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对文化革命与改革中所包含的“文革”的思考

火烧 2011-05-03 00:00:00 网友杂谈 1025
文章探讨文化革命与改革的深层联系,指出改革包含思想文化革命,强调解放思想在改革中的核心作用,并反思文化革命的历史意义与当代影响。

一、 改革包含着“文革”。
没有文革就没有改革。改革虽然是在彻底否定文革的基础上开始的,但是,改革必然包含着另一种性质的文革。完全可以说,没有三十年的自上而下的思想、文化的不断革命,就不可能促成改革与改革的不断深化。

二、 改革是一场深刻的革命。
在人类的发展史上,任何一场真正意义上的革命,不可能不涉及到思想、文化。特别是人类近现代史的所谓革命,更是以思想、文化的革命为标志。完全可以说,没有产生思想、文化变革的任何所谓革命,都不可能称得上是真正意义上的革命。改革既然是一场深刻的革命,怎么可能会不包含思想、文化的变革呢?

三、 三十年的改革,实际上是在三十年的不断的“文革”的基础上促成的。
从实践是检验真理的唯一标准的大讨论,到解放思想、改革开放;从肯定小岗村十八勇士的单干,到中国的农村改革;从反对平均主义,到打破大锅饭,到让一部分人先富起来;从党政分开,到厂长负责制,到承包制;从对计划经济的反思,到全面建立社会主义市场经济体制,到减员增效,到下岗分流,到私有化------改革开放三十年来的实践证明,没有三十年来的自上而下的思想、文化的不断革命,就不可能成就三十年来的改革开放。

四、 解放思想是思想、文化革命的代名词。
三十年来,为什么我们只知道改革而不知道改革中所包含的“文革”呢?因为解放思想是思想、文化革命的代名词。解放思想,改革开放;解放思想,深化改革;解放思想,转变观念;解放思想,转变观念,不换脑袋就换人。解放思想,转变观念,不换脑袋就换人,这难道不是思想、文化革命的最生动的表述吗?这难道不是仅次于“灵魂深处闹革命”的对人的最深刻的思想、文化的大革命吗?解放思想可能是解放思想、改革开放三十年来,唯一比改革开放使用频率高的词汇。解放思想贯穿于改革开放的全过程。

五、 如今解放思想已经走到了尽头。
真是三十年河东,三十年河西,如今解放思想已经走到了尽头。再进一步解放思想,只能是要不要坚持党的领导,要不要维护中华人民共和国的国家主权,要不要请回将人分成三六九等的儒教的九五之尊的圣人。这样的进一步解放思想,我看是不会如某些人所愿了,所以我说“如今解放思想已经走到了尽头”。某些国家、某些人再着急,用再多的战略战术,也未必管用了,结果完全可能是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”

六、 从大的范畴来说,文化是文明的同义词。人类由传统文明迈向现代文明怎么能不经历文化革命的洗礼呢?
改革开放以来,文化大革命、文化革命、文革在中国不再代表社会的文明与进步,不再代表文化的进步与革新,而是代表毛泽东的错误,而是代表中国共产党的错误,甚至是代表中国有史以来最严重的暴行,甚至是代表人类有史以来最不可饶恕的罪恶。为什么呢?因为毛泽东发动的文化大革命被某次会议彻底否定了,因为文化大革命就代表着毛泽东的错误,因为文化大革命、文化革命、文革就代表着中国共产党的错误,因为文化大革命、文化革命、文革就代表着中国有史以来最严重的暴行,因为文化大革命、文化革命、文革就代表着人类有史以来最不可饶恕的罪恶。从此,文化大革命、文化革命、文革与毛泽东发动的文化大革命具有了同样的性质与含义;从此,文化大革命、文化革命、文革等概念原有的追求进步、追求真理的含义也就完全消失了,并最终演变为人类最不可饶恕的罪恶。
三十年来,我们实在是随时可以看到这样一些中国精英:他们能够理解、接受帝国主义列强发动的殖民战争,他们能够理解、接受一战、二战、冷战,他们能够理解、接受殖民者屠杀印第安人、土著人,他们能够理解、接受贩卖黑奴、种族歧视,他们甚至能够理解、接受毒害自己先人的鸦片战争的罪恶,他们甚至能够理解、接受八国联军的无耻,他们甚至能够理解、接受日本帝国主义所犯下的滔天罪行,他们甚至可以像美化朝鲜战争、越南战争的侵略者一样,美化人类的一切罪恶,他们唯一不能理解与接受的似乎只有毛泽东发动的文化大革命。对于这样的人,希望这样的语句对他们有帮助:不可理喻!岂有此理!头顶三尺有神灵!改邪归正!
至于思想、文化革命的价值、意义,地球人都知道。欧美没有近现代思想、文化革命的洗礼,就没有现代化的欧美;中国没有马列主义思想、文化革命的洗礼,就没有中华人民共和国。所以我以为,文化革命的价值、意义根本无需讨论。

七、 改革中的“文革”与毛泽东的文革之区别。
改革中的“文革”自上而下,毛泽东的文革既是自上而下,更是自下而上。改革中的“文革”完全服务于改革,是“文化搭台,经济唱戏”;毛泽东的文革,是为了巩固中国共产党的政权,是为了巩固中国的社会主义制度,是为了维护中国最广大人民的根本利益。改革中的“文革”,是为了改革开放,是为了打破大锅饭,是为了党政分开,是为了全面建立社会主义市场经济体制,是为了加入WTO,是为了引进外资,是为了私有化、产业化,是为了市场经济的建设与发展,是为了GDP,是为了生产与消费,是为了韬光养晦,是为了------毛泽东的文革,是为了斗私批修,是为了反帝反修,是为了灵魂深处闹革命,是为了去人之私,成人之美,是为了全心全意为人民服务,是为了“六亿神州尽舜尧”,是为了实现人类的理想与进步,是为了真正实现人类的自由与解放,是为了------
毛泽东的文革的实践证明,去人之私、成人之美的灵魂深处的革命,非人力所能完成。

八、“文化搭台,经济唱戏”的结果。
“文化搭台,经济唱戏”的结果,成就了赵本山先生的“忽悠”系列小品的闪亮登场。革命本来是革去旧的,建立新的,革去什么建立什么。而我们改革中的“文革”却是革去文化的命,建立经济的命,建立改革的命,使经济、改革具有了永恒的价值,使我们的文化彻底丧失了其本身的价值与使命,完全变成了山寨文化,“忽悠”文化。如今,我们只剩下经济、改革与没有文化后缀的所谓科学了。真理、道德、价值、意义、美丑、善恶、廉耻等这些我们曾经十分熟悉的字眼,现在已经离我们非常遥远了。文化是文明的所在,我们失去了文化,就谈不上文明。

九、 解读老子,认识耶稣,重新爱戴、敬仰毛泽东,是中华民族真正复兴之所在。
以经济建设为中心的改革开放以来,有人说,中国同时只能做好一件事。我以为,这可能是我们曾经的缺点,但是,这样的缺点完全有可能转变为我们的优点。如果说以经济建设为中心是历史使然,是形势所迫,那么,当我们真正开始建设政治文明、经济文明、社会文明、生态文明之时,必然是我们一心一意关注、看重文化之时,因为没有文化就没有文明。然而,文化的源头、根本又是什么呢?康德说有两样东西深深震撼着他:一是我们头顶上的星空,一是人类内心的道德。
老子的《道德经》是对这两者本体的最深刻的领悟。李约瑟说:“老子的思想中保存着内在而未诞生的最充分意义上的科学。”薰光璧说:“李约瑟发现道家思想的世界意义可能是在人类历史的转变时期,新的文化复兴和启蒙运动的起点。”据联合国教科文组织统计,被译成外国文字发行量最多的文化名著,除了《圣经》以外就是《道德经》。
耶稣是基督教的中心,同时也是《圣经》启示的中心。耶稣的受难、复活改变了没有文化传统的欧美,改变了整个世界。中国真正想要走向世界,必然需要了解《圣经》,认识耶稣。
毛泽东是中华人民共和国的国父,是两千多年封建帝制以来第一个让中国人民站立起来的人,是第一个给了中国最广大劳动人民价值、意义、追求的人。毛泽东的道路,是人民英雄纪念碑的英烈们用鲜血和生命所铸就的道路,是中国人民实现真正自由、解放的幸福之路。
中华民族的伟大复兴,必然是中华文化的伟大复兴。而中华文化的伟大复兴,必然是中华文化的道德回归,信仰回归,价值回归。


                                 2011年5月3日爱成

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