样使我们的认识更正确些》的讲话中,批评某些人时所说的“这几年我们党内生活不正常,‘逢人只说三分话,未可全抛一片心’,这种现象是非常危险的。一个人说话有时免不了说错,一点错话不说那是不可能的。在党内不怕有人说错话,就怕有人不说话。有些‘聪明人’,见面就是‘今天天气哈哈哈’,看到了缺点、错误也不提。如果这样下去,我们的革命事业就不能成功,肯定要失败的”那样,在这些人的身上,并没有多少共产党员的党性。在共产党员的党性中,最首要的就是对党忠诚,就是对党没有任何的保留。而陈云的“不开口”和陈少敏的“不举手”,所表现出来的,就是不同的党性。
老一代的无产阶级革命家陈云为中华民族的解放,为中国人民的翻身当家做主人,曾经做出过重要的贡献。然而不幸的是,在陈云逝世后,由于其很早便进入到了党内最高领导层从而使自己能够成为以毛泽东为首的中央领导集体里一员的这样特殊经历,因此使他也和周总理、朱老总与彭老总等人一样,成了历史虚无主义者、特别是成了那些汉奸文人们手中丑化、妖魔化毛泽东和中国共产党的一件利器。当今中国的历史虚无主义者和汉奸文人们在虚无中国共产党和中国革命历史,特别是在丑化、妖魔化毛泽东及中国共产党的过程中,采用了一个极其精妙的手法,那就是象“毛泽东思想是集体智慧的结晶”那样,通过虚有历史这种彻底搅乱历史的方法,来虚无历史。
毛泽东思想,就是毛泽东的建党、建军、建政思想。就是毛泽东创立的能够指导中国人民推翻压在自己头上的三座大山从而当家做主人,能够指导中华民族战胜帝国主义的侵略从而自立于世界民族之林,能够指导全人类如何最终实现共产主义的伟大理论。毛泽东思想,产生于中国人民推翻压在自己头上的帝国主义、封建主义和官僚资本主义这三座大山的长期斗争中,产生在中华民族对帝国主义野蛮侵略和残酷压迫的艰难反抗中,产生在中国人民进行社会主义革命和社会主义事业的建设中。在毛泽东思想的指引下,中国人民能够战无不胜,中华民族能够自立于世界民族之林,中国人民能够推翻三座大山并取得了社会主义革命的胜利以及取得社会主义建设事业的阶段性成功。毛泽东思想之所以能够战无不胜,不只是由于毛泽东思想充满了理想和智慧,还更因为毛泽东思想最纯洁。毛泽东思想,能纯洁人的灵魂,能使人心明眼亮,能为每个人指明人生的方向,能使人纯洁得只剩下全心全意为人民服务的思想。也只有在毛泽东思想的哺育下,长期挨打受辱的中国人中这才能产生象刘老庄连和狼牙山五壮士、塔山英雄团、万岁军、珍宝岛十英雄等这样肯于全心全意为人民服务并敢于牺牲个人一切的英雄群体以及象刘胡兰、董存瑞、黄继光、杨根思、邱少云、孟泰、雷锋、欧阳海、阳廷安、王进喜、陈永贵、任羊成、麦贤德、金训华、孙玉国和于庆阳等这样肯于全心全意为人民服务并敢于牺牲个人一切的英雄个人。
具有全心全意为人民服务这种思想的人,在我们中国本就为数不多。在我们中国共产党的领袖层内,可能更是只有毛泽东一人了。因此,如果其他的人的“智慧或思想”也能够成为毛泽东思想的一部分,那么毛泽东思想也就不会再那么纯洁了。不再纯洁了的毛泽东思想,也就不可能再战无不胜了。而曾经长期挨打的中华民族和长期遭受剥削压迫的中国人民如果没有了战无不胜的毛泽东思想,那么再次挨打和再次遭受剥削压迫,是避免不了的。
《陈云》这部电视连续剧在两年之前的拍摄与播放,绝不是为了纪念与歌颂陈云,而纯粹就是历史虚无主义者和汉奸文人们为了冲淡对毛主席诞辰一百二十周年的纪念。而当这一历史任务完成了之后,陈云也就象一块用过的裹脚布一样,被他们毫不吝惜的抛弃了。所以尽管中央办公厅早在今年年初就决定:纪念陈云同志诞辰的一百一十周年和纪念遵义会议召开的八十周年、纪念抗日战争胜利的七十周年以及纪念胡耀邦诞辰的一百周年,是我国今年将要举行的四大纪念活动。可是在目前陈云诞辰一百一十周年的纪念日已经进入了倒计时的情况下,有关部门至今却不仅没有再象二○一三年那样拍摄什么具有纪念、歌颂意义的电视剧,而且就连一篇象样的纪念文章都没有。好在中国人民绝不是忘恩负义之人,还没有忘记陈云这个扭转了一九七八年中央工作会议的方向,从而成为了改革开放的第一功臣。而对陈云同志在中国革命过程中所建立的丰功伟绩,则更是将永远牢记。所以在老一代无产阶级革命家陈云同志诞辰一百一十周年的纪念日来临之际,仅以上述文字,来纪念老一代无产阶级革命家陈云同志诞辰的一百一十周年。
一息尚存写在老一代无产阶级革命家陈云同志一百一十周年诞辰纪念日来临之际的二○一五年六月七日。